E dyta quhet Apple, e treta, e fundit e shpëtuar - Walnut. Shpëtimtari i Mollës në popull quhet festa e Shpërfytyrimit të Zotit. Besimtarët ortodoksë e festojnë më 19 gusht. MirSovetov do t'ju tregojë për traditat dhe veçoritë e kësaj feste.
Pse Spas quhet Apple?
Shumë i janë kushtuar Shpëtimtarit të Apple zakonet popullore dhe traditat. Por para së gjithash, ajo shoqërohet me fillimin e vjeshtës, si dhe me ndryshime të rëndësishme në natyrë. Ky shpëtim ka edhe një emër më shumë - vjeshtë. Dhe ne kalendari i kishës kjo ditë është festë. Kjo ditë i kushtohet kujtimit të shpërfytyrimit të Krishtit te dishepujt e tij. Kjo ngjarje ka ndodhur në malin Tabor. Traditat e krishtera dhe pagane janë shumë të ndërlidhura, prandaj Shpërfytyrimi i Zotit midis njerëzve u bë më i njohur si Shpëtimtari i Mollës.
Kjo festë huazoi shumë tradita popullore. Për shembull, ajo mori emrin e saj sepse ishte në këtë kohë që një kulture e re rrushi po piqte. Në ato zona ku nuk kultivohej, njerëzit shenjtëronin mollët. Para fillimit të Shpëtimtarit, nuk lejohej të hante as mollë, as ndonjë pjatë prej tyre. Por në vetë festën, ata korrën, shenjtëruan mollët në kishë dhe më pas prishën agjërimin me to.
Një nga qëllimet kryesore të Shpëtimtarit ka mbijetuar deri më sot - transformimi shpirtëror i njeriut.
Cili është emri tjetër i festës?
Apple Spas ka emra të tjerë. Për shembull, në popull njihet edhe si Llixhat e Mesme, pasi festohet midis Medovit dhe Orekhovit. Për shkak të faktit se në këtë ditë filloi korrja masive e bizeleve, Apple Spas mori një emër tjetër - "bizele". Nga rruga, ndonjëherë njerëzit organizonin "Ditën e bizeleve" për këtë rast. Gjithashtu, populli përdorte emra të tillë si "vjeshtë" (të lidhur me ardhjen e vjeshtës), "takimi i dytë i vjeshtës".
Rreth historisë së festës
Për herë të parë, burimet kishtare kujtojnë festën në fillim të shekullit të katërt. Në Ungjill ka një përshkrim të shpërfytyrimit të Zotit. Ndodhi në mal në prani të dishepujve më të afërt të Krishtit. Gjatë kësaj kohe, të gjithë u lutën intensivisht.
Besimtarët ortodoksë e festojnë këtë ditë më 19 gusht. Vendi ku ndodhi Shpërfytyrimi quhet mali në Galile - Tabor. Sipas përshkrimeve të ungjillit, Krishti u ngjit në mal me dishepujt e tij për t'u lutur. Në këtë kohë, fytyra e Tij shkëlqeu më i fortë se dielli, rrobat u zbardhën dhe u ndezën. Dishepujt që ishin me Jezusin në atë kohë (Jakovi, Gjoni dhe Pjetri) panë dy profetë nga Dhiata e Vjetër. Ata folën për një kohë të gjatë me Zotin për Eksodin. Krishti nuk i lejoi dishepujt e tij të flisnin për gjithçka derisa u ringjall.
Rëndësia kishtare e ngjarjes
Për të krishterët ortodoksë, Shndërrimi i referohet Dymbëdhjetë Festat. Në të gjitha kishat bëhen lutje, këndohen kanone. Klerikët veshin veshje solemne. Festa festohet gjatë Agjërimit të Fjetjes. Sipas statutit, lejohet përdorimi i produkteve të peshkut të verës dhe vajit. Në të njëjtën kohë, ka një ndalim të vezëve, mishit dhe qumështit.
traditat popullore
Shumë zakone dhe shenja interesante lidhen me llixhat e mollëve në mesin e njerëzve. Njerëzit besonin në mënyrë të shenjtë në to, kështu që ata besuan se falë tyre mund të qëndroni të shëndetshëm dhe të merrni mirëqenie për të gjithë familjen.
Tradicionalisht, është zakon të trajtohen njerëzit me mollë të shenjtëruara në kujtim të të gjithë të vdekurve. Njerëzit besonin se sa më bujarisht t'i ushqeni me fruta të shijshme, aq më mirë do t'i trajtojë Zoti të dashurit e vdekur.
Nëse prindërit e fëmijëve të vdekur nuk hanë mollë para festës, engjëjt në parajsë i shpërndajnë ato. Nënat që kanë humbur fëmijët bekohen në ditën e festës dhe i çojnë në varre.
Dhe njerëzit gjithashtu besuan se në ditën e Shpëtimtarit, mollët fitojnë fuqi të mrekullueshme. Nëse e kafshoni frutin dhe në të njëjtën kohë bëni një dëshirë, sigurisht që duhet të realizohet.
Njerëzit dinin një shenjë më shumë: erdhi një ditë e nxehtë - mos prisni borë në dimër, moti me shi parashikonte muajt me dëborë të dimrit.
Besohej në mesin e njerëzve - nëse një mizë ulet dy herë në këtë ditë, një person do të jetë i suksesshëm gjatë gjithë vitit. Prandaj, ata thanë: "Bëhu i durueshëm me Shpëtimtarin, edhe me mizat, që të mos humbasësh fatin tënd!"
Filloi me Apple Spas kohë e nxehtë për fshatarët. Frutat janë korrur për të ardhmen: të gjitha llojet e konservave dhe reçelrave bëhen nga mollët, ato thahen dhe ngjyhen. Dhe për vetë festën, zonjat përgatitën shumë pjata, të cilat më pas u shpërndanë të varfërve dhe të sëmurëve.
Pikërisht nga kjo festë filloi vjelja e kulturave pranverore në ara, si dhe mbjellja e kulturave dimërore. Dhe shëruesit popullorë në atë kohë ishin duke korrur barëra medicinale. Në mesin e njerëzve këto ditë pati festa masive.
Dashuroni mollët me shumicë - prisni për shëndet të shkëlqyeshëm
Dihet se edhe në dietën e njerëzve të shpellave, mollët ishin vazhdimisht të pranishme. Dhe këto fruta të mrekullueshme erdhën në Evropë falë romakëve. Sot, mollët janë një nga frutat më të famshëm në botë. Ato mund të përdoren si të freskëta ashtu edhe në përgatitjen e shumë pjatave. Sot, zonjat përgatisin të gjitha llojet e reçelit prej tyre, bëjnë komposto dhe musht, pjekin ëmbëlsira dhe byrekë.
Mjekët rekomandojnë të hani të paktën një mollë në ditë, pasi ato përmbajnë sasi e madhe të gjitha substancat e nevojshme për njeriun. Përveç kësaj, ato përthithen shumë lehtë nga trupi dhe ndihmojnë në ruajtjen e shëndetit të shkëlqyer.
Çfarë mund të përgatitet nga frutat e shijshme dhe të shëndetshme
Pemë frutash.
E nevojshme:
- 200 ml qumësht;
- 2 vezë;
- 170 gram sheqer të grimcuar;
- 500 gram miell;
- 30 gram gjalpë (gjalpë);
- 300 gram salcë kosi;
- 1 kilogram mollë të freskëta;
- kripë.
Si të gatuaj:
Nga qumështi, mielli, një vezë, gjalpi, njëzet gram sheqer dhe kripë, duhet të gatuani brumin. Mollët duhet të qërohen. Hiqni bërthamën. Më pas i presim mollët në copa të vogla, i shtojmë 150 gram sheqer dhe pak ujë. Gatuani në zjarr të ulët derisa frutat të zbuten, pas së cilës mollët duhet të ftohen.
Brumi duhet të hapet hollë. Vendosni mbushjen në çdo rreth të prerë prej tij. Formoni petë.
Ziejini petat në ujë të vluar me kripë në zjarr të ulët për rreth 6-8 minuta.
Mund të shërbehet me salcë kosi ose ndonjë salcë tjetër.
Sharlota e mollës "Lakomka".
E nevojshme:
- 2 gota sheqer;
- 3 mollë të mëdha;
- 2 gota miell;
- 8 vezë;
- limon;
- gjalpë.
Si të gatuaj:
Lani mollët dhe pritini në disa pjesë. Hiq thelbin. Pritini edhe më pak tulin e mollës, vendoseni në një tenxhere dhe hidheni sipër lëng limoni. Ndërsa përzierja është duke injektuar, rrihni vezët derisa të bëhen shkumë. Pa ndalur, derdhni sheqerin në një rrjedhë të vogël. Kësaj mase i shtoni gradualisht miellin. Përziejini me kujdes.
Lyeni me yndyrë një fletë pjekjeje ose një enë pjekjeje gjalpë dhe e pudrosim pak me miell. Vendoseni brumin mbi të - mollët dhe brumin e mbetur.
Piqeni në furrë të parangrohur për 40 minuta.
Sufle molle.
E nevojshme:
- sheqer - 150 gram;
- mollë - 250 gram;
- të bardhat e vezëve - 12 copë;
- gjalpë - 10 gram;
- sheqer pluhur - 20 gram.
Si të gatuaj:
Lani mollët, pritini në disa pjesë dhe hiqni thelbin. Frutat i vendosim në një tepsi, pasi të shtojmë pak ujë. Piqni derisa të keni përfunduar.
Pasi të jenë ftohur mollët, ato duhet të fërkohen në një sitë. Shtoni sheqerin tek mollët në një tenxhere dhe gatuajeni në zjarr të ulët, duke i përzier vazhdimisht. Kur masa të bëhet viskoze dhe e trashë, shtoni në të të bardhat e vezëve, të rrahura në shkumë.
Lyejmë një enë pjekjeje me gjalpë.
Duke përdorur një shiringë ëmbëlsirash, vendoseni përzierjen proteinë-mollë në një kallëp. Piqeni në furrë në 200°C. Suflaja e gatshme sipas dëshirës mund të zbukurohet me sheqer pluhur.
Dedikuar fillimisht për të korrat. Dhe të gjitha janë festa kishtare. Për shembull, Apple Spas, traditat dhe historia e të cilit janë shumë të afërta njerëzit e zakonshëm, është emri i dytë, popullor kalofshi nje dite te bukur Shpërfytyrimi i Zotit.
festë e shenjtë
Tre Ungjijtë tregojnë për Shndërrimin e Zotit tonë më të ëmbël, Jezu Krishtit. Kjo ndodhi në prani të dishepujve të Tij. Ishte Vitin e kaluar qëndrimi i Zotit në tokë. Jezu Krishti e dinte për vuajtjet e ardhshme dhe gradualisht filloi t'u zbulonte dishepujve se çfarë duhej të kalonte.
Fjalët e Mësuesit, natyrisht, i trishtuan apostujt dhe ai u dhimbs për pikëllimin e tyre, duke i treguar Pjetrit, Gjonit dhe Jakobit atë lavdi të pashuar, të cilën Ai do ta veshë sipas Fjalës së Atit. Duke u ngjitur në majë të malit, ata filluan një lutje të gjatë, gjatë së cilës apostujt e lodhur ranë në gjumë. Pikërisht atëherë Zoti u transformua: fytyra e tij ndryshoi dhe shkëlqeu, rrobat e tij u bënë të bardha dhe të shndritshme. Apostujt e zgjuar nuk mund t'u besonin syve: Krishti foli në heshtje me Moisiun për vuajtjet përpara Tij. Pjetri guxoi të hynte në bisedë, duke ofruar të vendoste këtu tre tabernakuj - Krishtit dhe profetëve të Tij. Domethënë, ai ende e shikonte Mësuesin me sy tokësorë. Krishti u përgjigj se asnjëri prej tyre nuk kishte nevojë për tabernakullin për sa kohë që Ati Qiellor i mbulonte me një re të ndritshme. Dhe ndërsa ai po fliste, një re i mbuloi dhe u dëgjua një zë: "Ky është Biri im i dashur..."
Apostujt ranë përtokë nga frika dhe lavdia e Zotit, së bashku me profetët, u fshehën prej tyre. Jezusi erdhi për t'i ngushëlluar dishepujt dhe, duke ngritur sytë, ata nuk panë asnjë tjetër, vetëm Zotin Jezus. Me kërkesën e Tij, apostujt heshtën për Shpërfytyrimin derisa Ai pranoi vuajtjet dhe u ringjall në ditën e tretë.
Së dyti, ose Apple Savior
Shpërfytyrimi i Zotit festohet më 19 gusht sipas stilit të ri, pikërisht në kohën e pjekjes së mollëve. Shenjat dhe traditat për Shpëtimtarin e Mollës janë mbushur gjatë shekujve të kaluar vetëm me mirësi. Në Rusi, në këtë ditë, edhe lypësi i fundit hëngri një mollë, sepse frutat silleshin në vagona të tëra për t'ua shpërndarë të varfërve. I tillë është Spas Apple, traditat dhe zakonet e të cilit synojnë krijimin, marrëdhëniet e mira fqinjësore, besimin, përpjekjen për gëzim të lehtë dhe të qetë.
Deri në atë ditë nuk lejohej të haheshin as perime dhe as fruta, por vetëm kastravecat dhe manaferrat. Kalendari ortodoks tregon në këtë kohë, kështu që më 19 gusht, njerëzit me gëzim sollën mollë dhe fruta në tempuj për shenjtërim.
dhe arrat
Tre herë njerëzit nderojnë dhuratat e natyrës në gusht. Llixhat e para - Mjaltë, festohet më 14 gusht. Në këtë ditë, për herë të parë bletarët nxjerrin huall mjalti nga kosheret. Pas Liturgjisë në kishë, mjalti i shenjtëruar u trajtua për të gjithë të varfërit, nevojtarët dhe fëmijët. Por mjalti nuk është gjëja kryesore në këtë ditë.
Në kisha festohet një ngjarje shumë domethënëse: njerëzit adhurojnë Kryqin Jetëdhënës të Zotit, po zhvillohet një procesion. Dhe së fundi, po kthehen ato kohë kur kishte unitet në të gjitha impulset e mira, si shoqëria ashtu edhe feja ishin të bashkuara.
Shpëtimtari i Mollës, shenjat dhe traditat e të cilit do të diskutohen më në detaje në këtë artikull, festohet njëkohësisht me festën e Shpërfytyrimit të Zotit, më 19 gusht. Liturgjia shërbehet në të gjitha kishat, ku njerëzit vijnë me fruta, me veshje festive dhe me humor. Njerëzit e duan shumë këtë festë - Shpëtimtari i Apple. Traditat dhe zakonet mbahen mend dhe respektohen.
Kanavacë dhe bukë
Llixhat e Tretë - Arra ose Buka, është gjithashtu shumë popullor në mesin e njerëzve pasi festohet më 29 gusht ( stil i ri). Arrat tashmë po piqen dhe korrja e parë duhet të shenjtërohet në tempull. Por gjëja kryesore në këtë ditë është buka e parë nga kokrrat e të korrave të reja. Ajo bartet solemnisht në kishë, pas shenjtërimit hahet me nderim, pjesa e fundit mbështillet me një kanavacë të pastër dhe ruhet pas ikonave. Spas me arrat, si Apple Spas, ruajnë traditat dhe zakonet: ka një shenjë se me bukën e re të gjitha llojet e mirëqenies tërhiqen në mënyrë të pashmangshme në shtëpi.
Ortodoksia e njeh këtë ditë si "Transferimi i imazhit që nuk është bërë nga duart". Kjo histori ka të bëjë me atë se si Krishti ndihmoi një piktor që nuk mundi të pikturonte një portret të Tij. Jezusi lau dhe fshiu fytyrën e tij me një pëlhurë, mbi të cilën u shfaq mrekullisht fytyra e Zotit. Kjo është arsyeja pse populli u ndërthur në një festë. Spas në pëlhurë është një tjetër emër për këtë ditë. Fillimi i shitjeve të pëlhurave të reja prej liri të punuara në shtëpi. Hiri: mjaltë, mollë, arra, bukë të freskët - si mund t'i kënaqte ndryshe feja njerëzit?
Spas me mollë: shenja dhe tradita
Njerëzit ushqeheshin me dëshirë me dhuratat e pyjeve, kopshteve, fushave, bletëve, duke besuar në mënyrë të arsyeshme se gjithçka që jep toka në atë kohë ka grumbulluar një sasi të tillë. energji pozitive se duhet të mjaftojë për gjithë vitin. Kështu fitohen fat, shëndet, mirëqenie.
Para krishterimit, mollët rriteshin gjithashtu në tokë, dhe njerëzit që nuk e kishin njohur ende Zotin tonë kishin gjithashtu një festë për të mbledhur mollë në një ditë të caktuar, deri në të cilën ata konsideroheshin të papjekur. Edhe paganët sillnin fruta në altarë dhe besonin se pas shenjtërimit do të sillnin shëndet, forcë, bukuri dhe lumturi. Pra, llixhat e mollës fituan shenja, zakone, tradita që vinin nga kohërat e lashta pagane.
Fillimi i vjeshtës, oseninët, siç thoshte populli, është koha kur mbaron vjelja e bukës, fillojnë përgatitjet për dimër. Shenjat u vunë re domosdoshmërisht dhe rrallë u gabuan: një ditë e qartë në Apple Savior - dimër i ashpër, me shi - nga vjeshta e lagësht, e thatë - gjithashtu e keqe, vjeshtë e thatë - do të jetë e vështirë për pemët frutore të dimrit.
festivali i korrjes
"Me ardhjen e Shpëtimtarit, kështu është ora për gjithçka." Për bollëkun dhe bujarinë e natyrës, njerëzit falënderuan Zotin. Ata u përpoqën të korrnin drithëra përpara Shndërrimit të Zotit, në mënyrë që të kishin kohë për t'u kujdesur për të korrat e dimrit: bëhet më e ftohtë gjatë natës, madje edhe ngricat janë të mundshme. "Shpëtimtari erdhi tek ne - vera po ikën prej nesh. Shpëtimtari erdhi tek ne - një pallto leshi në rezervë."
Kalendari popullor thotë se edhe natyra po pëson një transformim që sot e tutje. Njerëzit i thanë lamtumirë verës, festimet zgjatën deri në perëndim të diellit - ata panë diellin, kënduan këngë rituale.
Molla e shenjtëruar konsiderohej e mrekullueshme dhe e aftë për të përmbushur dëshirat. Këto fruta ishin kudo më 19 gusht: në petulla, byrekë, të ziera dhe të pjekura. Brumi, natyrisht, ishte i dobët, por i përzemërt, aromatik, dhe mbushja me mollë - oh, sa e shijshme! Gjatë vitit, mollët, natyrisht, u munguan. Unë u gëzova, populli u gëzua për Shpëtimtarin e Mollës!
Traditat dhe zakonet e ditëve tona
Këtë e nderojnë edhe bashkëkohësit festë e mrekullueshme. Festimet zhvillohen pothuajse në çdo lokalitet, madje edhe në qytete të mëdha programet kulturore dhe argëtuese janë vërtet madhështore. Në të gjitha kishat shërbehen liturgji, duke shenjtëruar mollët dhe frutat e tjera.
Edhe jashtë vendit tonë dhe madje edhe në vendet joortodokse, kjo ditë sigurisht festohet nga ish-bashkatdhetarët tanë. Me kërcime të rrumbullakëta dëfrime popullore: bufonë, këmbë dhe, sigurisht, një ëmbëlsirë me fruta të stinës. Grekët ortodoksë, për shembull, bekojnë rrushin, i cili përmendet në Shkrim. Në vendin tonë, mollët kanë zëvendësuar rrushin - "frutat e hardhisë", pasi nuk kishte gjasa të rritej më parë në Rusi.
Dhe në brendësi të Rusisë, Bjellorusisë dhe Ukrainës, kjo ditë festohet tradicionalisht deri në perëndim të diellit, duke i thënë lamtumirë verës së shkurtër, duke u përpjekur të jesh i sjellshëm me të tjerët dhe bujar me të varfërit. Ky është zakoni kryesor i festës së Shndërrimit.
"Shpëtimtari ka ardhur - mbajini dorezat tuaja në rezervë," - kjo është pikërisht ajo që tingëllon një nga thëniet për Shpëtimtarin e Apple, një festë e madhe fetare. Shpëtimtari i Mollës shpesh quhet edhe Shpëtimtari i Dytë: Shpëtimtari i Parë (Makovey) festohet më 14 gusht, dhe i Treti, ose Shpëtimtari i Arrës, festohet më 29 gusht.
historia e festës
Tre Ungjij (nga Marku, Mateu dhe Luka) përshkruajnë Shpërfytyrimin e Zotit. Jezu Krishti u tha dishepujve të tij se ai duhet të vdiste dhe të ringjallej në ditën e tretë. Krishti, së bashku me dishepujt e tij Pjetrin, Jakobin dhe Gjonin, u ngjitën në malin Tabor për t'u lutur. Gjatë lutjes, Jezusi u transformua: fytyra e tij shkëlqeu dhe rrobat e tij u bënë të bardha verbuese. Në atë moment, profetët e Dhiatës së Vjetër Moisiu dhe Elia zbritën te Krishti dhe biseduan me Jezusin. Megjithatë, shpejt doli një re, nga e cila doli një zë: “Ky është Biri im i dashur, në të cilin jam shumë i kënaqur. Dëgjoje atë!"
Dhe Festa e Shpëtimtarit të Mollës filloi të festohej në shekullin e 4-të, kur Perandoresha Helen, nëna e perandorit romak Konstandin I, ndërtoi një tempull në malin Tabor si një kujtim të Shpërfytyrimit të Zotit.
Traditat e Shpëtimtarit të Mollës
Në Shpëtimtarin, njerëzit veshin rroba festive, morën shporta me mollë dhe fruta të tjera nga kopshti i tyre dhe kopshti i kuzhinës, e dekoruan gjithë këtë bukuri me një buqetë gruri ose thekër dhe shkuan në tempull. Traditat e Shpëtimtarit të Mollës janë interesante dhe të ndryshme:
- në rregullat e kishës, përpara Shpëtimtarit të Dytë ishte e pamundur edhe të provoje një mollë të një kulture të re;
- veçanërisht i përmbaheshin këtij rregulli gratë të cilave u kishin vdekur fëmijët e vegjël. Besohej se nëse nënat nuk do të hanin mollë përpara Shpëtimtarit, atëherë fëmijëve të tyre në qiell do t'u jepej një mollë e artë që rritet në një pemë argjendi;
- pasi familja me mollë të shenjtëruara u kthye nga kisha, kryefamiljari me një qiri të shenjtëruar shëtiti nëpër bletore. Pas këtij riti ishte e mundur të ulesh për tryezë festive. Pjata kryesore ishte mollët e pjekura. Shpëtimtari i Dytë bie në Postën e Supozimit (Spassky), por në këtë ditë lejohet të hahet peshk dhe verë;
- amvisat gatuanin shumë atë ditë dhe u shpërndanin gjellë e mollë të varfërve;
- ekziston një besim se në Shpëtimtarin e Dytë mollët fitojnë veti të mrekullueshme: ata besonin se nëse hani një mollë të shenjtëruar plotësisht, madje edhe me fara, atëherë sëmundjet do t'ju anashkalojnë;
- në këtë ditë, njerëzit ndanë të korrat e tyre me fqinjët dhe të afërmit, në mënyrë që vitin e ardhshëm të kishte shumë gjithçka;
- në Banjat e Dytë u përkujtuan të afërmit e ndjerë. Besohej se në këtë festë të vdekurit vijnë në tokë për herë të tretë në periudhën pranverë-verë: mbërritja e parë bie të enjten e mirë, e dyta në Trinitet.
Në fakt, ka shumë tradita që lidhen me Shpëtimtarin dhe në çdo rajon ato janë të ndryshme dhe interesante në mënyrën e tyre.
Burimi i fotos: my-city.in.ua.
Shenjat popullore të lidhura me Shpëtimtarin e Mollës
Paraardhësit tanë ishin njerëz vëzhgues, kështu që ka shumë shenja që lidhen me Shpëtimtarin e Dytë:
- nëse ishte nxehtë për festën, nuk duhet të prisni borë në dimër; nëse binte shi në festë, dimri do të jetë me borë;
- nëse bie shi në Spas, vjeshta do të jetë e thatë dhe e ngrohtë;
- nëse antonovka (një shumëllojshmëri mollësh) lind me bollëk, atëherë buka e vitit të ardhshëm do të jetë e mirë;
- si ka qenë moti në Banjat e Dytë, i njëjti do të jetë edhe në Pokrov (14 tetor).
Burimi i fotos: firtka.if.ua.
Ku mund të festoni Shpëtimtarin e Apple
Njerëzit në Spa me humor festiv shkoni në kishë për të bekuar shporta të plota me të mira. Në këtë ditë, çdo tempull mbushet me shporta festive, nga të cilat dëgjohet aroma e frutave dhe perimeve. Nëse dëshironi ta kaloni këtë festë fetare në një mjedis të veçantë, mund të shkoni në,
Në gusht, ne festojmë tre Spas - Honey, Apple Spas dhe Walnut. Të tria festat nga njëra anë janë kombëtare dhe nga ana tjetër janë të lidhura ngushtë me kishën. Kjo ndodhi për shkak të një përzierjeje të traditave popullore dhe ortodokse.
Shpëtimtari i Apple festohet gjithmonë në të njëjtën datë, i kombinuar me një festë të madhe ortodokse - Shpërfytyrimin e Zotit. Dhe në 2018, 2019, datë 20 e kështu me radhë, Banja e Dytë do të festohet më 19 Gusht.
Festimi i kësaj dite filloi shumë kohë më parë, në mesin e njerëzve ishte një nga më të nderuarit. Që nga kohërat e lashta, kjo kohë konsiderohej fillimi i vjeshtës. Megjithatë, si shumë festa gushti, festa është e caktuar në kohën e korrjes.
Pas ardhjes së krishterimit, ai filloi të fitonte thelbi i ri, pasi në këtë ditë kisha filloi të kremtojë Shpërfytyrimin. Përmendjet e para të festës gjenden në shekullin e IV, në Palestinë.
Në Ortodoksi, Shpërfytyrimi është i dymbëdhjeti festë e madhe duke rënë në periudhën e agjërimit të Fjetjes. Në këtë ditë në kishë:
BESIMTARËT BESOJNË SE KURSIMI I APPLE ËSHTË NJË KOHË E MADHE PËR TË MENDUAR PËR TË ARDHMEN DHE TË TRANSFORMOHUNI SHPIRTËPRISHT. ZOTI I NDIHMON NË KËTË, SEPSE DITËN E TRANSFORMIMIT ZOTI DËRGON BEKIMIN E TIJ MBI NJERËZIT.
Në Rusi, Shpëtimtari i Apple u festua gjerësisht. Festa është e ndërthurur ngushtë me fetare dhe traditat popullore. Kështu ka ardhur deri në ditët tona.
Traditat
Një nga emrat më të zakonshëm është Apple Spas. Por dita nuk lidhet vetëm me mollët, megjithëse këto janë një nga pemët frutore më të njohura në botë, të njohura për njeriun nga kohra të lashta.
- Para së gjithash, vlen të përmendet se mollët (dhe frutat e tjera) nuk janë ngrënë para datës 19 gusht. Ata filluan ta bëjnë këtë vetëm në Apple Spas, pas shenjtërimit të frutave në kishë.
- Mollët e shenjtëruara jo vetëm që haheshin apo ndaheshin si kënaqësi. Ata janë dërguar edhe në varreza për të “trajtuar” familjarët e vdekur. Kjo ishte veçanërisht e vërtetë për fëmijët: nënat zakonisht mbanin disa mollë në tempull dhe më pas në varrin e fëmijës. Ky zakon erdhi nga besimi se engjëjt në Shpëtimtarin e Mollës trajtojnë shpirtrat e fëmijëve me mollë.
- Besohet se mollët në këtë ditë bëhen magjike. Pasi të keni kafshuar një copë, mund të bëni një dëshirë, ajo duhet të realizohet. Vetëm molla fillimisht duhet të zhytet në mjaltë.
- Vajzat thurën gjethe molle në kurora dhe i kërkuan pemës bukuri.
- ton i mirë ishte për të mjekuar mollën e Spasovit të varfër dhe të sëmurë. Në përgjithësi, në fillim ishte e nevojshme të trajtonim të gjithë përreth, veçanërisht ata në nevojë, dhe vetëm atëherë të hanim mollë vetë.
- Jo vetëm mollët u trajtuan të varfërve në këtë ditë. Edhe fruta dhe perime të tjera. Besohej se nëse kjo do të bëhej, atëherë korrja e ardhshme do të ishte e mirë. Ata që nuk ndiqnin traditën konsideroheshin njerëz jo shumë të mirë.
- Sigurisht, që nga ajo ditë, ata tradicionalisht filluan të korrnin mollë për përdorim në të ardhmen. Zonjat e shtëpisë përgatisnin ëmbëlsira të ndryshme me mbushje molle ose thjesht i piqnin në furrë.
- Përveç mollëve, filluan të hanë edhe bizele. Prandaj një emër tjetër për festën - Dita e Gorokhov.
- Herbalistët ishin me nxitim për të përfunduar korrjen e bimëve medicinale.
- Në fusha, mbjellja e thekrës filloi para dimrit.
- Për të bekuar të korrat, prifti ftohej shpesh, pikërisht në fushë.
- Në festën e pjellorisë, që ishte Shpëtimtari i Mollës në kohët parakristiane, u organizuan panaire. Mollët shiteshin direkt nga karrocat. Ata argëtoheshin nga zemra, ecnin zhurmshëm, me këngë e valle.
- Si në çdo festë ortodokse punët e shtëpisë ishin rreptësisht të ndaluara. Zonjat e shtëpisë nuk bënin punë me gjilpërë, nuk pastronin, nuk laheshin etj. U vendos një ndalim i veçantë për qepjen - ai që qep në këtë ditë më pas do të qajë gjatë gjithë vitit. Lejohej vetëm korrja dhe gatimi i ushqimit.
- Deri më 19 gusht, ishte e nevojshme të hiqeshin plotësisht kokrrat, përndryshe ato mund të shkatërroheshin nga shiu.
- Shpëtimtari i Apple është një takim i vjeshtës, i cili është gjithnjë e më i dukshëm në ajër: ditët janë më të shkurtra, netët janë më të ftohta:
KA ARDHUR KURSIMI I DYTE - MERR PRONE MITTLE
rituali i pastrimit të shtëpisë
Një ritual i vjetër, gjatë të cilit amvisat merrnin një qiri kishe dhe një mollë.
Shenjat për Apple Spas
Sigurisht, ka shumë shenja që lidhen me një festë të tillë si Apple Spas. Disa prej tyre i kemi shprehur tashmë në artikull festat popullore gusht. Por le të marrim disa këtu.
Mironova Julia
Puna kërkimore e një nxënëseje të klasës së 8-të, e cila i vuri vetes si qëllim njohjen me historinë e shfaqjes së Llixhave të gushtit.
Shkarko:
Pamja paraprake:
Dega e Institucionit Arsimor Komunal "Eryshovskaya Arsimi i Mesëm i Përgjithshëm
Shkolla” në fshat. Robin
Hulumtimi
Tema: “Llixhat e gushtit. Historia e festave »
Kryhet:
Nxënëse e klasës së 8-të
Mironova Julia.
Mbikëqyrësi:
mësuese e gjuhës dhe letërsisë ruse Isaeva Liana Vakhtangovna.
2015
Hyrje ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Pjesa kryesore………………………………………………………………...4
Kapitulli 1. “Kjo fjalë e mahnitshme është SPAS…” …………………………. …4
Kapitulli 2
Kapitulli 3………………………………………………....... 7
Kapitulli 4
përfundimi………………………………………………………………………………………………………………………………………
Lista e burimeve të informacionit …………………………………………11
Aplikimet…………………………………………………………………………………………………………………………
Prezantimi. 3
Gushti për një arsye quhet muaji i tre festave fetare. Çështja është se në muajin e kaluar verë në Rusi, Shpëtimtari i madh festohej gjithmonë. Më 14 gusht u festua Shpëtimtari i Mjaltit, më 19 gusht - Shpëtimtari i Mollës dhe më 29 gusht - u nda për Arrën, ose Shpëtimtarin e Bukës. Të tre këto festa ndërthuren gjatë Agjërimit të Fjetjes (Shtojca 1).
Të tre emrat përmbajnë një element të përbashkët - Spas. Çfarë është kjo, një aksident? Apo ka ndonjë sekret këtu?
Kështu, u përshkrua plani i kërkimit tonë: ne vendosëm qëllimin e punës, përcaktuam detyrat, zhvilluam një rrugë për të ecur drejt studimit të temës. Vizituam bibliotekat e shkollave dhe fshatrave, përdorëm materiale nga interneti dhe mësuam shumë gjëra interesante.
Synimi të punës sonë: të zbulojmë pse të tre emrat e festave fetare të gushtit përmbajnë një element të përbashkët - Llixhat.
Objektivat e kërkimit:
Analizoni të dhënat e marra për secilën nga tre festat në enciklopedi dhe trillim, në materialet e internetit;
Përshkruani historinë e festave.
Hipoteza: Emrat e festave janë dhënë për nder të Jezu Krishtit - Shpëtimtarit (Shpëtimtarit) dhe datojnë që nga kohërat e lashta, duke pasqyruar idetë e njerëzve për botën përreth tyre.
Metodat bazë të kërkimit:
- Vëzhgimi, kërkimi dhe mbledhja e informacionit.
2. Përzgjedhja e materialeve më të rëndësishme.
Objekti i studimit: tri festa fetare: Honey Shpëtimtar, Mollë Shpëtimtar dhe Arre Shpëtimtar.
Rëndësia e studimit: kjo pune mund të përdoret për aktivitete jashtëshkollore.
“Kjo fjalë e mrekullueshme është SPAS…” 4
V tre ka festa fetare fjalë e përbashkët- I ruajtur.
Mësuam se kjo fjalë ka disa kuptime. Për shembull,
T.F. Efremova e interpreton kuptimin e kësaj fjale si më poshtë:
1. Jezu Krishti, i cili, sipas doktrinës së krishterë, shpëtoi njerëzimin, duke shlyer mëkatet e tij; Shpëtimtar.
2. Emri i kishës për nder të Shpëtimtarit.
3. Emri i secilit tre vjet ortodokse festat kishtare kushtuar Shpëtimtarit.
Dhe këtu është materiali nga Wikipedia - enciklopedia e lirë:
9. yandex.ru/images ›