Nata e Krishtlindjes: çfarë lloj feste është. Prag të Epifanisë: tradita, shenja

Ajo mori emrin e saj "Në prag të Krishtlindjeve" për shkak të qullit të ëmbël tradicional - "Sochivo", i cili hahet gjithmonë në prag të festës, vetëm pas shërbimit. Qull përgatitet nga gruri, elbi ose orizi me shtimin e mjaltit, farave të lulekuqes, frutave të thata dhe arrave. Kokrra simbolizonte jetën e ringjallur, dhe mjalti - ëmbëlsia e jetës së ardhshme të lumtur.

Sipas një versioni tjetër, kështu sllavët e quajtën një tortë të rrumbullakët të bërë nga brumi pa maja.

Në traditën e kishës, kjo kohë quhet - prag të Epifanisë ose Epifanisë.

Mbrëmja e Krishtlindjes

prag të Epifanisë Të krishterët ortodoksë festojnë 18 janarin. Shërbimi në këtë ditë, në funksion të rekomandimeve të veçanta të ritit të kishës, do të jetë i pazakontë - fillimisht liturgjia, pastaj Mbrëmja e Madhe, pas së cilës kleri do të shenjtërojë ujin me një rit të madh.

Një tjetër shenjtërim i tillë i ujit do të kryhet më 19 janar në festën e Epifanisë së Zotit, pas liturgjisë solemne. Shenjtërimi në të dyja ditët bëhet në të njëjtën mënyrë, kështu që uji i shenjtëruar në këto ditë nuk është i ndryshëm. Ky ujë quhet Agiasma e Madhe, që në përkthim nga greqishtja do të thotë "faltore", ose thjesht uji i Epifanisë.

Shenjtërimi i ujit quhet i madh për solemnitetin e veçantë të ritit, i mbushur me kujtesën e ngjarjes së ungjillit, e cila u bë jo vetëm prototipi i larjes misterioze të mëkateve, por edhe shenjtërimi aktual i vetë natyrës së ujit nëpërmjet zhytja e Perëndisë në mish në të.

Në disa kisha bekimi i ujit bëhet edhe në burime, lumenj dhe liqene, ku klerikët dalin me një kortezh kryqi, që quhet procesion për në Jordan.

Në prag të Epifanisë, agjërimi është i rreptë dhe, në parim, nuk supozohet të hahet asgjë para shenjtërimit të ujit. Në fakt, kjo është dita e parë e agjërimit pas Krishtlindjeve, pasi para kësaj krishtlindje festohet në kishë kur nuk ka agjërim. Megjithatë, vetë dita në festën e Pagëzimit të Zotit nuk është e shpejtë.

Agiasma

Uji i Epifanisë është një nga faltoret kryesore Kisha Ortodokse... Edhe në kishën e lashtë, u vunë re veti të veçanta jetëdhënëse dhe shëruese të ujit të shenjtë, të cilat plotësojnë forcën mendore dhe fizike të një personi që e pranon atë me besim.

Uji i shenjtë duhet të mbahet në shtëpinë e çdo të krishteri dhe besimtarët plotësojnë furnizimet e tij një herë në vit - në prag të Epifanisë (18 janar) ose në festën e Epifanisë (19 janar).

Pas Bekimit të Madh të Ujit, një rit i veçantë lutjeje, në të cilin mbi ujë thirret hiri shërues i Frymës së Shenjtë, besimtarët, sipas traditës, pinë një filxhan ujë të Epifanisë në kishë, lajnë fytyrën me të dhe pastaj çmontoni shishet e tyre me hagiasma dhe çojini në shtëpi.

Një veti e veçantë e ujit të shenjtë është se, i shtuar edhe në sasi të vogla në ujin e zakonshëm, ai i transferon atij veti të dobishme, prandaj, në rast të mungesës së ujit të shenjtë, mund të hollohet me ujë të thjeshtë.

Uji i shenjtë zakonisht duhet të pihet në mëngjes, me stomakun bosh, dhe në rast sëmundjeje - në çdo kohë dhe lexoni lutjen: "Zot, Perëndia im, u dhatë uji juaj i shenjtë dhe i shenjtë për faljen e mëkateve të mia, sepse ndriçimin e mendjes sime, për forcimin e forcës mendore dhe fizike, timen, për shëndetin e shpirtit dhe trupit tim, për pushtimin e pasioneve dhe dobësive të mia nëpërmjet mëshirës Tënde të pafundme nëpërmjet lutjeve të Nënës Tënde Më të Pastër dhe të gjithë Shenjtorëve të Tu . Amen."

Zakonet, ritualet, shenjat

Traditat dhe ritualet e kësaj feste i kanë rrënjët në antikitet. Festa e Epifanisë përfundoi festën e Krishtlindjes, e cila, sipas besimit popullor, ishte një periudhë "pa kryq", sepse Jezu Krishti i sapolindur ende nuk ishte pagëzuar.

Përfunduan gjithashtu "mbrëmjet e tmerrshme", gjatë të cilave forcat e botës tjetër bredhin lirshëm në botën e njerëzve. Besohej se në prag të Epifanisë kjo e keqe u bë veçanërisht e rrezikshme. Prandaj, u kryen shumë tradita dhe rituale për të pastruar veten nga shpirtrat e këqij dhe për të mbyllur kufijtë midis të gjallëve dhe të vdekurve.

Për festën e Epifanisë, njerëzit përgatiteshin me kujdes. Në prag, shtëpitë u pastruan, dyshemetë u lanë dhe u fshinë, pasi besohej se djajtë mund të fshiheshin në mbeturina.

Gjithashtu, të gjitha vendet në të cilat mund të fshihej djallëzi- qoshe, dyer, dritare, sobë, bodrum, ndërtesa dhe porta - të tymosura me tym temjan, kryqe të pikturuara me shkumës dhe të spërkatura me ujë të shenjtë.

Kur ylli i parë u ndez në qiell, njerëzit me lutje u ulën në tryezë festive... Darka në prag të Epifanisë quhej "kutia e uritur", pasi përbëhej nga pjata kreshmore. Në tryezë, si para Krishtlindjeve, mblidhet e gjithë familja.

Vakti i mbrëmjes së Epifanisë përfshinte domosdoshmërisht kutya dhe uzvar, me të cilat filloi darka, si dhe pasta, petulla, petë, peshk, drithëra, perime. Pas darkës, ishte zakon që të gjitha lugët të vendoseshin në një tas dhe të mbuloheshin me bukë që viti të ishte i frytshëm për bukë.

Njerëzit besonin se në natën e Epifanisë kafshët shtëpiake kanë aftësinë të flasin gjuha njerëzore Prandaj, në prag të Krishtlindjeve të Epifanisë, fshatarët dëgjuan bagëtinë për të zbuluar të ardhmen e tyre.

vigjilja e Epifanisë ishte data e fundit Parashikimi i Krishtlindjeve. Atë natë, të rinjtë i kaluan mbledhjet e fundit të Krishtlindjeve me fall, lojëra dhe këngë. Vajzat tradicionalisht pyesnin veten për të fejuarit e tyre, për të ardhmen.

Ëndrrat e Epifanisë dhe tregimi i fatit konsideroheshin më besnikët. Për tregimin e fatit në këtë natë, të njëjtat rituale janë të përshtatshme si për fallin e Krishtlindjeve dhe të Yuletide.

Shumë shenja shoqërohen edhe me natën e Epifanisë në mesin e njerëzve, përfshirë ato që lidhen me motin.

Vendosni një tas argjendi në tryezë në natën e Epifanisë. Mbushni me ujë. Pikërisht në mesnatë, uji duhet të valëzojë. Çfarë dëshire në atë moment të bërtisni mbi filxhan, kjo do të realizohet.

Bora dhe akulli i Epifanisë, të mbledhura nga vajzat në një fushë të hapur. Me këtë borë ishte e nevojshme të fshihej fytyra në mënyrë që të ishte e bardhë dhe e kuqërremtë.

Nëse ka një stuhi në këtë ditë, do të ketë një korrje. Nëse bora përkul degët në pemë, do të ketë korrje e mirë, bletët do të grumbullohen mirë.

Ka pak borë në degët e pemëve - në verë, mos kërkoni kërpudha ose manaferra.

Nëse në Epifaninë yjet shkëlqejnë dhe digjen, atëherë pleqtë parashikuan pjellorinë e qengjave, atëherë ata thanë: "Yjet e ndritshëm do të krijojnë yje të ndritshëm të bardhë".

Përveç kësaj, nëse ka stuhi në këtë ditë, e njëjta gjë do të ndodhë në Maslenitsa, nëse ka erëra të forta jugore, do të ketë një verë të stuhishme.

Materiali është përgatitur në bazë të burimeve të hapura.

Dita e përgatitjes intensive për festën e Lindjes së Krishtit konsiderohet të jetë nata e Krishtlindjes - prag i festës së madhe që fillon më 7 janar për të krishterët ortodoksë.

Sipas traditës ungjillore, kur perandori romak Augustus, i cili sundonte Judenë, shpalli një regjistrim të popullsisë dhe të gjithë duhej të regjistroheshin saktësisht nga vinin, Jozefi i drejtë shkoi me Virgjëreshën e Bekuar Mari të fejuar me të në qytetin e tij të lindjes, Betlehem. Në hotel nuk kishte vende të lira, kështu që Jozefi dhe Maria gjetën strehë në një shpellë ku i çuan kafshët shtëpiake (në sllavishten e vjetër - skena e lindjes së Krishtit). Shpëtimtari lindi në këtë strofkë. Nëna e Zotit e futi foshnjën në një çerdhe. Të parët që adhuruan Zotin e mishëruar ishin barinjtë, të njoftuar nga Engjëlli. Ata u ndoqën nga njerëzit e mençur (të urtë-paganë lindorë), të cilët mësuan për mrekullinë që kishte ndodhur nga shfaqja e një ylli të pazakontë në qiell. Ky yll i çoi Magët në vendin e lindjes së Jezusit dhe për këtë arsye quhet Betlehem.

Është zakon që të krishterët ortodoksë ta kalojnë natën e Krishtlindjes - një natë para Krishtlindjes - në kishë për lutje. Duke u përgatitur për festat e Krishtlindjeve, në Rusi ata respektuan rreptësisht një gjë rregull i rëndësishëm -pastroi me kujdes shtëpinë. Epo, ndoshta jo aq mirë sa për Pashkë, por megjithatë ata fshinë dyshemetë, fërkuan tenxheret dhe tiganët me shkëlqim, pastruan pjatë argjendi... Shtëpitë dhe kishat në Krishtlindje janë zbukuruar me bredha dhe degë halore, që simbolizojnë jetën e përjetshme, dhe tradita e dekorimit të pemës së Krishtlindjes lidhet me imazhin e një peme parajsore të mbushur me fruta. Ngjyrat tradicionale të Krishtlindjeve janë e kuqja dhe jeshile, dhe në krijimin humor festiv ju mund të mbështeteni në to. Simbolika e preferuar e festës - engjëjt, gomarët, çerdhe me një foshnjë, ylli i betlehemit... Është zakon që katolikët të varin kurora të Krishtlindjeve të bëra me kashtë dhe hala pishe në mure dhe dyer; ne kemi më shumë buqeta pemësh të Krishtlindjeve që kanë zënë rrënjë. Qirinjtë duhet të jenë të pranishëm në dekorimin e shtëpisë. Ata i shtojnë një komoditet dhe hijeshi të veçantë gjithë atmosferës. festën e vitit të ri, që simbolizon Diellin, dhe qirinjtë e Krishtlindjeve janë drita e Krishtit. Në Rusi, për Vitin e Ri dhe për Krishtlindje, bëheshin qirinj të veçantë të trashë, të cilët ndizeshin në mbrëmje dhe digjeshin deri në fund të ditës tjetër.

Edhe pse Krishtlindja është një festë thjesht familjare, një mëkat i madh konsiderohet se refuzon ushqimet për njerëzit e pafavorizuar që ndodhen afër... Sigurisht, mund të mos ia vlen t'i thërrisni në tryezën e shtëpisë, por nuk është e vështirë të çoni disa byrekë dhe një grusht ëmbëlsirash në kishën më të afërt. Ose shpërndarja e çokollatës fëmijëve të fqinjëve nuk është gjithashtu një barrë. Sidomos të afërmit e moshuar duhet të telefonojnë dhe të pyesin për shëndetin e tyre. Tradicionalisht, në Krishtlindje ata sollën dhurata ushqimore, dhe jo vetëm në botën ortodokse, por edhe në atë katolike: karamele shtëpi, dhe kavanoza me reçel, turshi dhe ëmbëlsira. Çdo lodër dhe suvenire, aksesorë dimëror si dorashka apo shalle dhe gjëra të tjera të vogla janë të përshtatshme nga të pangrënshmet.

Agjërimi 40-ditor i Lindjes (28.11-6.01), lutja intensive i afroi njerëzit ortodoksë në festën e madhe. Sipas rregullave strikte, besimtarët këshillohen të refuzojnë ushqimin deri në yllin e parë. Vetëm me shfaqjen e yllit të parë - simbolit të yllit të Betlehemit - mund të shijoni lëngun(një pjatë pa dhjamë e bërë më shpesh nga gruri ose orizi me mjaltë dhe fruta). Prandaj emri i kësaj dite - prag të Krishtlindjeve. Lëng quhej jo vetëm qull dhe i gjithë ushqimi pa yndyrë, por edhe lëng; ose, siç thanë më herët, "qumësht" i farave të ndryshme: lulëkuqe, kërp, luledielli, mustardë, arra, bajame dhe të tjera. Ky "qumësht" përdorej për të erësuar drithërat gjatë agjërimit 40-ditor të Filipit para Krishtlindjes dhe në prag të Krishtlindjeve.

Për aq sa Agjërimi përfundon më 7 janar dhe ndoshta duhet ta prishni agjërimin në një shkallë të madhe. Në tryezën e Krishtlindjes, mishi, peshku, vera dhe ëmbëlsirat sigurisht që duhet të jenë me bollëk. Gatimet tradicionale për këtë festë janë mishi me pelte, petat, derri i pjekur me rrikë, supa me lakër, byrekët me mish, oriz ose reçel. Para një darke gala, ata shërbenin "kutya me yndyrë" - qull i lirshëm oriz ose gruri me rrush të thatë dhe mjaltë, të derdhur me gjalpë të shkrirë.

Ata thonë se në natën e Krishtlindjeve është e domosdoshme të vishni diçka të re, dhe nëse nuk ka, atëherë të paktën një artikull të bardhë... Përveç kësaj, dihet se menjëherë pas Krishtlindjeve vjen koha e Krishtlindjes, kur mund të visheni me të gjitha llojet e kostumeve të karnavalit.

Deri në yllin e parë në prag të Krishtlindjes, ata zakonisht ulen në heshtje dhe mendojnë... Për fat të mirë, në dimër, ylli i parë shfaqet në qiell mjaft herët, rreth orës pesë e gjysmë të mbrëmjes. Pastaj ju duhet të uleni në tryezë, të pini një pije, të hani një meze të lehtë dhe të dilni në rrugë në një mënyrë miqësore - të këndoni këngë, të luani topa bore dhe të hipni në sajë. Argëtimi i zjarrtë si fishekzjarrë dhe fishekzjarre dhe anashkalimi i fqinjëve për t'i ftuar ata të argëtohen inkurajohen.

Në kishat në orët e mbrëmjes bëhej një shërbesë solemne dhe ata që nuk shkonin në shërbim përgatiteshin për lindjen e yllit në shtëpi. Në këtë kohë, të gjithë anëtarët e familjes ishin veshur në mënyrë festive dhe u mblodhën, tavolina ishte mbuluar me një mbulesë tavoline të bardhë si bora, servirej me pjatat më të mira, takëm dhe e mbushur me gatime tradicionale.... Kishte 13 pjata, duhej të ulej në tavolinë numër çift Njerëzore. Në rastin kur mblidhej një numër tek, ushqehej një pajisje falas. Nën mbulesën e tavolinës shtrihej sanë në të gjithë sipërfaqen e tavolinës, që simbolizonte sanën mbi të cilën ishte shtrirë Krishti i porsalindur në grazhd. Tavolina ishte zbukuruar me degë bredhi, qirinj, fjongo. Në qendër të tryezës ishte një përbërje me degë bredhi, qirinj dhe atribute të tjera të Krishtlindjeve. Një pemë e Krishtlindjeve e dekoruar me dashuri u instalua në cep të dhomës ose në qendër të saj, nën të u vendos një dhuratë për të gjithë të pranishmit. Në familjet fshatare, në pritje të yllit, të gjithë lexuan një lutje së bashku, pleqtë u treguan fëmijëve për lindjen e Krishtit, për njerëzit e mençur që sollën dhurata.

Fëmijët prisnin me padurim shfaqjen e yllit të parë, mesazhi i tyre i gëzueshëm për pamjen e saj ishte sinjali për të filluar vaktin. Vakti filloi me një lutje të përbashkët, pastaj gruaja më e nderuar e familjes (zakonisht zonja e shtëpisë) i uroi të gjithëve festën. Për katolikët, ceremonia filloi me shkëmbimin e një vafere - një simbol i bukës, pasurisë dhe prosperitetit. E zonja e shtëpisë e ndante meshin fillimisht me të shoqin, më pas me djemtë me vjetërsi, pastaj me vajzat me vjetërsi, me nipërit e mbesat dhe gjithë të tjerët. Kjo ceremoni përfundoi kur të gjithë të pranishmit shkëmbyen vafera, duke i uruar njëri-tjetrit Krishtlindjet, duke i falur të gjitha ofendimet. Ishte një moment i pajtimit universal.

Në prag të Krishtlindjeve ata gatuan kutya për të krishterët ortodoksë, Bigilia për katolikët... Ata gatuanin kutya nga gruri, bizelet, orizi, elbi i qëruar. E kalitur me mjaltë, fara lulekuqeje, kërp, luledielli ose vaj tjetër vegjetal. Druri ishte një simbol i jetës së ringjallur dhe mjalti ose erëza e ëmbël nënkuptonin ëmbëlsinë e bekimeve të një jete të lumtur të ardhshme. Kutya e Krishtlindjeve ishte përgatitur e dobët. Por në ditën e dytë të Krishtlindjes gatuanin “Qallin e Babës”, ose “Kutja e Babkës”. Në kohët e lashta, qull i tillë zakonisht sillej midis dhuratave në shtëpinë ku shfaqej i porsalinduri. Në ndryshim nga kutya e kreshmës së Krishtlindjes, "qullja e gjyshes" përgatitej nga "të pasurit".

Rendi i marrjes së ushqimit ishte i rregulluar Rregulla strikte: fillimisht shërbeheshin meze (harengë, peshk, sallata), më pas supë borsch, kërpudha ose peshk i kuq (pak i ngrohur). Veshët ose byrekët me kërpudha shërbeheshin me borsch, supë me kërpudha, kurse për lëngjet ortodokse - ëmbëlsira me miell të skuqura në vaj kërpi. Në fund të vaktit, në tryezë u shtruan pjata të ëmbla: rrotull me fara lulekuqe, bukë me xhenxhefil, kek me mjaltë, pelte me boronicë, komposto me fruta të thata, mollë, arra.

Në tryezë, të gjithë duhej të shijonin të gjitha pjatat e përgatitura. Shfaqja e shijeve të tyre individuale nuk lejohej. Një kërkesë e tillë është një moment i mirë edukimi për fëmijët. Vakti ishte pa alkool. Të gjitha vaktet ishin të ligët, të skuqura dhe me erëza vaj perimesh, pa bazë mishi, pa qumësht dhe salcë kosi. Pjatat e nxehta nuk u servirën në mënyrë që zonja të ishte vazhdimisht në tryezë.

Gjatë vaktit bëhej një bisedë e rastësishme vetëm për vepra të mira. Përkundër faktit se ishte një festë thjesht familjare, u konsiderua e nevojshme të ftoheshin të njohurit e vetmuar, fqinjët (pavarësisht nga feja e tyre) në tryezë. Çdo mysafir i rastit, duke përfshirë edhe lypësin, u ul në tryezë. Kishte një besim se në këtë ditë Zoti mund të shfaqej në formën e një lypsi. Në përgjithësi, të gjitha traditat e festave fetare kishin për qëllim forcimin e humanizmit, një qëndrim dashamirës ndaj njëri-tjetrit dhe ndaj mjedisi... Në prag të Krishtlindjes, pronari uroi kafshët shtëpiake për festën, dhurata u sollën edhe kafshëve të pastreha (një tas me ushqim u vendos në verandë, jashtë pragut).

Pastaj filloi pjesa më qesharake e natës së Krishtlindjes - shpërndarja e dhuratave. Nëse kishte fëmijë në shtëpi, njëri nga anëtarët e familjes shndërrohej në Santa Claus - Shën Nikolla. Ai solli edhe dhurata në një çantë. Duke i shpërndarë ato, ai shprehu dëshirat e tij në përputhje me kërkesat e nevojshme për marrësin. Ishte një moment i mirë edukimi për fëmijët, në raport me të rriturit ishte ngjyrosur me një kokërr shakaje. Në përgjithësi shumica e traditave dhe ritualeve të Krishtlindjeve kishin për qëllim nxitjen e vetëdisiplinës tek fëmijët, vëmendjen ndaj të pranishmëve, respektimin dhe pjesëmarrjen në anën rituale, durimin, qëndrueshmërinë.... Ky ishte një nga rastet e pakta kur fëmijët uleshin në tavolinë me të rriturit. Për sa u përket dhuratave, ishte zakon i mirë t'i jepnim njëri-tjetrit, për më tepër, dhuratat e bëra me duart tuaja vlerësoheshin. Ato ishin zbukuruar në mënyrë elegante me letra me ngjyra, degë bredhi, shirita. Përmbajtja e dhuratave duhet të ishte një surprizë. Gjithçka ishte e mbuluar me mister dhe e gëzuar. Dhuratat u shpalosën menjëherë, gëzimi dhe mirënjohja për zonjën dhe njëri-tjetrin pushtoi zemrat e të gjithëve.

Pikërisht në këtë natë para Krishtlindjes, sipas besimit popullor, mbizotërojnë dy forca: e mira dhe e keqja. Cilido person që i përmbahej, ajo bëri mrekulli me të. Njëri ftoi të këndonte këngë dhe të lavdëronte lindjen e Krishtit në tryezën festive, dhe tjetri mblodhi shtrigat për të Shtunën. Në mbrëmje, një kolyada (porta) shkonte shtëpi më shtëpi - djem të maskuar me pallto leshi dhe me maska kafshësh në fytyrë. Ata i zmadhuan pronarët, duke mos kursyer fjalët bujare. Shenjat: "Nëse bie borë në prag të Krishtlindjeve, do të ketë të korra për bukë". Besohej se në këtë ditë, e fundit para Krishtlindjes, reshjet e borës - shenjë e sigurt prosperiteti i ekonomisë në vitin e ri. Dhe nëse është acar atë ditë, do të ketë këshilla dhe dashuri në familje. Natyrisht, këto shenja dhe paragjykime janë vetëm “jehona” e festimeve dhe traditave pagane, të cilat nuk kanë asnjë lidhje me thelbin e festës së madhe të krishterë.

Festa e Krishtlindjes, sipas mësimit të Kishës, simbolizon pajtimi i njeriut me Zotin... Kjo është një nga ditët kur ne përjetojmë një takim me Zotin me thellësinë dhe gëzimin më të madh. Krishtlindja parashikon veprën shëlbuese të Krishtit dhe ripërtëritjen e natyrës njerëzore, të prekur nga rënia e të parëve.

Traditat e festimit të Krishtlindjeve Ortodokse në vendet e botës

Ndër popujt e Evropës, ditët e festimeve të Krishtlindjeve përkonin me ciklin dymbëdhjetëditor të festave pagane kushtuar solsticit dimëror, i cili shënoi fillimin e një jete të re dhe rinovimin e natyrës (Saturnalia midis popujve romakë, Viti i Krishtlindjes- për rusët, kolyada - për ukrainasit, etj.). Prandaj, në vende të ndryshme festa e Krishtlindjes përthith shumë nga ritet dhe zakonet e këtyre festave. Këtu përfshihen këngët - procesione me kostum me një yll dhe këngë, një darkë në mbrëmje në prag të Krishtlindjes, e përbërë nga 12 pjata kreshmore. Ukrainë

Në Ukrainë festimi i Krishtlindjeve fillon në mbrëmjen e shenjtë - 6 janar. Darka e mbrëmjes në prag të Krishtlindjes shoqërohet me shumë tradita dhe rituale. Në prag të Krishtlindjes, kisha përcaktoi një agjërim të rreptë - gjithë ditën para Krishtlindjes, besimtarët nuk lejoheshin të hanin ose të pinin. Darka në mbrëmjen e Shenjtë ishte për ta vakti i parë atë ditë - ishte fundi i agjërimit 40-ditor para Krishtlindjes. Dikush mund të ulej në tryezë me shfaqjen e yllit të parë në qiell, në kujtim të Yllit të Betlehemit, i cili u shpallte barinjve lindjen e Krishtit.

Pjatat kryesore për Mbrëmjen e Shenjtë të Ukrainës janë "kutya - qull gruri ose orizi me mjaltë, farat e lulekuqes dhe rrushi i thatë, dhe uzvar - komposto me fruta të thata. Në total, në tryezën në Mbrëmjen e Shenjtë, duhet të ketë 12 pjata kreshmore, ndër të cilat në kohërat e vjetra gatuanin borscht të ligët me kërpudha, bizele, skica, pjata peshku, petë me lakër, qull hikërror, rrotulla me lakër me oriz, të ligët petulla, kërpudha, byrekë.

Ditën e parë të Krishtlindjeve, më 7 janar, ata mezi vizituan. Vetëm fëmijët e martuar (me nuse ose dhëndër) duhet të vizitonin prindërit pasdite, ata thoshin se po i sjellin “darkën gjyshit”. Për një kohë të gjatë në Ukrainë në këngën e Krishtlindjes - duke kënduar këngë. Këngët - këngët madhështore rituale të ciklit të dimrit - janë të njohura edhe në Ukrainën moderne.

Tregimi i fatit të Krishtlindjeve është gjithashtu i zakonshëm tek të rinjtë. Në Ukrainë, besohet se është në ditët "e shenjta" që e ardhmja mund të parashikohet më saktë. Prandaj, vajzat përfitojnë nga momenti dhe përpiqen të parashikojnë fatin e tyre.

Në Bjellorusi si në Ukrainë, një Krishtlindje ortodokse festohet si Festa publike... Mbrëmja e Krishtlindjes ose pragja e Lindjes së Krishtit festohet më 6 janar. Emri "Para Krishtlindjeve" vjen nga ushqimi i veçantë i përshkruar për këtë ditë nga statuti i kishës - soja: kokrra gruri ose orizi të njomura dhe të ziera, shpesh me mjaltë, si dhe fasule, bizele dhe perime.

Sipas traditës, darka e Krishtlindjes është një darkë bujare, por me 12 pjata, për nder të dymbëdhjetë apostujve. Në këtë ditë, pas mbërritjes nga kisha pas shërbesës hyjnore të mëngjesit, besimtarët përmbahen nga ngrënia derisa të shfaqet ylli i parë në qiell, i cili simbolizon yllin që u ngjit mbi Betlehem në momentin e lindjes së Krishtit.

Natën e 6-7 janarit në kishat ortodokse Janë mbajtur shërbimet e Krishtlindjeve. Tradicionalisht, që nga kohërat para-kristiane në Bjellorusi, 6-7 janar - Kolyada e parë - fundi i agjërimit gjashtë-ditor, fillimi pushime dhe mbrëmjeve. Kjo festë është e njohur për të gjithë me emrin "Kutia e madhe", e cila festohej për nder të solstici dimëror(24 dhjetor stil i vjetër).

Kutia e dytë (Bujarë ose Kutia e Pasur) festohej një javë më vonë, në pritje të Vitit të Ri më 31 dhjetor, sipas stilit të vjetër. Kutia e tretë përfundoi pushimet Kolyada më 6 janar, sipas stilit të vjetër. Rusia

Duket si një festë e Krishtlindjeve dhe në Rusi... Krishtlindjet paraprihen nga nata e Krishtlindjes. Sipas statutit të manastirit, në këtë ditë, supozohej të hahej vetëm grurë me lëng - i zier (ose oriz) me mjaltë në vakt. Emri i festës vjen nga kjo pjatë.

Një ditë para Krishtlindjes, ushqimi dhe pijet nuk mund të konsumoheshin deri në yllin e parë. Sapo u shfaq ylli në qiell, filloi darka para festave. Tavolina ishte e mbuluar me një mbulesë tavoline të pastër dhe ata hëngrën në heshtje solemne dhe të rreptë. Sipas një tradite të kahershme, në tryezën e Krishtlindjes duhet të ketë 12 pjata.

Në prag të Krishtlindjeve në Rusi që nga kohra të lashta ishte zakon të visheshim, të rregulloheshim Lojëra qesharake, shkoni në shtëpi, zgjoni njerëzit e fjetur, përgëzoni të gjithë në rrugë me kthesën e diellit për verën, dhe më vonë, pas adoptimit të krishterimit, Gëzuar Krishtlindjet, shaka, këndoni këngë. Këngët përfunduan me argëtim të përgjithshëm, slitë, një festë të përgjithshme.

Në Armeni Krishtlindja festohet më 6 janar dhe në të njëjtën ditë festohet edhe Pagëzimi i Krishtit. Përgatitjet për Krishtlindje fillojnë në mbrëmjen e 5 janarit, kur shërbehet Liturgjia e Krishtlindjes. Në këtë ditë, besimtarët ndezin një qiri në kishë dhe e çojnë në shtëpi për të ndriçuar shtëpinë dhe për t'u përgatitur për festën e Lindjes së Krishtit. Të nesërmen, më 6 janar, liturgjia e Krishtlindjeve shërbehet në mëngjes. Më tej, festa e pagëzimit të Krishtit kryhet me ceremoninë e bekimit të ujit.

Tradicionalisht, në Krishtlindje në Armeni, në tryezë shërbehet pilaf orizi me rrush të thatë, peshk dhe verë të kuqe.

Në Gjeorgji në ditën e Krishtlindjeve, besimtarët kryejnë kortezhin Alilo në përputhje me një traditë që ka një histori të gjatë. Kryesor aktorët procesion festiv janë "bartës Lajme te mira". Ata janë të veshur me rroba të bardha dhe me këngë njoftojnë të gjithë kalimtarët për lindjen e Shpëtimtarit.

Në Serbi dhe Mal të Zi Mbrëmja e Krishtlindjes, 6 janari quhet “Badnidan”. Ndër festat fetare, ai zë vendin e dytë të nderuar pas Pashkëve, por ndër pushime familjare Krishtlindja vjen e para për serbët. Lindja e Krishtit në Mal të Zi (i ashtuquajturi Bozhych) është një festë për prindërit dhe fëmijët.

Në këtë ditë, para lindjes së diellit, kryefamiljari dhe djali i tij i madh, me një të shtënë nga arma para shtëpisë, njoftojnë se do të shkojnë në pyll për "badnyak". Badnyak është një trung lisi i ri i prerë, të cilin çdo familje serbe duhet ta ketë në shtëpinë e saj gjatë festave të Krishtlindjeve. Prerja zgjidhet me një madhësi dhe peshë të tillë, në mënyrë që vetë kryefamiljari, mbi supet e tij, ta sjellë atë në shtëpi. Sipas traditës, ajo duhet të digjet vatra familjare gjatë të tri ditëve të festës.

Në të gdhirë, familjarët që qëndruan në shtëpi ndezin zjarrin dhe fillojnë të pjekin një gic, të ushqyer posaçërisht për Krishtlindje, në një hell - "mëlçi", gratë përgatisin tortën e Krishtlindjes, ëmbëlsira dhe gjellë të tjera.

Natën para Krishtlindjes, darka duhet të jetë e shpejtë. Në agim bien këmbanat e kishës, njerëzit veshin rrobat festive dhe shkojnë në kishë për liturgjinë e Krishtlindjes. Pas shërbimit, në shtëpi futet një prosforë. Të gjithë përshëndesin njëri-tjetrin me fjalët: "Krishti lindi!", Dhe si përgjigje dëgjojnë: "Me të vërtetë lindi!" Kjo përshëndetje mbahet deri në festën e Epifanisë (19 janar).

Të gjithë anëtarët e familjes trajtohen me rakinë e nxehtë dhe fruta të thata në pritje të darkës së Krishtlindjes. Pastaj pronari e sjell mëlçinë në tryezë. Mëlçia duhet të sjellë shëndet dhe mirëqenie në shtëpi. Lakër turshi, lakra e zier me mish derri të tymosur, byreku me kajmak, "prebranat" - fasule të ziera me vaj vegjetal dhe qepë etj.

Kulmi i festimeve të Krishtlindjeve është thyerja e pogaçit, një tortë e sheshtë e Krishtlindjeve e bërë nga brumi pa maja. Në mëngjes, zonja gatuan brumin e byrekut dhe vendos një monedhë ari ose argjendi në të.

Pronari ia pret mëlçinë anën e majtë, ia nxjerr zemrën dhe ua shpërndan pjesë-pjesë të gjithë familjarëve, të cilët e hanë menjëherë. Para se të fillojë darka, i zoti i shtëpisë ndez një qiri mbi tavolinë, ose një temjanicë dhe i bart rreth ikonave dhe të gjithë të pranishmëve, dhe fëmijët e mbajnë temjanicën nëpër shtëpi. Pastaj të gjithë këndojnë troparin festiv ose Ati ynë.

Pastaj është koha për të thyer pogachu. Së pari përdredhet në një rreth, më pas bëhet një prerje në formën e një kryqi dhe vera derdhet në prerjen që rezulton, vetëm pasi të thyhet. Të gjithë marrin një copë byreku, dhe ai në copën e të cilit gjendet monedha do të jetë i lumtur për një vit të tërë.

Në qytetet ku nuk ka vatra të hapura, soba dhe badnyak, "buqeta" të vogla me degë lisi të lidhura me një tufë kashte shiten në tregje dhe në rrugë para festës.

Në Shqipëri një përqindje e dukshme e popullsisë në vend e rrëfen tipin ortodoks të krishterimit, ndaj Krishtlindjet festohen mjaft gjerësisht. Të gjitha atributet karakteristike të festës janë të pranishme - një pemë, dhurata, festa. Festa festohet më 7 janar.

Krishtlindjet greke (Christogenna) gjithashtu thithi bestytnitë popullore dhe besimet popullore... Këngët janë të zakonshme në prag të Krishtlindjeve. Fëmijët grekë shkojnë shtëpi më shtëpi dhe këndojnë këngë që lajmërojnë ardhjen e Shpëtimtarit.

Krishtlindjet në Greqi festohen me familjen, pjesa kryesore e festës është tryeza e bollshme. Sipas traditës ortodokse, Krishtlindjeve i paraprin një agjërim disajavor.

Greqia është një nga vendet e pakta që ka parfumin e saj keqdashës të Krishtlindjeve. Legjenda thotë se Callicantzaros, kukudhët me pamje të keqe, sjellin kaos në shtëpi për 12 ditë pas Krishtlindjeve. Mbrojtja nga shpirtrat jepet duke djegur temjan ose një ofertë të vogël. Gjithashtu në shumë familje, një kryq i vogël prej druri zbukurohet me borzilok dhe zhytet në një tas të sheshtë me ujë. Sipas legjendës, uji bëhet i shenjtë pas kësaj procedure dhe më pas spërkatet në cepat e shtëpisë për të trembur shpirtrat e këqij.

Ajo mori emrin e saj "Në prag të Krishtlindjeve" për shkak të qullit të ëmbël tradicional - "Sochivo", i cili hahet gjithmonë në prag të festës, vetëm pas shërbimit.

Qull përgatitet nga gruri, elbi ose orizi me shtimin e mjaltit, farave të lulekuqes, frutave të thata dhe arrave. Kokrra simbolizonte jetën e ringjallur, dhe mjalti - ëmbëlsia e jetës së ardhshme të lumtur.

Mbrëmja e Krishtlindjes

Natën e Krishtlindjes festojnë të krishterët ortodoksë më 6 janar. Kjo është dita e fundit e agjërimit dyzetditor të Krishtlindjes, e cila është caktuar që njerëzit të pastrohen me pendim, lutje dhe agjërim dhe me me zemër të pastër kremtoi festën e Lindjes së Krishtit.

Kanuni për kremtimin e Krishtlindjeve u formua përfundimisht në shekullin IV. Në praktikën moderne liturgjike, në prag të festës, në kishë lexohen Orët Mbretërore, kujtohen profecitë e Dhiatës së Vjetër dhe ngjarjet që lidhen me lindjen e Jezu Krishtit.

Në prag të Krishtlindjes, është zakon të përmbaheni nga ushqimi derisa të shfaqet ylli i parë. Zakoni i agjërimit "deri në yllin e parë" lidhet me legjendën e shfaqjes së yllit të Betlehemit, i cili shpalli lindjen e Krishtit.

Sipas Ungjillit të Mateut, ylli i informoi Magët për lindjen e mbretit të Judës. Duke e parë atë, të urtët e Lindjes erdhën për të adhuruar foshnjën Krisht dhe i sollën dhurata të pasura.

Me shfaqjen e yllit të parë, ju mund të uleni në tryezë dhe t'i uroni njëri-tjetrit çdo të mirë. Ata filluan ta hanë atë pas performancës së këngës së Krishtlindjes "Magjitë me Udhëtimin e Yjeve". Tradicionalisht, të gjithë anëtarët e familjes duhet të marrin pjesë në vakt.

Të ligët vendosen në tavolinë pjata pushimi... Mishi, produktet e qumështit dhe vezët nuk lejohen ende në prag të Krishtlindjeve, por vaktet duhet të jenë të shijshme, ushqyese dhe të larmishme.

Në prag të Krishtlindjes, sipas rregullave të Ortodoksisë, duhet të shkoni në shërbim në kishë, të luteni dhe të qëndroni në shërbim. Pas vigjiljes gjatë gjithë natës dhe përfundimit të agjërimit, shërbehen edhe ëmbëlsira me mish.

Traditat dhe ritualet

Krishtlindja, dhe, në përputhje me rrethanat, nata e Krishtlindjeve është një nga festat më të lashta, e cila shoqërohet me shumë tradita, rituale dhe shenja.

Tabela ortodokse, sipas traditave popullore, duhet të vendoset domosdoshmërisht nga 12 pjata - sipas numrit të apostujve, dhe për nder të grazhdit, në të cilin, sipas legjendës, lindi Shpëtimtari, ishte zakon të shtrohej një tufë sanë.

Përveç shurupit, në tavolinë duhet të serviret petulla, proshutë, pelte, mish qengji me qull, peshk aspik, gjeldeti i mbushur, derri, mish derri i zier, petë, pulë e mbushur e pjekur në furrë, byrekë, sallam shtëpie, bukë me xhenxhefil. Gjithashtu, në tryezë duhet të ketë një shumëllojshmëri pijesh.

Më mirë ta kaloni mbrëmjen në rrethi familjar, me miq të ngushtë. Biseda në tryezën festive duhet të jetë vetëm për vepra të mira.

Mbrëmja e Krishtlindjes është një prag gëzimi të madh dhe disponimi duhet të jetë i përshtatshëm. Këshillohet që të harroni të gjitha ankesat, ankesat e vjetra dhe të kërkoni falje nga ata që keni ofenduar.

Këngët e Krishtlindjeve

Mbrëmja e Krishtlindjes në Rusi quhej gjithashtu Kolyada - për nder të traditë e vjetër në këtë ditë për të shkuar në shtëpi duke kënduar "carols" - këngët e Krishtlindjeve. Djem e vajza të veshur me veshje të frikshme, kostume kafshësh, të veshur me maska dhe ecnin nëpër fshat duke kënduar e kërcyer.

Në këtë natë në çdo shtëpi u kënduan “Këngët e Krishtlindjeve” – këngë me të cilat të rinjtë uronin banorët. Pronarët e shtëpive, nga ana e tyre, ishin të detyruar t'u jepnin ëmbëlsirat këngëve për të tërhequr fat në vitin e ri.

Qirinj dhe një oxhak duhet të ndizen natën e Krishtlindjes. Sipas legjendës, është në këtë kohë që fuqia e të gjithë elementëve aktivizohet dhe zjarri është në gjendje të tërheqë pjesën tjetër të forcave të natyrës në shtëpinë tuaj, ta mbushë atë. energji pozitive dhe forca.

Pra, mos harroni të blini qirinj, nëse ka një oxhak - ndizni atë dhe shijoni ngrohtësinë dhe rehatinë në këtë mbrëmje të mrekullueshme me familjen dhe miqtë.

Nga traditë popullore, natën para Krishtlindjes dhe gjatë gjithë kohës së Krishtlindjes - deri në Epifaninë (19 janar), ishte zakon të hamendësohej. Besohej se në prag të Krishtlindjes, ndërsa Jezusi ende nuk ishte pagëzuar, shpirtrat e këqij ecin hapur në tokë, por, ndryshe nga pjesa tjetër e kohës, ata përpiqen të mos dëmtojnë, por të ndihmojnë njerëzit.

Dhe megjithëse tregimi i fatit dhe flirtet e tjera me shpirtrat e këqij nuk janë miratuar kurrë në Ortodoksi, vajzat ende vazhdojnë të torturojnë fatin në ditët e Krishtlindjeve.

Më së shumti koha e duhur për tregimin e fatit, nata para Krishtlindjes konsiderohet nga 6 deri më 7 janar, e vjetër Viti i Ri nga 13 deri më 14 janar dhe mbrëmja e Epifanisë nga 18 deri më 19 janar.

Shenjat

Në prag të Krishtlindjes, sigurohuni që të shikoni qiellin. Është një ogur i mirë të shohësh një yll që bie. Besohet se një dëshirë e bërë natën para Krishtlindjes bëhet e vërtetë.

Populli besonte se nëse jeni duke përgatitur pjata festash dhe ushqimi juaj vazhdimisht bie, atëherë vitin e ardhshëm do të keni një korrje të pasur. Dhe nëse një stuhi e fortë dëbore ngrihet natën e Krishtlindjes, atëherë pranvera do të jetë e hershme.

Asnjëherë mos visheni për Krishtlindje ngjyrat e errëta, pasi nuk mund të jeni të trishtuar në një festë kaq të ndritshme dhe të gëzuar

Nëse pengoheni në prag të Krishtlindjes, jini të kujdesshëm për lajmet e këqija.

Ëndrrat që do të shihni gjatë të gjitha festave do të jenë profetike, ndaj përpiquni t'i mbani mend dhe kuptoni saktë se çfarë parashikon fati për ju.

Çfarë nuk duhet bërë

Në Rusi, besohej se meqenëse Krishtlindjet shoqërohen me lindjen, atëherë gjithçka që lidhet me vdekjen ose me objekte të mprehta premton fatkeqësi. Besohej gjithashtu se punët e shtëpisë mund të errësojnë solemnitetin dhe të sjellin telashe në shtëpi.

Prandaj, këto ditë, burrave u ndalohej të shkonin për të gjuajtur dhe therin bagëti, dhe gratë dhe vajzat u ndaluan të qepnin, të përdornin thika, si dhe të bënin pastrim e të tjera. detyre shtepie... Sidomos nuk ia vlen të fshini dyshemenë.

Në kohët e vjetra, njerëzit besonin se torta e Krishtlindjes nuk duhej të pritej para festës, pasi përdorimi i sendeve të mprehta, përfshirë një thikë, mund të çonte në lëndime dhe sëmundje.

Materiali i përgatitur në bazë të burimeve të hapura

Pothuajse të gjithë festat ortodokse paraprirë nga një liturgji në mbrëmje. Kjo është arsyeja pse çdo festë e madhe fillon me natën. Pagëzimi nuk bën përjashtim. Në prag të Krishtlindjes, është shumë e rëndësishme të përgatiteni siç duhet për festën, dhe për këtë ju duhet të dini për traditat dhe zakonet e kësaj dite.

Në prag të Epifanisë, më 18 janar, besimtarët përpiqen të kalojnë kohë me të afërmit dhe njerëzit e dashur për t'u përgatitur së bashku për festën e madhe. Me kalimin e kohës, u formuan traditat e Epifanisë, të cilat janë ende të rëndësishme edhe sot e kësaj dite. Aktivitetet tradicionale konsiderohen të jenë gatimi i ushqimit pa yndyrë dhe kryerja e ceremonive që do të ndihmojnë për ta lënë Zotin në zemrën tuaj dhe lumturinë në jetën tuaj.

1. Historia e Epifanisë në prag të Krishtlindjes

Eva e Epifanisë është mbrëmja në prag të Epifanisë së Zotit. Quhet edhe pragu i Epifanisë. Në këtë ditë, njerëzit tradicionalisht përgatiten për festën e Epifanisë, e cila ka histori antike dhe me rëndësi të madhe për çdo besimtar.

Sipas shkrimeve biblike, më 19 janar, Shpëtimtari vizitoi Gjon Pagëzorin, i quajtur më vonë Pagëzori, me vendimin për t'iu nënshtruar pagëzimit si një besimtar i vërtetë. Natyrisht, lajmi se vetë Biri i Perëndisë kishte vendosur të pagëzohej, e goditi profetin. Kjo tregonte se parashikimi i vjetër u realizua, se para tij Jezusi është Zoti i vërtetë. Shpëtimtari argumentoi se riti i fillimit në besim është një për të gjithë - të gjithë duhet t'i nënshtrohen pagëzimit, siç thotë fjala e Perëndisë.

Kjo ngjarje e rëndësishme ndryshoi përgjithmonë mënyrën se si njerëzit mendojnë për Mesian. Mund të themi se njerëzit besuan në Të me forcë të re... Por Krishti jo vetëm që e lejoi Veten të pagëzohej, por edhe shenjtëroi të gjithë ujin në tokë, duke e pajisur atë me fuqi të mrekullueshme. Kjo është arsyeja pse tradita kryesore e Pagëzimit është mbledhja e ujit të pagëzimit. Sipas klerit, një ujë i tillë nuk mund të përkeqësohet, sepse është krijuar për të shëruar absolutisht çdo sëmundje. Ndihma e Shpëtimtarit nuk u zhduk, sepse uji i shenjtë u shfaq me urdhër të Zotit, që do të thotë se fuqia e tij e mrekullueshme nuk mund të thahet.

2. Pragu i Epifanisë: Traditat, shenjat dhe ceremonitë ortodokse

Traditat. Festa e Epifanisë duhet të bëhet me familjen. Sochivo konsiderohet të jetë një pjatë tradicionale - një pjatë e bërë nga meli, mjalti dhe rrushi i thatë. Kjo është një traditë shekullore që zuri rrënjë në agimin e krishterimit. Mos harroni se para Pagëzimit të Zotit respektohet një agjërim njëditor, prandaj, tryeza festive duhet të zbukurohet me pjata kreshmore.

Eva e Epifanisë quhet ndryshe Kutya e uritur. Ajo është e uritur sepse më 18 janar deri në mbrëmje, derisa të shenjtërohet uji, njerëzit nuk kanë ngrënë asgjë. Pjesa tjetër e ushqimit nga tryeza festive iu dha pulave.

Ngricat e Epifanisë. Në kohët e vjetra, ngricat në Epifaninë ishin shumë të ashpra, kështu që njerëzit u përpoqën të qetësonin dimrin duke ftuar acar në tryezën festive. I zoti i shtëpisë u ngrit nga tavolina, mori një lugë me lëng dhe e çoi në dritare, duke ftuar kështu darkën e ftohtë. Sado e çuditshme të duket, por pas Epifanisë ngrica u qetësua, kështu që kjo traditë kryhej çdo vit.

Shenjat:

po bie borë - viti do të jetë i mirë dhe i frytshëm;
bora ra në mëngjes - për një korrje të mirë;
stuhi - lumturia është afër qoshes;
yje të ndritshëm - ëndrrat janë të destinuara të realizohen.

Ritet. Ritualet kryesore në prag të Epifanisë konsiderohen të jenë leximi i lutjeve, vizita në një tempull, mbledhja e ujit të shenjtë dhe noti në një vrimë akulli. Njerëzit zhyten në vrimë tre herë për të forcuar jo vetëm besimin, por edhe shëndetin e tyre. Sidoqoftë, nuk është e nevojshme të zhyteni në vrimën e akullit. Për të mbajtur traditën, mjafton të laheni me ujë të shenjtë ose ta grumbulloni për shtëpinë tuaj.

Duhet mbajtur mend se Pagëzimi i Zotit është një nga festat më domethënëse dhe më të rëndësishme në Ortodoksi. Kjo është arsyeja pse klerikët kërkojnë ta marrin seriozisht dhe të përgatiten paraprakisht në kohën e caktuar për këtë - në prag të Epifanisë. Zoti patjetër do t'ju japë lumturi, shëndet dhe bekimin e Tij nëse zemra juaj është e hapur ndaj Tij. ju urojmë gëzuar festën, besim i fortë, sukses,dhe mos harroni të shtypni butonat dhe

Siç e dini, ka dy natë Krishtlindjesh - një katolike, e cila festohet më 24 dhjetor, dhe tjetra ortodokse dhe festohet më 6 janar. Por të dyja janë një simbol i përgatitjes së shtuar për njërën prej tyre festat më të rëndësishme në vitin - Krishtlindjet.

Tradita e festimit të natës së Krishtlindjes, sipas legjendës, u shfaq në bazë të historisë së Yllit të Betlehemit. Disa ditë para lindjes së Krishtit, magjistarëve iu shfaq ylli më i ndritshëm, një shenjë e tillë shfaqet vetëm kur lind mbreti. Prandaj, ata vendosën të shkonin në një udhëtim për t'i dhënë dhurata Krishtit.

Por nuk është kështu kuptim i vetëm festë, sepse në thelb të gjitha festat kanë rrënjë pagane. Mbrëmja e shenjtë nuk ishte përjashtim, dhe shumë tradita nuk kanë asnjë lidhje me krishterimin, kjo përfshin hamendjen e Krishtlindjeve. Pra, sipas legjendave, edhe në periudhën parakristiane, të parët tanë kremtonin në këtë ditë festën “Korochuna”, ose thënë ndryshe, ditën e përshëndetjes së diellit. Sipas burimeve të tjera, në këtë ditë u festua vigjilja e lindjes së Kol Svarog. Ishte në Mbrëmjen e Shenjtë, siç besohej më parë, që Toka i pajisi njerëzit, bimët, kafshët, në përgjithësi, të gjitha gjallesat, me energji, e cila më pas mund të ndihmojë jo vetëm në ruajtjen e të korrave, por edhe në rritjen e tij, dhe mbron kafshët. nga sëmundjet dhe nxit pasardhës të mirë.

Traditat e kishës në prag të Krishtlindjes

Siç e kemi përmendur tashmë, pushimet dimërore i parapriu një agjërim të rreptë, i cili përfundoi me shfaqjen e yllit të parë më 6 janar. Në prag të Krishtlindjes, e gjithë familja hëngri kutya festive gjatë gjithë ditës.

Në mbrëmje bëhet një shërbim me leximin e Ungjillit, historinë e Magëve, lutjet, si dhe liturgjinë. Sidoqoftë, nëse nata e Krishtlindjes bie të shtunën ose të dielën, atëherë pjesa kryesore e shërbimit mbahet të Premten në mbrëmje, dhe liturgjia është tashmë në vetë prag të Krishtlindjes.
Nëse, për ndonjë arsye, nuk ishte e mundur të futeshe në tempull më parë, atëherë lejohej të lexosh vetëm lutjet me familjen në këtë festë dhe të fillonte një darkë festive. Në të njëjtën kohë, ishte e rëndësishme të vishnit të gjitha gjërat më të reja në prag të Shenjtë, nëse nuk kishte para të mjaftueshme për një të re, atëherë ata thjesht vendosnin ato të pastra. Kjo traditë shërbeu si një simbol i pastrimit nga mëkatet dhe fillimit të diçkaje të re.

Traditat sllave në mbrëmjen e shenjtë

Mbrëmja e shenjtë në traditën sllave festohej solemnisht, për këtë zakonisht mblidhej e gjithë familja, dhe zonja e shtëpisë pastronte shtëpinë për ardhjen e mysafirëve dhe përgatiti një darkë të pasur. Sigurohuni që të vendosni një të bardhë të pastër, ose më mirë një mbulesë tavoline të re, nën të cilën vendosin pak sanë.

Didukh i Krishtlindjeve

Më vete, duhet të theksohet për dekorimin e tryezës. Për këtë, në tryezë vendosej gjithmonë një qiri festiv, si simbol i yllit të parë, si dhe një Didukh i Krishtlindjeve. E thënë thjesht, një tufë sanë vendosej në një vazo dhe solli solemnisht në shtëpi nga e gjithë familja dhe vendosej në mes të tryezës, për më tepër, Didukh ishte gatuar që në verë. Për këtë lihej pa fije deti i parë i grurit ose i bukës. Në disa fshatra u ndanë nga tufa e fundit. E lidhën dhe e lanë deri në prag të Krishtlindjes, pas së cilës iu dha më së shumti vend nderi në tryezë - në mes.

Prezantimi i Didukh filloi me faktin se kreu i familjes e mori atë në njërën dorë, dhe në tjetrën kishte një tufë bari. Pas tij ishte djali i madh, i cili kishte një tufë sanë në dy duar. Edhe në oborr kryefamiljari thoshte: “Lëre frikacak sanë, le të ushqejë bagëtinë. Le të jetë e butë për të dashurit, le të jetë e butë për Fëmijën e Shenjtë dhe bagëtinë në sanë!”. Në të njëjtën kohë, duke shpërndarë një tufë bari me djalin e tij. Dhe në hyrje të shtëpisë, babai bërtiti: "Krishtlindja po vjen!", djali u përgjigj: "Krishtlindja erdhi!"

Didukh nuk u hoq deri në Mbrëmjen Bujare, pas së cilës ai u dogj, duke hedhur atje sende të vjetra ose rroba në të cilat një anëtar i familjes vuante nga një sëmundje. Kështu, paraardhësit tanë u pastruan energji negative të vitit të kaluar.

Tryeza festive në prag të Krishtlindjes

Pjata kryesore në mbrëmjen e shenjtë ishte kutia ose siç quhej edhe sokivo, kolivo. Zakonisht përgatitej nga gruri i zier, elbi me shtimin e mjaltit. Ndonjëherë zonjat e zienin edhe me oriz. Vakti filloi me kutya.

Për më tepër, sekuenca e pjatave ndiqej gjithashtu në mënyrë rigoroze sipas rregulla të caktuara... Pra, të parët që shkuan ishin ushqimet. Pas tyre, zakonisht shërbenin të parën, shpesh borscht, supë me kërpudha ose supë peshku. Për të parën, zonjat përgatitnin gjithmonë byrekë, veshë ose ëmbëlsira të sheshta, ato quheshin edhe lëngje. Ëmbëlsirë është shërbyer e fundit. Këto janë rrotulla me fara lulekuqe, kek me mjaltë, byrekë, pelte etj. Sigurohuni që të piqni bukë me xhenxhefil të ëmbël për këtë ditë.

Së dyti gjellë e detyrueshme kishte një uzvar, ose, më thjesht, një komposto me fruta të thata. Shpesh bëhej nga mollë, dardha, kumbulla, rrush i thatë, qershi dhe fruta të tjera. Duhet theksuar se të gjitha pjatat laheshin vetëm me uzvar dhe asgjë tjetër.

Më vete, vlen të përmenden 12 pjata që duhet të kenë qenë në tryezë dhe çfarë nënkuptonin ato:

kutia u përgatit si simbol i sakrificës dhe i gjakut të derdhur;
bizelet konsideroheshin si një shenjë se pas rënies, një person rilind përsëri, si pranvera e Zotit;
lakra - lakra është një simbol i thjeshtësisë dhe besueshmërisë;
borscht - ndërsa zonja përpiqet të gatuajë këtë pjatë produkte të thjeshta, atëherë ky është një simbol i faktit se puna rutinë dhe kotësia e përditshme nxit vullnetin tek ne. Ndër të tjera, është gjithashtu një kujtesë e urdhrit mizor të mbretit Herod për të shkatërruar foshnjat;
Përgatiteshin rrotulla të mbushura me lakër si shenjë e dashurisë së Zotit për njeriun;
peshku - që nga kohërat e lashta ishte peshku që ishte simboli i krishterimit dhe flijimi i Krishtit;
dumplings - kjo pjatë ishte një simbol i prosperitetit që pret besimtarët në parajsë;
pancakes - nënkuptonte diellin. Gatimi i petullave në këtë ditë ka më shumë gjasa të vijë nga paganizmi, por sot kjo pjatë është bërë simbol i faktit se Krishti është bërë simbol i një dielli të ri, dritës;
qull - u bë simbol i riprodhimit;
byrekët janë simbol i shëndetit dhe lumturisë;
uzvari është një simbol i jetës që Zoti na dha, si dhe pastrim nga çdo e keqe;
donuts janë përgatitur si një kujtesë e asaj që pret një person pas vdekjes - jetën e përjetshme.

Vlen të theksohet se vetëm këto gatime nuk përgatiteshin domosdoshmërisht në këtë ditë, më e rëndësishmja është se në tavolinë janë 12 pjata kreshmore. Përveç këtyre recetave, zonjat përgatisnin pjata me mish pelte, sallam shtëpie, kokë derri, pelte, kërpudha, mish dhe peshk.

Në tavolinë ata u përpoqën të silleshin me përmbajtje dhe qetësi. Në të njëjtën kohë, ishte e pamundur të ngriheshe nga tavolina para përfundimit të vaktit. Asnjë pjatë nuk duhet të kishte mbetur e paprekur; kushdo që u ul në tryezë duhet të kishte shijuar të paktën një lugë nga të gjitha pjatat. Besohej shenjë e mirë, nëse një numër çift njerëzish mblidhen në tryezë, nëse jo, atëherë zonja vendos set shtesë takëm për të afërmit e vdekur.

Këndime në mbrëmjen e shenjtë

Pas darkës festive, filloi pjesa më interesante për të rinjtë - festimet, të cilat, në veçanti, përfshinin këngë këngësh. Për këtë, djem dhe vajza të reja mblidheshin pranë tempullit ose në një tjetër vend publik... Atyre mund t'u bashkoheshin burra të lirë të pamartuar.

Pastaj ata zgjodhën atë kryesor që drejton këngët e Krishtlindjeve - Birch, si dhe arkëtarin, yllin e yllit, latkovy, etj. Sigurohuni që të vishni kostume interesante dhe doli me një performancë të vogël. Rolin kryesor e luante zakonisht një dhi, si simbol i prosperitetit dhe pasurisë.

Karoling dikur ishte pak më ndryshe se si bëhet tani. Më parë, ata nuk trokisnin dhe nuk hynin në shtëpi siç bëhet në shtëpi bota moderne... paraardhësit tanë i thërrisnin pronarët me fjalët "Po vjen Kolyada!". Ata që dolën iu shfaq një performancë me këngë dhe këngë popullore. Ne i uruam pronarit të gjitha të mirat për vitin e ardhshëm. Pas kësaj, këngëtarët u ftuan në shtëpi dhe u dhanë dhurata.

Shenjat për natën e Krishtlindjes

Shenjë e keqe ishte kur i zinte gjumi në shtëpi që të mos ndodhte kjo, pronarët, nëse shkonin në shtrat, pastaj me rroba festive, që të mos binte në gjumë. Në të njëjtën kohë, brezi i vjetër dhe ata që ishin të martuar u përpoqën të mos largoheshin përsëri nga shtëpia - Shenjë e keqe e cila nuk është e mirë.
Për vajzë e lirë dhe djali ishte një ogur i mirë për të teshtitur në darkën gala. Në këtë rast, vajza do të martohet në vitin e ardhshëm, dhe djali do të bëhet një Kozak i mirë. Për më tepër, nëse kjo ndodh, baballarët ndonjëherë u jepnin dhurata fëmijëve të tyre: një viç për vajzat dhe një mëz për djemtë.
Pronarët u gëzuan gjithashtu kur njerëzit e vetmuar dhe të shqetësuar vinin për të vizituar atë mbrëmje, që do të thoshte se në vitin e ardhshëm do të kishte lumturi, gëzim dhe prosperitet në familje. Prandaj, mysafirë të tillë u prezantuan dhe u trajtuan bujarisht.
Duke qenë se po përgatiteshin për Krishtlindje në prag të Krishtlindjeve, ata u përpoqën të përgatisnin të gjithë ushqimin për festën edhe para lindjes së diellit. Pastaj, sipas legjendave, do të ketë prosperitet dhe pasuri në familje.
Dhe mbulesa e borës foli për atë që do të jetë korrja në vitin e ardhshëm. Besohej se sa më shumë borë në prag të Krishtlindjes, aq më e pasur do të jetë korrja. Nëse binte borë para 6 janarit, por shkrihej në prag të Krishtlindjes, do të thotë se do të ketë një korrje të mirë të hikërrorit. Por nëse ka ngrica dhe rrjedhje, atëherë kjo është për rritjen e grurit.
Ata gjithashtu ndoqën nga afër yjet. Nëse, për shembull, ka shumë yje në qiell, atëherë në verë do të ketë shumë bizele. Dhe nëse ka pak yje, atëherë manaferrat gjithashtu nuk do të jenë të trasha. Ishte gjithashtu një shenjë e keqe se nëse rruga e qumështit ishte e zbehtë, ishte mot i keq.
Mikpritësit u përpoqën të mos kursenin në tryezë, sepse sa më e bollshme të jetë darka në prag të Krishtlindjeve, aq më i pasur do të jetë viti i ardhshëm.
Ata gjithashtu u përpoqën të mos grinden nga kjo mbrëmje dhe të shmangin mosmarrëveshjet për të gjithë periudhën e festave. Në fund të fundit, nëse grindeni me dikë ose grindeni këto ditë, të gjitha do të kalojë një vit në grindje dhe mosmarrëveshje.
Gjuetia dhe peshkimi ishte e pamundur, përndryshe i gjithë viti do të kalonte në fatkeqësi dhe vështirësi.