אידיאל היופי הנשי בתקופות שונות. רעיונות ליופי נשי במדינות שונות (14 תמונות)

כל תקופה מביאה איתה את האידיאלים שלה. ומה נחשב לאידיאל של אישה בעידן המלכה נפרטיטי המפורסמת? אילו נשים הוערכו על ידי גברים בימי הביניים? מי החליף אותם? הזמנים משתנים, והאידיאלים משתנים איתם, ואני תוהה אילו אידיאלים ישמחו (או לא?) אותנו בעוד עשרים שנה?

בקיץ 1908, באחת הקבורות העתיקות ליד העיירה ווילנדורף, הממוקמת באוסטריה, גילה הארכיאולוג ג'וזף סומבטי פסלון קטן דמות נשית... היא נראתה בדיוק כך. על פי הערכה משנת 1990, הפסלון נוצר בסביבות האלף 24-22 לפני הספירה, ולפי כמה חוקרים, ייתכן שמדובר באליל הפריון, שסגדו אותו אבותינו. כך או אחרת, אך מכאן יש להניח שכך בדיוק נראה אידיאל האישה בתקופת האבן: שדיים גדולים, ירכיים רחבותוסובל מעודף משקל (לפי הסטנדרטים שלנו) משקל הגוף, אך עם זאת זאת הייתה בדיוק תוספת כזו, כפי שהאמינו בעידן ההוא, שאישה אוכלת טוב ויכולה לשאת, ללדת ולגדל ילד. מזה ואליל הפוריות. ובהמשך הופיעו פסלים אסתטיים כאלה, שהגברות בעלות צורות עקמומיות יתר על המידה לא עוררו השראה, ובצלמיותיהם "שרו" יותר נשים רזות, עם זאת, עם אותן ירכיים רחבות ללא שינוי.

וגם שם מלאהמלכה המצרית המפורסמת מאשרת את יופיה-Nefer-Neferu-Aton Nefertiti, שפירושה "היפה ביותר באטון היפה, הגיע יפה". אטון המצרים נחשבו לאל העליון. בניגוד לאידיאלים הנפוחים של תקופת האבן, המצרים, להיפך, העריכו הרמוניה (אך לא רזון) בנשים, כמו גם ברגליים ארוכות. אישה מצרית אמיתית הייתה צריכה לקבל כתפיים רחבות, שרירים מפותחים, חזה שטוח, ירכיים צרות, תווי פנים דקים. באותם זמנים רחוקים הייתה למצרים "תשוקה" אמיתית לירוק: עיניים (בהכרח גדולות ו בצורת שקד) מסומן עם צבע ירוק עשוי נחושת פחמתי; הם עשו צבע ירוק ממלכיט טחון וציירו בעזרתו את הרגליים. המצרים השתמשו גם בקוסמטיקה, ציירו שפתיים אטרקטיביות. באשר לשיער, הנשים המצריות לא ייחסו לו חשיבות מיוחדת, לא גידלו אותו, אלא התגלחו קירח, ולאחר מכן הן חבשו פאות שעשויות מצמר כבשים על ראשן.

אבל המלכה המצרית האחרונה קליאופטרה השביעית בשום אופן לא הייתה יופי, אלא התפרסמה בזכות הקסם שלה, האטרקטיביות, החינוך, האומץ והעזה. היא הייתה נמוכה, חסונה, סנטר בולט ושפתיים צרות. כמו נשים מצריות רבות באותה תקופה, קליאופטרה השתמשה בקטורת שונים, התרחצה מחלב חמורים. המלכה ציירה את ציפורני החתול הארוכות שלה צבע טרקוטהחינה רגילה. לא בכדי הם מאמינים שמניקור הופיע לראשונה מצרים העתיקה.

אידיאל היופי ב סין העתיקהנחשבה לאישה קטנה ושברירית עם רגליים קטנטנות, כך מנהגים סיניים, שהפכה למסורת באלף השני, לאשה הסינית היו אמורות להיות רגליים מקושרות קטנות, הדומות לצורה חודש צעיראו שושן. אחרת הסיכוי להתחתן היה אפסי. לכן, זמן קצר לאחר הלידה, החלו הבנות לחבוש היטב את כף הרגל, בניסיון לעצור את צמיחתה. יחד עם זאת, האישה לא יכלה ללכת באופן עצמאי ונשאה ממש בזרועותיה. כתוצאה מכך, בשיטה זו ניתן היה להשיג כי אורך כף הרגל מוגבל לגודל של 10 ס"מ. בנוסף לרגליים קטנות, חן, ריסון תנועות, מחוות והליכה זכו להערכה אצל נשים סיניות. אסור היה לאישה לצחוק בפומבי, כדי לא לחשוף את שיניה. נשים סיניות העריכו מאוד את הלובן והאודם של הפנים, וכדי להסתיר את גוון הכהה הטבעי שלהן, הן השתמשו בנדיבות בקוסמטיקה, כולל הלבנה.

אבל ב יוון העתיקההיכן שהיו פופולריים משחקים אולימפייםוחינוך ספרטני, אישה בכושר בעל מבנה אתלטי נחשבה לאידיאלית. נשים יווניות כלל לא נתפסו על ידי החברה, ברגע שנשים ואמהות תפסו מקום חשוב בחיי החברה. האידיאלים האסתטיים של אותה תקופה התבססו לא על הרמוניה טהורה, אלא על השלמות הפיזית של הגוף כולו. אגדה יוונית עתיקה מספרת שהרקולס התחזה פעם כנערה במשך זמן רב, כשהוא מסתתר בין הנשים היוניות, מה שאפשר לעשות בימים ההם בפשטות רבה, מכיוון שהמין ההוגן היה התאמה להרקולס. עם זאת, הפסל של ונוס דה מילו עדיין נחשב דוגמה קלאסית ליופי עתיק נשי, שהפרמטרים שלו הם 86-69-93, והגובה הוא 164 ס"מ. בקרב הנשים היווניות, הן העריכו גם מצח גדול עם רחב -עיניים משופרות, פרופיל יווני, כתפיים רחבות, חזה קטן, שרירים מפותחים, ידיים חזקות ומותניים.

והגיע ימי הביניים האפלים והאימתניים. הגיעו זמני הסגפנות, הכניעה לנצרות והתנתקות משמחות, כאשר העירום והכל בגוף באופן כללי הוכחש כ"חוטא ", והרצון ליופי נכנס לרשימת החטאים הקטלניים. אידיאל הנשים נחשב למריה הבתולה והנציגות שחיו בעידן זה, ניסו לעמוד במלואו באידיאל זה. סגלגל הפנים היה צריך להיות מוארך, המצח - גבוה, העיניים - ענקיות, העור - חיוור, החזה - קטן. למרות שחלק מהנשים עדיין הורשו להחזיק חזה גדול, אך רק פשוטי העם, על מנת להדגיש את טעמן הרע ואת בורותן. מאז ילדותן, נשים אציליות לבשו צלחות ברזל כך ששדיהן לא יתפתחו, וגם גילחו את שערותיהן על הרקות, המצח והגבות על מנת להעניק לפניהן מראה נפשי יותר והבעה חסרה ועדינה. הגידול היה צריך להיות קטן, כמו גם הפה, הידיים והרגליים. רזה, שהוסתרה מתחת לבגדים מרווחים וחסרי צורה, זכתה להערכה, אך בעידן הגותי רכש ערך בטן מעוגל, שלגביו הונחו כריות מרופדות מיוחדות מתחת לשמלה על הבטן, שנקראו יחפים. שיער הוסתר בקפידה מתחת לכובעים או שכמיות, ובלונדינית השיער הוכרזה בפומבי על ידי הארכיבישוף מקנטרברי אנסלם כעיסוק מזויף. גם קוסמטיקה כה פופולרית קודם לכן נאסרה, רק חיוורון, רזון וניתוק מוחלט מהעולם הזה הם באופנה.

בתקופת הרנסאנס, האידיאלים המחמירים של ימי הביניים נסוגו והיופי ה"ארצי ", שנחשב בעבר לחוטא, קם לתחייה. אור וג'ינג'ים הם באופנה שיער מתולתלצוואר ורגליים ארוכים ודקים, כתפיים רחבות ומעוגלות, מבנה בינוני (ולפעמים ניזון היטב), ירכיים וכרס שווא. אִידֵאָלִי יופי נשייופי של דיוקנאות בוטיצ'לי או ונוס אורבינסקאיה המפורסמת מציורו של טיטיאן נחשבים. הלבוש הופך יותר ויותר חושפני, רוכש מחשופים נועזים, ואסור למין ההוגן להצטלם בעירום, והיופי של אותה תקופה מופיעים יותר ויותר על בדים של אדונים מפורסמים באותה תקופה. שום דבר לא מזכיר את האידיאלים המחמירים של ימי הביניים, למעט אולי לבןעור, שגם עם הזמן יוצא מהאופנה, והעור, על פי הקנונים של אז, היה צריך להיות מעט אדמדם ממחזור הדם.

סוף המאה ה -17 התאפיין בעידן הבארוק, שהפך לניצחון של ממש נשים מלאותעם צורות מעוגלות מאוד. כתפיים רחבות הן באופנה צוואר ארוך, חזה גדול, ירכיים שופעות ולא משנה כמה מוזר זה יישמע, צלוליטיס. אהובתו של המלך הצרפתי לואי ה -14, מאדאם דה מונטספן, ניסתה לעקוב אחר הקנונים של תקופת הבארוק. רובנס הפך למגדיר הטפסים בצורות עקמומיות, שהוציא את האידיאל הזה של אישה מעוגלת ובריאה. אותו מחשוף מודגש הוא באופנה, כמו גם בגדים רכים ויומרניים - ערובה לחוסר עמידות נשית.

הבארוק בתחילת המאה ה -18 הוחלף ברוקוקו קליל, חינני ושובב. האידיאל הנשימפסיק להיות אישה שמנה, הגברת של אותה תקופה דומה לפסלון חרסינה שביר, והאהוב המלכותי המפורסם של המרקיז דה פומפדור הפך למגדיר הטרנדים. אצל נשים מוערכות פרצופים מעוגלים עם לחיים נעימות, אף הפוך מעט, לחיים מחוספסות חלקות ופה שמנמן קטן. עם זאת, לא הרזון הוא באופנה, אלא שומנות קלה, שבה הייתה לגברת מותן גם ללא מחוך. לכבוד, בכל זאת שיער בלונדיני, שבעליה היה מרקיז דה פומפדור, ששמו הוא לא רק העידן, אלא גם הריהוט בדירות, בניינים, תלבושות, שיער. היא זו שקבעה אופנה ברחבי אירופה ביכולתה להיראות מפוארת ובאותו זמן, כביכול, בנחת. באשר לתסרוקות, בעידן הרוקוקו פוקוס מרכזיהיה רק ​​עליהם. ניסים ניצחו סַפָּרוּת, תסרוקות נשיםהפך להיות מוזר יותר, מורכב יותר וגבוה יותר. אז כמה מבנים היו בגובה חצי מטר. במהלך בניית הפלא השמיני הזה של העולם, הם השתמשו בחוטים, חלבון ביצה ודברים רבים אחרים, הכרחיים בעידן הרוקוקו, מה שאפשר להקים "מגדלים בבבליים" על ראשי נשים. מחוכים זכו לפופולריות רבה, ולאחר מכן הופיע חוק בלתי נאמר, לפיו היקף המותניים לא יעלה על היקף צווארו של מאהב הבעלים, כלומר כ 30-40 ס"מ. רק נשים ממוצא אציל יכלו לחבוש מחוך, אבל לשים אותו, להדק אותו ואז להסיר (שהיה בעייתי מאוד) לקח הרבה זמן.

לעידן הרוקוקו השובב, כאשר אישה הייתה יצור עליז וחינני, מעוטר בסלסולים ותחרה, וסגור ב"חיבוק "של מחוך, הגיעה המהפכה הצרפתית הגדולה, ואיתה עידן הקלאסיזם. סוף המאה ה -18 התאפיין בקווי המתאר הטבעיים של הדמות שחוזרים שוב לאופנה, חזרה לרנסנס, אלא לעת העתיקה. נשים מסרבות ללבוש מחוכים, אבל בינתיים באופנה גוף דקעם קווים חלקים ופרופורציות טבעיות של הגוף, ללא הגזמות גופניות וללא רזון מוגזם. הפנים היו צריכות להיות סימטריות, עם אף ישר. חזרת הרנסנס ניכרה, רק בצורה חמורה יותר.

מגמת הטרנדים העיקרית של אותה תקופה הייתה ג'וזפין בוהרניס, שבאותה תקופה הייתה האופנה הראשונה של האימפריה. ההבדל העיקרי בין סגנון האימפריה לקלאסיציזם הוא הברק וההדר הגדולים יותר שלו. אם בשנות התשעים של המאה ה -90 היה שמיז באופנה - חולצת פשתן עם מחשוף עמוקו שרוולים קצרים, אז כבר בתחילת המאה ה -19 צעיפי קשמיר נכנסו לאופנה ב"תוסף "לשמיז. באופנת האימפריה, החיקוי אינו של יוונית, אלא של אמנות רומאית. נשים מפסיקות להשתמש קוסמטיקה דקורטיביתולהשתמש רק בגוונים טבעיים; לובן ורכות הידיים מוערכים, כך שג'וזפין לבשה כפפות לפני השינה. נשים מוותרות על פאות ותסרוקות משוכללות, באופנה שיער טבעי... שמלות בסגנון האימפריה קלות, אך בשל האקלים הקשה באירופה, עם שרוולים ארוכיםוחתך קטן על החזה. משי וקטיפה משמשים לתפירתם ומעוטרים ברקמה עשירה בסגנונות יווניים ומצרים. עידן רומא העתיקה, עידן ההדר וההדר מנצחים.

בסוף המאה ה -19, באופנה, עידון הרומנטיקה הוחלף בבהירות ובהירות הפוזיטיביזם, והבורגנות הפכה למגמת המגמה. בשלב זה, ישנם שני סוגי יופי הפוכים: לדוגמה, במרכז אירופה, גרמניה ואמריקה, הם מעדיפים את צורות הנשים המפוארות של תקופת הבארוק, ובצרפת ובאנגליה צללית של אישה דקה היא באופנה. ו חליפת נשיםהקרינולינה נעלמת, אך מופיע טייוריור - מכשיר מיוחד בצורת כרית, שהונחה על ידי הנשים מאחורי השמלה מתחת למותניים כדי להפוך את הדמות למרהיבה. השמלות הצטמצמו, וכך גם השרוולים, והסלסול הגיע לאופנה. עניין ב תלבושות אתניות, בארון הבגדים של אותה תקופה אפשר היה לראות תחפושות בעלות מניעים הודיים, מה שמסביר את התשוקה לכל דבר מזרחי, נפוצה בסוף המאה.

סוף ה -19 ותחילת ה -20 סומנו על ידי מה שנקרא Belle Epoque, שסמלי המותרות והשלווה שלו היו התיאטרון הברזילאי המפואר "אמזונאס" והמקלט האופנתי "טיטאניק". תור הזהב של הרכב והאווירונאוטיקה, השדרות ובתי הקפה, הולדת הקולנוע והטכנולוגיות העדכניות ביותר, ותחילת תנועת ההצבעה החלה. אחד החידושים של התקופה היה הופעתה של צללית בצורת S, שהדגישה את המותניים על ידי עיצוב חזה גדול וגב רך של השמלה. הנשים יותר ויותר דמו לקו גלי, והמותניים נמשכו עד 42 ס"מ. כך, בתחילת המאה העשרים, המבנה השתנה לחלוטין. שמלת נשים... נשים הוערכו, בעיקר קצרות ורצוי שמנמנות, טובעות בעיצוב המפואר של סלסולים, קמטים וקשתות שונות. כובעים רכים עם כמות עצומהנוצות יען מסולסלות ותסרוקות גבוהות.

הרקדנית והבלרינה הצרפתית המפורסמת קליאו דה מרודה הפכה ליוצרת תסרוקת חלקה ומפולגת המכסה לחלוטין את האוזניים, אליה ספדו כל ראשי הנשים באירופה. שמועה היא שהבלרינה נאלצה לפנות אליה בשל העובדה שתנוך האוזן השמאלי שלה נותק, והעיתונאים הבטיחו שאחד מאוהבי הקנאה של קליאו ירה באונה - מכוון ללב ופגע באוזן. גם בזכות דה מרוד, האופנה לשיער רופף התפשטה, כי כשהיא רקדה, היא הניחה לשיער המהמם שלה, דבר שהיה יוצא דופן עבור בלט.

גברת מתוחכמת ומסתורית עם פנים מכוסות ברעלה ומבט רפוי נחשבה לאידיאל. כדי ליצור את האחרון השתמשו נשים בפחם כתוש במקום במסקרה. האופנה מגיעה לנשים עצבניות, נלהבות ודמוניות, כמו גם ברונטיות. והאהבה לברונטיות היא האהבה לאקזוטי. בתחילת המאה ה -20, כולם הכירו את סיפורו של מבצע הריקודים האקזוטיים וחזרנית ממוצא הולנדי מאטה הארי, ששמה האמיתי היה מרגרטה גרטרוד זל. היא התחזה לנסיכה אקזוטית או כנסיכה הודית, ומשכה את הקהל בכנות ובאקזוטיות של ריקודיה. גם עיניים שחורות היו באופנה, והמין ההוגן חפר בעיניים פתרון של בלדונה כדי להרחיב את האישונים וליצור "מבט מכשפה". אבל אף אחד לא חשב על ההשלכות.

לאחר תום מלחמת העולם הראשונה לא נשאר דבר מהגברת המפונקת בעידן שלפני המלחמה. השחרור הנשי מגיע, נערה עצמאית שחומה שיער שאינה נחותה בשום אופן מגברים, מעשנת סיגרים ואוהבת לרקוד הופכת לאידיאל. שיער קצוץ, גבות קטופות דקות, צוואר ארוך ורגליים, שדיים צמודים הם באופנה, חצאיות קצרות, דמות דקהטיפוס נערי.

עם זאת, לאחר תום מלחמת העולם השנייה, הרזון החל לעצבן די גברים, ונשים בגוף שוב נכנסו לאופנה. בשנות ה -50 הוחלפו הדיוות הקרות עם דמות נערית בנשים עם כתפיים משופעות, חזה גדול, מותן צרעות ו חצאיות רכות... החזיות לא היו פופולריות במיוחד, שכן אופנתיות, אובססיביות ליופיין, רדפו את הפמיניסטיות. האחרונים כל כך זעמו על המאניה הזו להקדיש כל כך הרבה זמן למראה שלהם עד שהחזיות שנפלו מתחת יד לוהטתכונו "נושא השעבוד" שהופך אישה לבובה. במהלך ההפגנות ההמוניות, חזיות אף נשרפו, ומכירותיהן ברחבי העולם הופחתו לחצי. אבל מחוכים אלסטיים נכנסו לאופנה, מה שלא הגביל את התנועה ואפשר להגיע להיקף מותניים של 25 ס"מ. באשר לתסרוקות, זנבות קוקו, תלתלים ותסרוקות מוברשות היו באופנה. אבל אחרי שנות ה -60, כשהאנשים כבר התרחקו מפחדי מלחמה, שוב עלו אופנה נשים רזות, שעדיין פורחות. אבל איזו אופנה תהיה בעוד חמישים שנה, נוכל רק לנחש.