Paljud meist on vähemalt korra külastanud sõprade, sugulaste või kolleegide pulmi. Kuid on neid, kes on esimest korda pulmas külaliseks. Kui olete selles vastutustundlikus ettevõttes uustulnuk ja ei tea ikka veel, kuidas perekonnaseisuametist noortega kohtuda või kui teie lapsed abielluvad ja soovite järgida kõiki traditsioone, annab meie artikkel väärtuslikke soovitusi.
Noorpaaride kohtumine pärast perekonnaseisuametit külaliste poolt
Kohe pärast seda, kui noored on registreerimisaktile oma allkirjad andnud ning sõprade ja sugulaste õnnitlused vastu võtnud, lahkuvad nad perekonnaseisuametist. Just see kohtumise hetk peab kõigi reeglite kohaselt mööduma, et pruutpaar tunneks end puhkuse peategelastena.
Seega peaksid külalised püüdma esimesena ruumist lahkuda ja asuda elavasse koridori, mis asub perekonnaseisuameti lävelt mõlemal pool veranda. Võite saada ka poolringiks. Niipea, kui abikaasad ilmuvad, külvavad külalised neile heldelt nisuterasid - viljakuse tagamiseks, minimaiustusi - magusa pereelu jaoks, kuldmünte - õitsenguks. Lisaks saate armastajaid roosi kroonlehtede või konfettidega üle ujutada. Sel hetkel karjuvad külalised kõvasti õnnitlussõnad.
Üks külalistest (see võib olla tunnistaja ja tunnistaja) peaks hea õnne nimel pakkuma noortele šampanjat juua ja maas klaase purustada. Seda saab teha nii kohe pärast registriametit kui ka restorani ees. Peaasi, et prügi maha ei jätaks ja määrake selle puhastamise eest vastutav isik. 
Kui teie pulm on omaette, võivad külalised teid üle ujutada temaatiliste esemetega, nagu beebilutid või sokid, noorte hobidega seotud esemed jne. Parem on, kui see kõik on läbipaistvates pakendites ja üks külalistest kogub kingitusi, kui abikaasad lahkuvad perekonnaseisuametist.
Kuidas kohtuda noorpaaridega perekonnaseisuametist vanemateni
Lisaks lilledele on mõned perekonnaseisuametist pärit pruutpaari kohtumise kombed. Sõltuvalt rahvusest ja veendumustest võivad need olla tagasihoidlikud või pompoossed.
Vanaslaavi traditsiooni kohaselt kohtuvad peigmehe vanemad perekonnaseisuametist esimesena abikaasadega: ema peab sirutama. pulmapäts rätikul pakub isa siis kaks klaasi viina (või klaasid šampanjat – noorte enda soovil). Paar proovib pätsi soola, siis tänab peigmehe ema, kallab kaks korda õlale viina ja kolmandal korral viskavad klaasid ise minema. 
Pärast seda annavad peigmehe vanemad noortele lahkumissõnad, soovivad rikkust, lapsi, õnne ja lõputut armastust. Ka pruudi vanemad peaksid noorpaari õnnitlema ja lahkumissõnad ütlema. Tänapäeval seda traditsiooni peaaegu ei toetata ning nii peigmehe kui ka pruudi vanemad tulevad kokku, et pärast perekonnaseisuametit noortega kohtuda.
Lisaks ülaltoodud tavadele kehtib veel mitu reeglit, mille järgi noorpaar kohtub pärast perekonnaseisuametit. Näiteks kui noored lähenevad neile vastu tulnud külalistele, peaks pruutpaari selja taga jääma tühi tee – nende sõpra ega tuttavat pole lubatud leida. Samuti peaks see olema tühi selja taga ajal, mil abikaasad kummardavad vanemaid pärast õnnistust.
Teine reegel noortega kohtumisel on siduda pruutpaari käed rätikuga, millega nad lähevad banketisaal.
Kui tähistamine on suurejooneline, võib noori tervitada punase vaibaga, mis on heldelt roosi kroonlehtede ja maiustustega üle puistatud – et abielu oleks sama armas ja ilus. Tunnistajad võivad esitleda tuvidega puuri või õhku täis puhuda Õhupallid et pruut ja peigmees lendavad taevasse, esitades oma kallid soovid. 
Noh, kõige rohkem huvitav traditsioon noorpaaride kohtumine pärast perekonnaseisuametit enne pidu peigmehe majas on lossi sulgemine. Legendi järgi peab peigmehe vanaema selleks, et mehe majapidaja pruudi kergesti vastu võtaks, teda petma. Seda tehakse nii: sel ajal, kui noored pätsi proovivad ja ahvatlevast maost (viinast) keelduvad, paneb vanaema üle maja läve rätiku, peites selle alla uue lahtise luku. Pärast seda toob peigmees pruudi süles, üle rätiku astudes majja, vanaema võtab kohe luku ja paneb selle kinni. Lukku ennast hoiavad salaja pruudi vanemad, võtit aga peigmehe majas.
Muidugi ei pea kõik paarid abiellumispäeva tähistamisel kinni teatud traditsioonidest ja noortega pärast perekonnaseisuasutust kohtumise tavareeglitest võite kõrvale kalduda, rakendades omaenda. originaalsed ideed või veidi muutes toimingute järjekorda.
Pulmad on täis palju rituaale ja traditsioone. Kõik need on väga olulised ja neid tehakse selleks pereelu kaitsta noorpaari probleemide eest, panna suhteid jõukuse ja heaolu eest. Kõigi rituaalide läbiviimiseks peate teadma, kuidas vanemad kohtuvad noorpaaridega pärast registriametit. See on väga ilus ja liigutav protsess.
Riituse peensused
Pruutpaari kohtumine võib toimuda erinevad kohad, kuid protsess on ligikaudu sama, välja arvatud mõned reeglid. Seda tseremooniat on läbi viidud iidsetest aegadest ja see on veidi muutunud, kuid peamised etapid jäävad siiski muutumatuks.
Ja kuidas siis noorpaaridega kohtuda?
- Esialgu väärib märkimist, et koosoleku peavad peigmehe vanemad. Arvatakse, et tüdruk kukub sisse uus perekond, saab osaks tema abikaasa sugulastest ja nad peavad neid edasiseks õnnistama abielus elu;
- Külalised peaksid moodustama tingimusliku koridori, seistes mõlemal pool teed. Noored peavad selle läbi elama. Esimene selline koridor tehakse kohe perekonnaseisuameti juurde. Noorpaar läheb välja ja külalised katavad neid maiustuste, väikeste müntide ja teraviljaga. Ja kuna miski ei seisa paigal, on noortele kallatud esemetele lisatud roosi kroonlehti, igasuguseid sädemeid ja konfetteid. Selline tühiasi sümboliseerib rikkust, armastust, tervete laste välimust. Külalisi tuleb hoiatada, et nad vahetusraha ja maiustusi väga kõrgele ei viskaks, sest muidu võib see pruudi juukseid kahjustada ja üldiselt ebamugavustunne. Peate valama noorte jalgade alla;
Noortega kohtumine restoranis
Tavaliselt lähevad noorpaarid pärast abielu pidulikku registreerimist pulma fotosessioon ja külalised restorani. Külalistel ja vanematel on aega valmistuda noorpaaride kohtumiseks. Sellel tseremoonial mängivad peamist rolli abikaasa vanemad ning külalised osalevad otseselt. Külalised peaksid moodustama koridori, mida mööda kõnnib uus noor pere, ja nii, et keegi ei tohiks mingil juhul nende taga olla.
Koridori kõndides tervitavad noori nende vanemad. Nagu varem mainitud, peaksid seda tegema peigmehe vanemad, kuid see on lubatud ka pruudi vanematel. Tegelikult on see isegi palju lihtsam, sest riitus sisaldab palju pisidetaile ja nüansse, mida on lihtne neljale jagada. Ämm hoiab kandikut, millel on rätik, päts, sool, šampanjaklaasid. Pruudi ema peaks ikoone hoidma. Pruut ja peigmees peavad oma vanemate ees madalalt kummardama.
Kõige huvitav punkt. Noored peaksid pätsi maitsta. Arvatakse, et kes pätsi rohkem ära hammustab või ära rebib, on peres põhiline, kuid viimastel aegadel mees ja naine võtavad kumbki sama tüki, et peres ei tekiks lahkarvamusi. Seejärel tuleks pätsitükid soola sisse kasta ja üksteist toita. Siis annab isa noorpaaridele klaasid, nad joovad põhja, purustavad need puruks. Kõik vanemate tegevused on suunatud pere ja nende heaolu parandamisele. Pärast seda rituaali lähevad abikaasad banketisaali, neile järgnevad külalised.
Noorpaaride kohtumine kodus
Mõnikord saadetakse pärast ametlikku värvimist noori vanematekodu. Tseremoonia toimub täpselt samamoodi, nagu toimuks tegevus restoranis. Kuid on üks eriline hetk: pärast kohtumist sisenevad mees ja naine majja, mille lävel asub loss. Isa peab selle luku sulgema ja võtmed minema viskama.
Varem olid traditsioonid kõigil huulil, nii et küsimusi ei tekkinud – kõik teadsid, mida ja millal tal pulmas teha või öelda on vaja. Nüüd on vanad reeglid unustatud, nii et vanemad ei tea alati, kuidas noortele pätsiga õigesti vastu tulla. Paljudel noorpaaride vanematel on küsimusi: kuidas valmistada ja kaunistada pulmapätsi, kuidas kohtuda noorpaaridega, mida öelda peigmehe emaga kohtudes?
Riituste roll
Sellised kombed moodustavad pulmakirja nähtamatu raamistiku. Isegi kui pruutpaar seda ei mõista, on paljud nende teod samuti omamoodi traditsioon. Valge pulma kleit, abielusuudluse parandamine – kõik see on läbi sajandite läbinud, muutuvad vaid pisidetailid.
Traditsioonide järgimine ei tähenda, et pulm oleks samasugune nagu kõik teisedki. Nüüd kiputakse abielu läbi viima lääne viisil või loobuma täielikult kõigist kommetest, et pereringis rahulikult tähistada. Need paarid, kes järgivad pulmas oma rahva vanu traditsioone, näevad alati originaalsemad ja loomulikumad.
Selline käik mitte ainult ei muuda pulmi hubaseks ja harmooniliseks, vaid võimaldab luua ka õige atmosfääri stiliseeritud tähistamiseks. Kui pulmad toimuvad vastavalt mõne riigi teemale, saavad tulevased noorpaarid omaks võtta mitu selle kombestikku, et pidu oleks elavam ja huvitavam. See ei kehti ainult slaavi teemade, vaid ka Euroopa teemade kohta – inglise, prantsuse, itaalia, hispaania –, kuna ka need riigid rikkalik lugu tulvil traditsioonidest. Saate lähemalt tutvuda Euroopa riikide pulmatraditsioonidega.
Küpsetamise roll puhkusel
Nüüd on kombeks kostitada külalisi pulmas suure ja rikkalikult kaunistatud tordiga ning varasemalt olid kasutusel kõikvõimaliku kuju ja suurusega omatehtud koogid. Samuti kostitati noorpaari endid ahjust pärit kulinaarse meistriteosega - ümmarguse, suure läikiva pätsiga, mille mustrid on etnilise ornamendi kujul. Sellise mustri iga element oli hoolikalt läbi mõeldud ja:
- patsid ja kudumine - noorpaaride ja nende tulevaste laste saatuste sidumine üheks ühiseks;
- viburnum ja roosid - soov vastastikune armastus ja austust;
- kaks luike - noorpaaride endi sümbol, kes vandusid üksteisele igavest truudust;
- viinamarjad on viljakuse sümbol, kiire, tugeva ja terve järglase soov.
Päts ise on enamasti magustamata sai ümara kujuga sest see sümboliseerib päikest. See pulmatort esindab kahe südame ühtsust, aga ka viljakust, õitsengut ja jõukust.. Just pätsiga algas pulmapidu, millele serveeritud sool sümboliseeris mugavat elu.
Pulmapidu algab noorte kohtumisega pätsi ja vanemate sõnadega. Noorpaar peaks pärast ametlikku abielutseremooniat selle traditsioonilise pulmaküpsetise tüki ära murdma või ära hammustama. Arvatakse, et see, kellel on rohkem, saab perepeaks. Ülejäänud pätsiga võid teha nii nagu soovid: kinkida külalistele, võtta koju kaasa, et tervelt süüa või kuivatada.
Selle traditsiooni teises variandis murravad pruut ja peigmees saiatüki ära, puistavad sellele soola ja toidavad üksteist. Arvatakse, et sel hetkel suudavad nad üksteist viimast korda “ärritada” ning pärast seda peaksid nad elama harmoonias ja rahus. Pärast seda soola võib riidest kotti kallata, et seda mälestuseks hoida.
Traditsiooni tunnused
Pulmapätsi küpsetati alati peigmehe peres ja konkreetselt läks see äri abielus sugulasele, kes oli õnnelikus abielus ja kellel oli mitu tervet last. Kui ema vastas kirjeldusele, võttis ta valmistamise kohustuse pulmade meistriteos. Sellele verstapost lesed, vallalised või lastetud sugulased ei olnud lubatud, kuna usuti, et nad võivad osa oma muredest noorpaaridele edasi anda. Naine laulis tainast sõtkudes rõõmsaid laule armastusest, õnnest ja rahust ning kui leib ahju saadeti, luges ta selle peale palveid.
Mõnikord lõid pätsi valmistamisel kaasa ka peigmehe meessugulased. Kui tainas oli valmis, saatis õnnelikus abielus mees, kellel oli palju ja tugevaid järglasi, ahju ja siis tõusis naine taas esile.
Kes hoiab noortega kohtudes pätsi? Noorpaaride pätsiga kohtumise tseremoonia pärast pulmi korraldasid peigmehe vanemad. Tema ema hoidis pätsi kätes spetsiaalselt selleks päevaks tikitud rätikul (rätikul). Kõige sagedamini usaldati selle aksessuaari kaunistamine pruudile pulmadeks valmistumise ajal ja mustrit võis teha mis tahes viisil. Sageli kujutati tuvisid armastuse sümbolina või kukkesid kui noorpaaride uue elu alguse kehastust.
Varem toimus noorte kohtumine pätsiga pärast pulmi peigmehe vanemate maja lävel, kuna just seal pidid nad elama. abielupaar. See on seotud ka sellega, et küpsetiste valmistamise usaldas pere hoolde just abiellunud. Nüüd lähevad noorpaarid enamikul juhtudel pärast ametlikku värvimist banketile, kuid nad ei ela üldse oma vanematega, nii et noorte vanemad kohtuvad reeglina pätsiga sissepääsu juures. kohvik või restoran.
Sellest traditsioonist võtavad osa ka külalised: nad moodustavad omalaadse elukoridori, mis seisavad kahel pool teed asutuse ukseni, ja katavad noorpaari hirsi, kaera, riisi, müntide, maiustuste või lillelehtedega. Nii et sõbrad ja sugulased soovivad vastsündinud abikaasadele perekonnas õnne ja õitsengut.
Ämma sõnad pätsiga kohtumisel tuleb eelnevalt ette valmistada, kuna õnnitluskõne peaks olema sidus ja tulema südamest. Teksti pole keelatud lugeda nii, nagu see on kirjutatud, kuid see näeb välja tõhusam, kui see on pähe õpitud.
Selles traditsioonis on oma roll ka teistel vanematel. Pruudi ema hoiab käes kahte pokaali šampanjat või karastusjooki. Pärast seda, kui noorpaar on pätsi maitsnud, tühjendavad nad klaasid ja lõhuvad need õnneks üle vasaku õla visates. Ka ämm võib seda protsessi õnnitlussõnadega saata. Pruudi ema sõnad pätsiga noortega kohtumiseks võib samuti ette valmistada. Peigmehe isa hoiab tavaliselt kandikul õuna, et noorpaar saaks hammustada šampanjat, ja pruudi isa hoiab käes õnnistamiseks ikooni.
Toastmasteri kõne
Kui pulmas, siis peab ta saatma tähistamise iga etapi kommentaaridega, sealhulgas noorte kohtumisega kohviku või restorani uksel.
Professionaalne toastmaster teab, kuidas pätsiga noortele vastu tulla, mida öelda. Pärast perekonnaseisuametit lähevad pruutpaarid tavaliselt fotosessioonile ja külalised ootavad neid banketisaalis. Juhataja hoolitseb selle eest, et kõik seisaksid omal kohal, teaksid, mida teha ja öelda noorte pätsiga kohtumisel. Toastmasteri sõnad selle traditsiooni esitamise ajal võivad olla järgmised:
“Kallid noorpaarid (pruutpaari nimed)! Sellel pidulikul tunnil kohtuvad teiega teile kõige kallimad inimesed – teie vanemad. Peigmehe ema uhkeldab armastusega tikitud rätikul maitsva küpsetatud pätsiga, mis on armastuse ja õitsengu sümbol. soojad tunded.
Noorpaar!Üksteisele silma vaadates murdke sellest pulmaleivast tükk maha, soolake hästi ja toidake üksteist. Teil on ainulaadne võimalus viimast korda üksteist ärritada ning sõprade ja sugulaste heakskiitvate hüüatuste saatel. Ja kes suurema tüki saab, on perepea ja toitja! Hästi tehtud, peigmees (või pruut), saate seetõttu raske koorma.
pulmade planeerija
Kui noored kohtuvad pätsiga, on peigmehe ema sõnadel eriline tähendus. Ämm peaks ütlema, kui hea meel tal poja liidu üle on, soovima noortele armastust, õnne ja õitsengut.
Jelena Sokolova
Juhtiv
Õnnitluskõne ajal ei tohiks vanemad liiga palju rääkida. Piisab paarist lausest, sest põhitoost öeldakse hiljem.
Gennadi Glušakov
Vanemate kõne
Sõnad noorte kohtumisel pätsiga koosnevad peamiselt õnnitlustest ja lahkumissõnadest. Ämm võib oma lühikõne öelda proosas või salmis. Soovitav on, et tekst tuleks südamest, ilma teeskluseta.
Näiteks võib noorpaaride õnnitlemine pätsiga kohtumise ajal välja näha järgmine:
“Meie kallid lapsed! Õnnitleme teid siiralt uue elu alguspunkti, pere sünni puhul. Õnnistan teid pikaks ja õnnelikuks abieluks, olgu teie kodus alati rahu ja kord!
Õnnitluste tekstist on veel üks versioon:
“Kallid lapsed! Oleme selle üle ülimalt rõõmsad laia maailma teie südamed on üksteist leidnud ja kokku sulanud ning täna me kõik jälgime teie soojade tunnete võidukäiku üksteise vastu. Varem oli mul ainult poeg, aga nüüd on mul imearmas tütar. Soovin, et teie majas valitseks harmoonia ja vastastikune mõistmine, et laste kõlav naer ei peatuks teie perepesa seinte vahel. Armastage üksteist ja olge õnnelikud!
Õnnitluse saate seostada otse pätsi endaga:
“Kallid lapsed! Õnnistame teid teie ühisel teel ja soovime, et soojus teie südames, nagu selles pätsis, ei kaoks, vaid soojendaks teid ja kõiki teie ümber. Olgu teie kodu täis rõõmu, armastust ja oodatud külalisi. Head puhkust, mu kallid!
Kes küpsetab
Soovi korral võib peigmehe pere seda täita vana traditsioon ja iseseisvalt tegeleda pulmaküpsetamise valmistamisega. Muidugi pole seda protsessi pikka aega saatnud laulud ja palved, kuid parem on jälgida õnneliku abielunaise seisundit. Paljud inimesed usuvad, et positiivne energia kandub küpsetamisele edasi selle küpsetajalt..
Nüüd on valikuvõimalusi ja palju lihtsam - igaüks saab tellida pätsi pagariäris või spetsiaalses kaupluses suhteliselt madala hinnaga. Samas võid kindel olla, et küpsetised tulevad maitsvad ja kaunid. Leivale saab teha mis tahes kaunistusi, kõik sõltub kliendi soovist. Selleks, et mitte soolatopsi juurde osta, saab tellida pätsi, mille keskel on spetsiaalne süvend, kuhu sool valatakse. Päts tuleb ette tellida, et pagar saaks selle pühapäeval küpsetada. Sel juhul on see värske, pehme ja lõhnav.
Pulmakorraldajad saavad enda kogemus et öelda, kuidas seda traditsiooni kõige paremini pulmas jälgida: noorpaaride kohtumine pätsiga. Vanemate sõnad võivad olla lühikesed või võite ette valmistada väikese õnnitluskõne. Selles videos vaadeldakse noorpaaride kohtumist pätsiga kui ühte võimalust noorpaaridega restorani uksel kohtumiseks. Professionaalne toastmaster annab soovitusi, kuidas noorpaaridega pärast perekonnaseisuametit kõige paremini kohtuda.
Pulmaeelse ettevalmistuse igal etapil on teatud nüansid, millega tuleb arvestada, et kõik rahule jääksid. Seoses traditsiooniga kohtuda noorpaaridega pulmapätsiga, antakse järgmine nõuanne.
- Vanemad ei ole alati pulmas täies koosseisus kohal. Vajadusel võib ämma asendada ükskõik milline peigmehe poolelt sugulane või mõni noorpaar lähikondlane.
- Karavay ei tühista pulmatort, hoolimata asjaolust, et varem kasutati seda küpsetist banketi magustoidu osana.
Mida öelda noortega pätsiga kohtudes? Pätsi serveerimisel pole niivõrd oluline, mida ämm täpselt ütleb, vaid see, kuidas ta seda teeb. Isegi lihtsad sõnad võib hinge soojendada, kui neid räägitakse soojade tunnete ja kavatsustega. Valida saab juba valmis versioon või kirjutage tekst ise, peaasi, et see noorpaaridele meeldiks.
Pulmad on suurepärane mastaapne üritus, mis on täis erinevaid kombeid ja uskumusi. Niisiis, üks levinumaid iidseid rituaale, mis on säilinud meie ajal, on kohtumine noorte pätsiga. Kuidas see läheb? Mis on? Seda arutatakse lähemalt meie väljaandes.
Väike ekskursioon minevikku
Noorpaaride leiva ja soolaga tervitamise traditsiooni juured on kauges minevikus, mil inimesed elasid. suured pered. Legendi järgi kohtusid pärast laulatustseremooniat vastsündinud abikaasat nende vanemad. Nende käes oli kaunilt käsitsi tikitud rätik (rätik) ja päts.
See lõhnav ja ilus leib asetati tavaliselt lauapeale. See lõigati tükkideks ja pulmapeo lõpus pidi iga külaline seda maitsma. Pealegi toimus piruka kollektiivne söömine rangelt määratletud järjekorras: esiteks võtsid noorpaar endale suurima tüki, järgmisena olid vanemad ja lähedased, alumine osa nad andsid selle muusikutele, kuna seal asusid küpsetatud mündid, jagati ülejäänud pirukatükid lastele ja teistele kutsutud külalistele. See on traditsiooniline slaavi pulm. Noorte kohtumine pätsiga sisse kaasaegne versioon muutus lihtsamaks ja vähenes miinimumini. Kuidas läheb, räägime edasi.
Mida peaks teadma noorte kohtumisest pätsiga?
Seega on pulmapäts, nagu varemgi, võtmeelement noortega kohtumisel pärast abiellumist. Kuid kui varem võis leiba ja soola käes hoida ainult pruudi ema, siis riituse kaasaegses variandis esinege see tegevus võib-olla ämm ja ämm.
Teiseks oluline punkt- See on planeeritud ettevalmistus noorpaaride kohtumiseks. See tähendab, et üritusel osaleda soovijad peavad muutuma "inimmüüriks" ja rivistuma kahte ritta. Nii loovad nad omamoodi koridori juba peetud abikaasadele.
Järgmisena peavad nad välja andma riisi või nisu, metallmünte, maiustusi ja lõhnavaid roosi kroonlehti. Tuletage meelde, et kõiki neid atribuute on vaja noorte duši all hoidmiseks. Traditsiooniliselt arvatakse, et sellised külaliste tegevused aitavad abikaasade tulevase pereelu magusaks, hästi toidetuks ja rikkaks muuta. Kes ja kuidas peaks pulmapätsi hoidma, samuti mida peaksid pruutpaari isad sel hetkel tegema, räägime edasi.
Peamised rollid ainult vanematele
Nagu näete, on noorpaaride pätsiga kohtumisega seotud tseremoonial olulisemad rollid pruutpaari vanematel. Selle stsenaariumi jaoks on kolm võimalust.
Mis on isade roll?
Taustal on muidugi isad. Veelgi enam, ühes neist on kahe klaasiga kandik ja teises pudel šampanjat. Pange tähele, et palju aastaid tagasi hoidsid isad vahujoogi asemel punast valmistatud puuviljajooki mahlased marjad jõhvikad. Lisaks ütlevad vanemad lahkumissõnu noortega pätsiga kohtudes. Millistel neist saab kuulda kaasaegsed pulmad, kaalume edasi.
Kuidas läheb noorte kohtumine pätsiga?
Noortega kohtumiseks valmistumine toimub reeglina kohviku või restorani sissepääsu juures, kus on kavas tormine pulmapidu. Just siin tulevad äsja abiellunud abikaasadele vastu vanemad, kellel on käterätt või rätik ja päts selle peal.
Kui noorpaar autost välja astub, tulevad kaks külalist ilusat leiba käes hoides vanematele lähemale ja laotavad maapinnale veel ühe valge lina. Ülejäänud kutsutud rivistuvad “elavasse koridori” ja hakkavad abikaasadele kinkima eelnimetatud teravilju, maiustusi, raha ja roosi kroonlehti. Selle “tunneli” lõpus näevad noorpaarid maas lebavat rätikut ja ühel pool vanemaid, kes hoiavad pätsi. ilus rätik ja teiselt poolt - šampanja ja klaasid.
Pruudi või peigmehe ema peab lühikese tervituskõne, kui noored pätsiga kohtuvad, ja pakub seejärel allpool lebavale rätikule astumist. Kombe kohaselt sümboliseerib selline žest pruutpaari ühist teekonda, mis neil on edaspidises kooselus. Veelgi enam, kui peigmees astub talle esimesena peale, on ta peres peamine, kui pruut on siis tema.
Pärast seda astuvad abikaasad üle rätiku ja tulevad lähemale emale, kelle süles on päts. Nad kuulavad meeldivaid õnnitlussõnu ja murravad siis piduliku leiva, söödavad seda üksteisele või jagavad külalistele. Pärast seda lähevad noorpaar, nende vanemad ja kõik teised külalised, restorani või kohvikusse.
Mida vanemad ütlevad?
Sõnad noorte kohtumisel pätsiga ja nende variatsioonid võivad mõnevõrra erineda, kuid neil on ühine olemus. Näiteks pruudi ema võib sel hetkel öelda järgmist: “Tere, meie kallid noorpaarid! Rõõm teid hea tervise juures näha! Sellel teie jaoks imelisel pidupäeval tahame teieni tuua lõhnava ja punaka pätsi!
Sel hetkel on peigmehe ema kord. Ta ütleb: „Meil on hea meel teile kinkida seda imelist pühadeleiba. Murra see lahti ja võta igast tükk. Proovi seda, mu poeg!" Pruudi ema toetab: “Ja sina, mu kallis tütar, proovi!”.
Pärast neid sõnu saadab kohtumist noorte pätsiga suurejooneline leivamaitsmine. Mõlemad abikaasad murravad leivatüki ära, puistavad peale soola ja söövad ära (võimalik ka ilma soolata). Sel hetkel ütleb pruudi ema: “Kui head sellid te meiega olete! Olgu see päts teile esimene ühine roog, mille pärast pulmi sõite. See toob teile tervist ja täidab teie pereelu rõõmuga!
Peigmehe ema ühineb soovidega: “Nüüd on mul tütar, keda ma armastan nagu tütart! Ja mu poeg sai naise, keda ta lubas kaitsta oma elupäevade lõpuni! Pruudi ema ütleb: “Armasta ja austa üksteist! Ei tea leina, muresid ja muresid! Olgu teie maja alati soe ja hubane, kõlab laste naer! Peigmehe ema toetab ja annab pätsi üle ühele pruutneitsile või autunnistajale: "Ja see imeline leib õnnistab teid ja viib teie ühise õnneni!" Seejärel viiakse ta lauapea peale ja asetatakse nii, et ta oleks otse noorte toolide vastas.
Alternatiivne versioon noorte kohtumisest toastmasteri osalusel
Sellise traditsiooni kaasaegne tõlgendus, nagu kohtumine noorte pätsiga, võib hõlmata ka toostmasteri või saatejuhi osalemist. Kuidas see toimub see sündmus sel juhul? Erinevalt eelmisest versioonist kohtuvad noortega mitte nende vanemad, vaid toostmaster. Abikaasade emad seisavad traditsiooniliselt kõrvuti, käes rätik ja päts.
Tamada ütleb: "Tere, noorpaar! Juba ammusest ajast on juhitud vana hea komme kohtuda noortega piduliku leiva ja soolaga. Täna on see imeline kook teie vanemate käes. See on teie tervise, pikaealisuse ja pere heaolu sümbol. Seetõttu peaks igaüks teist üles tulema, tüki ära murdma ja korralikult soolama. Selle žestiga tüütate üksteist viimast korda. Sind ootab ees õnnelik ja pikk elu ilma tülide ja pahameeleta. Nüüd võtke oma pirukatükid, vahetage need, vaadake üksteisele silma ja toitke oma hingesugulast leivaga.
Edasi lõpeb kohtumine noorte pätsiga mõlema abikaasa pirukatükkide söömisega. Pealegi saadab seda protsessi külaliste aplaus ja rõõmuhüüd. "Söötmise" lõpus otsustavad noorpaarid, kes sööb esimesena kogu nende pätsiportsjoni.
Siis teeb juht kokkuvõtte: “Nüüd on selge, et peres saab peremees abikaasa! Ta sõi terve oma koogitüki ära ja haaras selle, mis oli mõeldud tema naisele. Tõeline härrasmees!"
Kas noorpaar joob leiba?
Pärast pätsi söömist annab toastmaster mõlemale abikaasale klaasi vett ja avatud žest kutsub kõiki külalisi sisenema: “Ja nüüd, kallid külalised, kutsume teid kõiki meie pidulikule banketile. Meil on laulud, tantsud, naljakad võistlused. Ja pidage meeles, et keegi teist ei lahku näljasena! Täpselt nii toimub noorte kohtumine pätsiga. Samal ajal võib pruutpaari ema soovi korral öelda noorpaaridele lahkumissõnu või usaldada röstsainimestrit täielikult, piirdudes väikeste õnnitlustega.
Kas noorte koosolekut on võimalik pidada ilma pätsita?
Kui te ei ole pätsi ja soola traditsiooni fänn, võite alati eelistada moodsamat Euroopa versiooni. Mida see tähendab? Sel juhul ei tule vanemad noorele vastu. Kõige sagedamini juhtub järgmine stsenaarium: noorpaar sõidab kohviku või restorani lävele, kus plaanib edasist tähistamist, tulevad lähemale ja näevad külaliste "elavat koridori". Lisaks on sellel toimingul mitu variatsiooni.
Näiteks saavad külalised tervitada noori aplausi, entusiastlike hüüetega ja puistata neid roosi kroonlehtedega. Või ei piserdata noorpaaridele "elavat koridori" läbimise ajal mitte midagi, vaid tervitatakse neid lihtsalt eredaga satiinist paelad pulkadel. Külalised hoiavad neid käes ja lehvitavad. See pole muidugi noorte vanemate kohtumine pätsiga, vaid ka väga suurejooneline vaatepilt. Muide, paeltega fotod on väga värvilised ja eredad.
Veel valikuid
Noortega kohtumiseks ilma pätsita on veel üks võimalus - see on abikaasade tervitus mitte väljas, vaid ruumis. Noored tulevad sisse ja näevad külalisi, kes neile entusiastlikult aplodeerivad ja õnnitlevad. Sellise tegevusega võib kaasneda pidulik muusika, fanfaar ja õhupallide saluut.
Millist varianti eelistada, peaksid noorpaarid valima. Kas sellest saab päts või mitte, see on nende otsustada.
Seetõttu kaaluge enne pulmade korraldamist hoolikalt kõiki üksikasju, sealhulgas noorte abikaasade kohtumist. Olgu see pidu kõige unustamatum ja särav sündmus oma pereelus.
Noortega kohtumise tseremoonial on traditsioonina pikk ajalugu. On arvamus, et vanemlik õnnistus noor leib ja sool oli üks varajased vormid abielu. On registreeritud juhtumeid, kui laulatus kirikus asendus tseremooniaga, kuidas noorpaar tiirutati ümber kausi (leivataigna valmistamiseks mõeldud puidust vann), mille kaanel lebas leib. Hiljem, pärast kiriklikku laulatust, olles kohtunud pulmarongiga, tiirutas peigmehe ema noorpaaridele ümber leivakausi, mis oli eelnevalt rätikuga laiali laotatud ja millele näpuotsatäie soolaga leib laoti.
See vene pulmatraditsioon kujunes välja ja sai Venemaal laialt levinud juba 19. sajandil. Sellest hetkest on pulmapätsi küpsetamine muutunud pruutpaari peredes kohustuslikuks rituaaliks. Üldiselt algasid temaga pulmad. Pulmapätsi küpsetasid pruutpaari vanemad reeglina neljapäeval või reedel. Katse jaoks kasutati nisujahu, kuid mõnes piirkonnas kasutati ka rukkijahu. Pätsi ülemist osa kaunistasid tuvid, mis sümboliseerisid noorpaaride armastust, samuti viljakust ja rikkust esindavad käbid ja ogad.
Pruudi vanemad lahkumineku sõnad nad nägid paari majast väljas ja ka peigmehe vanemad olid temaga süles, kohtusid noorpaaridega maja lävel, võtsid tütre oma perre ja õnnistasid neid pikaks ja õnnelikuks pereeluks (vastavalt traditsiooni järgi asusid abikaasad pärast pulmi elama peigmehe vanemate majja). Seejärel asetati päts külaliste rõõmsate hüüete ja hüüatuste saatel pulmalaua etteotsa, kus see seisis pidusöögi lõpuni, misjärel seda tingimata jagati. Leiva jagamisega tegeles reeglina vanem sõber ehk "pealik". Leiva keskosa anti noortele, seejärel anti tükid vanematele ja sugulastele, pätsi tald koos selles küpsetatud müntidega anti tavaliselt muusikutele, ülejäänu said kätte “kasakad” - lapsed ja noorukid, kes ei viibinud pulmapeol, jäädes "üle läve". Enamasti ühendati pätsi jagamine noorpaaride kinkimise protsessiga. Külaline, saanud tüki pätsi, pani alati spetsiaalsele taldrikule raha, voodipesu või lubas sea, mullika, lamba. Kuna kehtis "peegelduse" põhimõte ("Kingi ja kingitakse"), püüdsid noorpaarid pätsi rohkematele külalistele jagada.
See ilus ja rõõmsameelne traditsioon kohtuda noortega pärast perekonnaseisuametis registreerimist pätsiga on täna olemas. Muidugi ei ole see täielikult säilinud, see on mõnevõrra muutunud ja isegi teisenenud, kuid see pole kaotanud oma salapärast võlu ja sümboolset tähendust: vanemad kohtuvad noortega nende jaoks uues staatuses, mehena ja naisena.
Noorpaaride kohtumine vanemate poolt on eriline rituaal, mis kehastab põlvkondade sidet ja järjepidevuse traditsioone. pereväärtused. Tänapäeval, nagu eespool mainitud, on see traditsioon läbi teinud palju muutusi, eriti on tänapäevastel paaridel sageli juba enne abiellumist vanematest eraldi eluase. Seetõttu ei toimu see tseremoonia enam peigmehe vanematemaja lävel, vaid liigub sujuvalt restorani, kohviku või banketisaali ukseni.
Kui noorpaar kohtub peigmehe vanemate majas, siis ema päts käes ja isa ikooniga (see võib olla Neitsi, Imetegija Nikolai või mõne muu pühaku, kes on perekonna patroon) ootavad neid lävel. Sel juhul õnnistab ämm noori jõukaks ja harmooniliseks eluks ning äi tuletab meelde vaimsust ja igavikulisi väärtusi. Kristlik armastus. Noorpaar kummardab end ristudes esmalt ikooni poole, seejärel murrab (hammustab) pätsi küljest tüki ja annab selle soola sisse kastes teineteisele süüa. Seejärel tänavad nad oma vanemaid ja suudlevad neid kolm korda põskedele. Pärast seda kutsuvad vanemad hakkama saanud abikaasad ja nende külalised majja kaetud pulmalaud või saalis, kus toimub pulmapidu.
Kui vanemad ei saa mingil põhjusel noorpaaridega kodus kohtuda, siis toimub see tseremoonia selle hoone (restoran, kohvik vms) uksel, kus tseremoonia on planeeritud. pulmapidu. Et kõik õnnestuks, peab toastmaster eelnevalt valmistuma. Ühe pulmarongkäigus osaleva paariga tuleb kokku leppida, et toostmasterit tuleks telefoni teel hoiatada viis minutit enne pulmarongkäigu restoranile lähenemist.
Hea, kui külalised rivistuvad mõlemale poole teed, moodustades “elava koridori”, mida mööda noored peavad minema ja mille lõpus ootavad neid vanemad. Kohtumine näeb ilus ja liigutav välja, kui kõik, kes moodustavad “elava koridori”, hoiavad ühte roosi üles tõstetud käes. Noorte kohtumise ajal hoiab peigmehe ema pätsi rätikul ja lahtist puidust või hõbedast soolatopsi ning isa käes ikooni (valikuline), väikest rätikut ning kaussi maiustuste ja müntidega. Pruudi ema hoiab käes klaastaldrikut mee ja lusikaga, isa šampanjaklaase. Ka vanemate käes võib küünlaid süüdata. Tunnistaja ja tunnistaja, kes hoiab käes suurt rätikut (spetsiaalne kaunistusega rätik), seisavad teineteise vastas, mõnel kaugusel lapse vanematest.
Terve tee mööda "elavat koridori" kannab peigmees pruuti süles, kutsutud aga täidavad oma teed lillelehtede, lilledega, puistavad noorpaaridele teravilja (nisu, riis), konfetti, maiustusi ja raha. Vana uskumuse kohaselt tõotab selline tegevus noortele õnne, rikkust, õitsengut ja pikka magusat pereelu. Vanematele lähenedes kummardavad noorpaarid oma vöökohani, näidates sellega üles austust ja tänades neid abielu õnnistuse eest, vanemlik armastus ja tööjõud.
Vanemate juurde mineku ajal saavad noorpaarid korraldada testvõistlusi ja esitada küsimusi. Näiteks küsige noortelt, mitu last nad sünnitavad. Vastus (väidetavalt erinev) sellele küsitud küsimus nad peaksid vaatama kolme vaiba alla. Iga vaiba alla pannakse eelnevalt märkmed kirjaga "Meil saab palju lapsi".
Vanemad kohtuvad noorpaaridega, õnnistavad neid, avaldavad kordamööda oma soove ja peigmehe ema kingib pätsi. Noored peaksid pätsi küljest lahti murdma (või ära hammustama), soola sisse kastma ja üksteist ravima. See žest sümboliseerib abikaasade hoolitsust üksteise eest, mis Sel hetkel need avalduvad pidevalt kogu elu jooksul. Võrrelge kindlasti purunenud tükke: kelle rohkem, temast saab peres peremees. Pätsitüki soolamine on kohustuslik. Ühe versiooni järgi süüakse koos soolaga ära kõik pisarad, mis noori ühisel eluajal ees ootasid, teise versiooni kohaselt annavad noored selle žestiga justkui lubaduse, et “ärritasid üksteist” viimane kord.
Edaspidi traditsiooni kohaselt peigmehe vanemad kas puhastavad pätsi ega luba kellelgi seda puudutada, misjärel viivad nad selle annetusena kirikusse (arvatakse, et see tõotab rahu ja harmooniat pätsi majas. vastvalminud abikaasad) või jagavad noored pulmapätsi külaliste vahel. Veelgi enam, pruut jagab tükke oma sugulastele ja peigmees omadele. Teise versiooni kohaselt läheneb pruut igale külalisele päts süles ja igaüks murrab enda jaoks väikese tüki ära.
Pärast pätsi pätsiga töötlemist kingib peigmehe isa (äi) pruudile pidulikult kirja, et ta võeti suure rõõmuga nende perre vastu. Pärast seda lähenevad noored pruudi emale, kes kostitab neid meega, soovides magusat ja lõputut elu mesinädalad. Seejärel kingib pruudi isa noortele šampanjaklaasid, mis tuleks põhjani ära juua koos tänusõnadega vanematele toetuse ja armastuse eest. See tegevus sümboliseerib tõsiasja, et vastastikuse kannatlikkuse tass ei täitu kunagi. Tühjad klaasid tuleb "hea õnne nimel" katki teha, et "keegi teine neist ei jooks ja abikaasasid kõrvale ei võetaks". Kildude järgi (neist suurem hulk) vaadatakse, kes perre esimesena sünnib: kui suurem osa kilde on suured - poiss, kui väikesed - tüdruk.
Seejärel seob peigmehe isa noorpaaride käed eelnevalt ettevalmistatud rätikuga. Nii et käest kätte, nad peavad läbima kogu tee elu koos. Käsikäes lähenevad noored tunnistajatele ja seisavad rätikul, mille laotavad enda ette. Rätik toimib sel juhul kui elutee noortest mööda lasta. Vanemad hakkavad sel hetkel puistama noori magusa elu jaoks eelnevalt ettevalmistatud maiustustega, maja õitsengu jaoks münte ja arvukate järglaste jaoks hirssi.
Siis tulevad noored emad nende juurde ja teevad rätiku lahti. Seda hoitakse perekonna esimese pärandina. Seejärel antakse see pulma ajal lastele üle (ka nemad peavad sellel pika, õnneliku ja harmoonilise elu seisma) ja nemad omakorda oma lastele jne.
Pärast seda lähevad noored banketisaali, neile järgnevad nende vanemad, tunnistajad ja toostmaster ning seejärel ülejäänud külalised.