Gjatë historisë, njerëzit gjithmonë kanë zbukuruar trupat e tyre me piercing dhe tatuazhe. Kjo praktikohet edhe sot. Sidoqoftë, metoda të tilla të ekspozimit ndaj trupit shoqërohen me rreziqe shëndetësore, nga një infeksion i vogël te një sëmundje serioze, kërcënuese për jetën. Prandaj, ata që do të bëjnë një tatuazh ose shpim duhet të jenë të vetëdijshëm për të gjitha rreziqet që lidhen me këtë dhe të përpiqen të sigurojnë që këto procedura të kryhen në mënyrë korrekte.
Tatuazh - Ky është një model në lëkurë i marrë duke futur një bojë në lëkurë përmes shpimeve në sipërfaqen e saj. Ky model nuk lahet me ujë dhe nuk hiqet pa pasoja për lëkurën. Një tatuazh mund të jetë i përhershëm dhe i përkohshëm kur përdoren ngjyra kimikisht të paqëndrueshme për të aplikuar modelin, i cili zbehet me kalimin e kohës dhe tatuazhi zhduket nga lëkura. Ndërsa bojërat prishen, një model i tillë bëhet gjithnjë e më i paqartë dhe i paqartë me kalimin e kohës (të cilin adhuruesit e tatuazheve e konsiderojnë si disavantazh). Tani tatuazhet bëhen duke përdorur një aparat të veçantë që i ngjan punës. makine qepese... Në varësi të madhësisë së vizatimit, procedura mund të zgjasë nga një orë në disa orë dhe të shoqërohet me gjakderdhje të vogël. Në varësi të vendit ku aplikohet tatuazhi, mund të jetë pak a shumë i dhimbshëm.
Shtë një operacion (jo procedura kozmetike, siç besojnë shumë), e cila konsiston në shpimin e lëkurës për veshjen e bizhuterive në këto vende. Lloji më i zakonshëm (dhe i padëmshëm) i shpimit është shpimi i veshit. NË kohët e fundit është bërë modë të vendosësh një palë vathë në veshët, vetullat, hundën, kërthizën, buzët, gjuhën, dhe disa i veshin ato në gji pranë thithit dhe në zonën gjenitale. Nëse shpimi bëhet në përputhje me të gjitha rregullat e sterilitetit mjekësor, atëherë shumica e njerëzve vështirë se kanë gjak. Shpimi i duhur nuk ndikon në mbaresat nervore, arteriet ose venat Pas një birë, një kunj shërues ose një unazë e veçantë futet në kanalin që shfaqet, i cili duhet të mbetet në plagë derisa indet të shërohen plotësisht dhe plotësisht, pastaj ato zëvendësohen me bizhuteri.
Duhet të mbahet mend se duke bërë një tatuazh ose shpuarje, ju dëmtoni lëkurën tuaj, kështu që gjithmonë rrezikoni të dëmtoni shëndetin tuaj. Rreziku kryesor është që në sallone bukurie mund të përdorë instrumente mjaftueshëm sterile. Si rezultat, mikrobet ose një infeksion viral mund të futen dhe të shkaktojnë sëmundje të tilla si AIDS, hepatiti B dhe C, tetanozi dhe tuberkulozi. Një studim i botuar në Revistën Amerikane të Mjekësisë zbuloi se njerëzit e tatuazhuar kanë 9 herë më shumë të ngjarë të preken nga hepatiti C sesa njerëzit me lëkurë jo të tatuazhuar. Ky lloj hepatiti prek 33% të popullatës së tatuazhuar krahasuar me vetëm 3.5% të njerëzve pa tatuazhe. Bartësit e shpimit nuk mund të jenë dhurues, pasi ekziston gjithmonë rreziku që ata të jenë bartës të virusit të hepatitit ose ndonjë sëmundje tjetër të rrezikshme. Shoqata Amerikane e Bankave të Gjakut dhe Kryqi i Kuq Amerikan nuk pranojnë gjak nga dhuruesit e tatuazheve më pak se një vit më parë. Kjo është sa kohë duhet për të përcaktuar të gjitha pasojat e mundshme negative.
Për më tepër, edhe nëse nuk ka infeksion nën lëkurë gjatë tatuazhit, agjenti ngjyrosës (veçanërisht i kuq) mund të shkaktojë një reaksion alergjik (skuqje të lëkurës, ënjtje ose kruajtje) dhe komplikime të tjera të tilla si dermatiti. Bizhuteri prej nikeli ose kobalt që përdoret për shpim mund të shkaktojë gjithashtu një reaksion alergjik. Problemi më i zakonshëm i përjetuar nga shpimi i viktimave është supuracioni i plagës. Përveç kësaj, shpimi ka nevojë për kujdes të vazhdueshëm dhe vendi i tatuazhit kërkon mbrojtje të kujdesshme nga rrezet e diellit gjatë gjithë jetës së tij.
Shpimi i gjuhës mund të shkaktojë komplikime të konsiderueshme. Në 10-15 ditët e para, ka probleme mjaft serioze me marrjen e ushqimit dhe diktimin. Gjuha përmban enë të mëdha të gjakut, dhe nëse shpohet në vendin e gabuar, do të ketë gjakderdhje të madhe, dhe një gjuhë e ënjtur madje mund të bllokojë rrugët e frymëmarrjes. Zgavra me gojë është një habitat i përshtatshëm për bakteret. Prania e mikroorganizmave mund të çojë në zhvillimin e një dëmtimi infektiv. Një xhevahir i futur në gjuhën tuaj mund të irritojë mishrat e dhëmbëve, të dëmtojë ndjenjën tuaj të shijes dhe madje edhe të thyejë dhëmbët. Përveç kësaj, dekorimi në gjuhë mund të shkaktojë relapsa të shpeshta dhe të zgjatura të herpesit të buzëve dhe zgavrën e gojës.
Shpimi i pjesëve të tjera të trupit gjithashtu mund të çojë në pasoja të padëshirueshme:
Një shpuarje analfabete e thithit mund të dëmtojë kanalet e qumështit.
Shpimi i vetullave është i rrezikshëm sepse mund të "prekë" pleksin nervor dhe pjesërisht të paralizojë muskujt e fytyrës.
Si rezultat i shpimit të pakontrolluar të pjesës së sipërme të veshit, mund të ndodhë deformimi i saj dhe dëmtimi i dëgjimit.
Një shpim i kërthizës kërkon shumë kohë për t’u shëruar, sepse djersa e formuar nën veshje të ngushta është një terren i shkëlqyeshëm për bakteret.
Parapsikologët thonë se duke bërë birë në gjoks dhe bark, një person lejon një boshllëk në mbrojtjen e tij të energjisë.
Nëse nuk mund të ndiheni si një person i plotë pa shpuar kërthizën ose modelin në gjoks, atëherë bëni piercing dhe tatuazhe vetëm në sallone dhe studio të njohura. Salloni i piercing duhet të ketë një licencë mjekësore, si dhe certifikata higjienike për pajisjet dhe materialet e përdorura. Higjiena duhet të mirëmbahet në niveli i lartë: Duhet të përdoren mjete, doreza dhe materiale të disponueshme. Të gjitha instrumentet jo të disponueshëm, si dhe bizhuteritë shpuese, duhet të sterilizohen në autoklavë. Shtë më mirë nëse shpimi nuk bëhet me pistoletë, por me dorë, pasi që një pistoletë zakonisht nuk sterilizohet në autoklavë.
Profesionistët e vërtetë së pari do të pyesin për gjendjen e shëndetit tuaj, do t'ju tregojnë se për cilat sëmundje është kundërindikuar procedura dhe do t'ju paralajmërojnë për të gjitha efektet anësore të mundshme. Nëse master përpiqet të shmangë bisedat në këtë temë, është më mirë të shkosh te një tjetër.
Për piercing, është e rëndësishme të zgjidhni bizhuteri të duhura të bëra nga materiale hipoalergjike. Lidhjet e nikelit dhe kobaltit mund të shkaktojnë reaksione të rënda alergjike. Mos futni argjend menjëherë pas shpimit. Oneshtë e prirur për oksidim dhe në një plagë të pashëruar mund të provokojë inflamacion. Për këtë qëllim, është më mirë të përdorni bizhuteri të bëra prej çeliku kirurgjik, dhe pasi plaga të jetë shëruar, kaloni në bizhuteri të bëra prej ari, titani, platin.
Trupi i njeriut ndryshon me kalimin e viteve, duke shtrembëruar konturet e modeleve të lëkurës dhe ngjyrën e tyre. Përveç kësaj, piercing ose tatuazhe mund të dalin nga moda ose të mërziten, kështu që me kalimin e kohës mund të lindë çështja e heqjes së tyre. Me një piercing, gjithçka është e thjeshtë: ju thjesht duhet të zgjidhni bizhuteri dhe birë së shpejti do të shërohet, dhe një mbresë e vogël do të mbetet në vendin e saj. Një tatuazh i përhershëm nuk mund të hiqet plotësisht pa pasoja për zonën e lëkurës ku ndodhej. Ekziston metoda të ndryshme heqja e tatuazhit: heqja me lazer (duke u djegur), operacioni (prerja e një zone të lëkurës me zbatimin e një qepjeje kozmetike me një madhësi të vogël të modelit), eliminimi gërryes (rishfaqja e lëkurës me një furçë metalike për të hequr epidermën dhe dermat), eliminimi me kripë (njomja e lëkurës së tatuazhuar me një solucion të veçantë të kripës), skarifikimi (heqja me një solucion acidi dhe duke krijuar një mbresë në vend të saj). Të gjitha këto metoda janë të shtrenjta dhe mund të jenë më të dhimbshme dhe të rrezikshme sesa edhe tatuazhet.
Metoda më efektive dhe e butë e heqjes së tatuazheve është rishfaqja me lazer lëkurës Në mënyrë që të zvogëlohet ndjeshëm zona e vizatimit dhe ndonjëherë ta hiqni plotësisht atë, mund të duhen deri në 12 seanca gjatë vitit. Modelet e zeza hiqen më lehtë dhe modelet e kuqe dhe të verdha janë më të vështirat. Një mbresë do të mbetet në vendin e aplikimit me lazer. NË rasti me i mire do të ketë ngjyrë mishi, por mund të jetë i çngjyrosur ose i kuq.
Kështu, duhet pak kohë për të bërë një piercing ose tatuazh. Njerëzit shkojnë për të pa menduar për ndërlikimet. Me kalimin e kohës, shumë pendohen, por mund të jetë shumë e vështirë për të rregulluar atë që është bërë, për të mos përmendur kostot materiale. Pra, para se të shpohen ose të tatuohen, mendoni nëse ia vlen të rrezikoni shëndetin dhe reputacionin tuaj.
Diskutimi i artikullit "A janë të rrezikshëm tatuazhi dhe shpimi për shëndetin?"
Serebrina
03.02.2013 (17:22)Melisa
Coolshtë i mprehtë shpimi? Ahah ahah, Zoti im, ngjit një kockë në hundë ose një unazë për ta bërë atë të duket si një lopë, kjo do të funksionojë edhe për ty, dhe në vend të një tatuazhi - një pullë me numrin e tufës, për një set të plotë. Atëherë, mendoj, në moshën 15 vjeç do t'ju përshtatet, të paktën do të dukeni më të zgjuar, të tjerët do të mendojnë se di-ilka 15-vjeçare ka guximin të pranojë se është, përkatësisht, një lopë nga një tufë gri.
03.02.2013 (17:22)Melisa
Coolshtë i mprehtë shpimi? Ahah ahah, Zoti im, ngjit një kockë në hundë ose një unazë për ta bërë atë të duket si një lopë, kjo do të funksionojë edhe për ty, dhe në vend të një tatuazhi - një pullë me numrin e tufës, për një set të plotë. Atëherë, mendoj, në moshën 15 vjeç do t'ju përshtatet, të paktën do të dukeni më të zgjuar, të tjerët do të mendojnë se di-ilka 15-vjeçare ka guximin të pranojë se është, përkatësisht, një lopë nga një tufë gri.
03.02.2013 (17:21)Melisa
Coolshtë i mprehtë shpimi? Ahah ahah, Zoti im, ngjit një kockë në hundë ose një unazë për ta bërë atë të duket si një lopë, kjo do të funksionojë edhe për ty, dhe në vend të një tatuazhi - një pullë me numrin e tufës, për një set të plotë. Atëherë, mendoj, në moshën 15 vjeç do t'ju përshtatet, të paktën do të dukeni më të zgjuar, të tjerët do të mendojnë se di-ilka 15-vjeçare ka guximin të pranojë se është, përkatësisht, një lopë nga një tufë gri.
03.02.2013 (17:21)Vitalka
Hmm Do të doja të bëja një shpim. Dhe që atëherë, pasi nëna ime lejoi tatuazhin, në përgjithësi kruarje. Dua të shpoj vetullën. Por mendoj të filloj me kërcin e veshit. Kam lexuar lloj-lloj gjërash të frikshme, por për disa arsye nuk më tremb shumë. Edhe pse deri më tani mendoj se është akoma e vogël. Unë do të pres deri në moshën 18 vjeç. Në përgjithësi, nëse piercing dhe tatuazhe janë të suksesshme, duket shumë bukur, nëse, sigurisht, i përshtatet një personi.
03.02.2013 (16:23)Kori i korit
Kam 6 birë në të djathtë dhe 2 në veshin e majtë, e kam bërë në sallon jam e lumtur.
20.11.2012 (19:00)Romakh
Klasa e artikullit
20.11.2012 (18:25)Albina
Kam një birë në vesh, dua të bëj edhe dy birë, por dyshoj. Disa thonë se nuk është i dëmshëm për shëndetin, ndërsa të tjerët thonë se është shumë i rrezikshëm. Çfarë të bëjmë? Të shpoj apo nuk ia vlen?
01.11.2012 (16:22)Marina
Kam shpuar veshin, nuk prek asnjë pikë, falë Zotit.
30.08.2012 (13:54)Me xhufkë
Dua të bëj një tatuazh, a është shumë i rrezikshëm ??
20.11.2011 (19:46)Vikusya
Nëna ime së pari vendosi të shpohej, shkoi në sallon dhe asaj i thanë se ishte shumë e rrezikshme për shëndetin.Si ta bindim nënën time që ajo përsëri më lejoi të shpohesha?
Piercing është një procedurë minimale invazive për shpimin e indeve të buta dhe kërcit të fytyrës, zona të ndryshme të trupit, e ndjekur nga futja e bizhuterive të bëra nga metale hipoalergjike në vrimë. Kur lëndohet dhe administrohet trupa te huaj trupi i përgjigjet plagës me një reagim mbrojtës, i cili mund të çojë në komplikime të pakëndshme. Ka pasoja të shpimit që mund të parandalohen dhe trajtohen, por ka edhe nga ato që nuk mund të korrigjohen.
Karakteristikat e shpimit: çfarë mund të shkojë keq
Historia e shpimit në vendin tonë ka dy dekada dhe jo të gjithë adhuruesit e kësaj metode të modifikimit të trupit dinë për ndërlikimet dhe grackat e saj. Kudo ka fotografi të të rinjve me vathë në pjesë të ndryshme të trupit, por tendenca më mahnitëse dhe ekstreme në këtë zonë janë tunelet në veshë dhe hundë. Nëse ëndërroni të bëheni person ose të theksoni bukurinë tuaj me një metodë kaq origjinale, ne ju ftojmë të njiheni me tiparet tipe te ndryshme birë.
- Hundë Vathi në këtë zonë vihet më shpesh në vrimën e hundës ose në vathën nën septum, por ka metoda për futjen e bizhuterive përmes kërcit. Shpimi i hundës është i dhimbshëm! Rehabilitimi zgjat deri në 4 muaj, gjatë të cilave ka dhimbje, ënjtje dhe instilim të rregullt të hundës me pika kripë deti dhe antiseptikët.
- Zëvendësimi i produkteve është i vështirë - mund të hiqni dhe futni vetëm në frymëmarrje, përndryshe pjesë të vogla do të hyjnë në traktin respirator. Gjatë një hunde të lëngshme, inflamacioni i kanalit është i mundur. Kur refuzohet, një mbresë mbetet dhe ekziston rreziku i shkatërrimit të kërcit.
- Kërthizë. Një nga llojet më të zakonshëm midis fashionistas të rinj që nuk janë të trembur për të treguar barkun e tyre të sheshtë dhe të tonifikuar. Procesi i formimit të vrimave kryhet pa anestezi dhe klienti përjeton dhimbje të forta. Pasuritë vijojnë në 2-3 javët e para. Shtë e ndaluar të shkarkoni shtypin, të luani sporte dhe çdo punë fizike.
- Për shkak të pranisë së indit dhjamor në këtë pjesë të trupit, përqindja e inflamacionit dhe mosangazhimit është e lartë. Gjatë shtatzënisë, kanali mund të dëmtohet, të fillojë të fester, indet mbresë nuk mund të përballojë stresin dhe divergjon, duke formuar strija.
- Vetull. Birë dhe periudha e shërimit janë një sfidë e vërtetë. Gjatë futjes së gjilpërës, gjakderdhja ndonjëherë hapet dhe ndodh dhimbje të forta. Pasoja të shpeshta pas shpimit - një mavijosje nën sy, edemë. Lëkura shërohet për 1-2 muaj, gjatë kësaj kohe është e ndaluar të flini në anën e plagës, ta prekni me duar dhe të ndryshoni vathin. Një birë vertikale shëron për një kohë të gjatë dhe me komplikime.
- Thithkat. Më shpesh, ky modifikim i trupit mund të shihet në trupi mashkullor, për gratë, ky hap kthehet në një numër problemesh serioze shëndetësore. Për shkak të vrimës, kanali i gjëndrës së qumështit mund të bllokohet, dhe inflamacioni mund të fillojë gjatë ushqyerjes me gji. Procedura është e dhimbshme, duhen rreth gjashtë muaj për të shëruar dëmtimin, gjatë së cilës ndihet dhimbja që nuk kalon as gjatë gjumit.
- Buzët. Pjesa qendrore ose anësore zgjidhet për birë. Shtë e rëndësishme që produkti të mos prekë dhëmbët dhe të mos dëmtojë smaltin. Në 1-2 muajt e parë, shpimi bëhet një sfidë e vërtetë. Personi përjeton probleme me marrjen e ushqimit dhe diktimin. Disavantazhi kryesor është rrjedhja e pështymës përmes birë. Nëse buza është shpuar në skajet ose në mes, është e pamundur të buzëqeshësh dhe të flasësh derisa të shërohet plotësisht.
- Veshët Lloji më i zakonshëm dhe i zakonshëm i birë. Në sallone, bëhen vrima vende te ndryshme - kërc, tragus, lob. Rrallë dikush mendon se kjo është një procedurë serioze. Por në vesh ka shumë pika aktive biologjikisht. Dëmtimi i tyre kërcënon të prishë punën e organeve të brendshme, problemet në zhvillimin e fëmijës. Lobi shërohet në 1 muaj, dhe kërci zgjat deri në gjashtë muaj.
- Gjuha Në modë dhe e pazakontë, por pak bien dakord për hapjen. Procedura kalon shpejt, por pas saj është e pamundur të flasësh, të hash. Shtë e ndaluar të hani një numër enësh dhe produktesh. Për shkak të shpimit, sythat e shijes shpesh ndërpriten.
- Shpimi intim. Vetëm sportistët ekstremë vendosin të shpojnë organet gjenitale. Dëshira për të marrë përfitime estetike dhe për të rritur kënaqësinë seksuale, rezulton në mosfunksionim erektil, këputje të frenumit tek burrat dhe hidhërim të klitorisit. Procesi i formimit të vrimave është shumë problematik, shërimi shpesh ndërlikohet dhe zgjat deri në disa muaj.
Të gjitha llojet e shpimeve kanë pasoja. Në gjysmën e rasteve, pronarët shpues përballen me reagime negative të trupit, gjë që konfirmohet nga fotoja, dhe kalon trajtim shtesë, dhe vetë periudha e rehabilitimit shtrihet për më shumë kohe e gjatesesa tregohet.
Kur vendosni për një birë, jini të përgatitur për problemet.
Cilat janë pasojat e kujdesit apo bërjes së gabuar
Pse zhvillohet ndërlikimi? Më së shumti arsye e zakonshme - shkelje standardet sanitare, teknikat e shpimit dhe higjiena personale gjatë dhe pas procedurës. E dyta më e rëndësishme është përdorimi i bizhuterive me cilësi të ulët që provokon një reaksion alergjik. Në rastin më të mirë, trupi do të refuzojë metalin dhe do të lërë një mbresë, në rastin më të keq, do të ketë ënjtje të sistemit të frymëmarrjes dhe, si rezultat, shok anafilaktik.
Cilat rreziqe presin në shkelje të teknikës së shpimit pjesë të ndryshme trupi dhe rregullat e kujdesit:
Buzët
Gjatë një vakt, mbetjet e ushqimit mbeten dhe nëse nuk shpëlani gojën, do të fillojë zbrazja dhe inflamacioni. Rreziku i zhvillimit të helmimit të gjakut është i lartë. Fërkimi i vathëve kundër dhëmbëve provokon karies dhe prishje.
Dëmtimi i trekëndëshit nasolabial kërcënon:
- pezmatim i nervit të fytyrës;
- jargëzim i shtuar;
- gjakderdhje;
- skuqje alergjike;
- shkelje e ndjeshmërisë;
- stomatiti.
Pronarët e shpimeve të buzëve shpesh diagnostikohen sëmundjet bakteriale dhe virusi i herpesit.
Vetull
Futja e gabuar e gjilpërës mund të dëmtojë nervin optik, i cili mund të çojë në humbje të shikimit ose përkeqësim. Ndërsa bëni një dush, duke ndërruar rrobat, pronarët e shpimit të vetullave shpesh kapen tek vathi dhe e tërheqin atë. Komplikime të tjera: zgjerimi i bebëzës, rënia e qepallës, kufizimi i fushës së shikimit.
Efektet kujdes i pahijshëm:
- infeksioni i qepallës;
- humbja e qerpikëve;
- konjuktiviti.
Kërthizë
Në këtë zonë lekure e bute, e cila shërohet keq dhe kërkon shumë kohë. Nëse plaga trajtohet në mënyrë jo të duhur, mund të zhvillohet një absces i rrezikshëm - qelb, shkrirja e indeve. Kjo është e mbushur me formimin e plagëve keloid dhe rritjen e një tumori beninj.
Pasojat lokale:
- dhimbje dhe gjak nga plaga;
- inflamacion infektiv, qelb;
- këputje për shkak të kontaktit me veshje;
- alergji ndaj metaleve.
Thithkat
Shpimi i gjirit për gratë është një hap serioz, pasi që gjatë ushqyerjes me gji shumë njerëz përballen me pamundësinë e të ushqyerit, nxjerrjen e qumështit nëpër vrima ose bllokimin e kanaleve. Kjo është e rrezikshme për një nënë dhe fëmijë të ri.
Komplikimet:
- pergjigje inflamatore;
- ënjtje dhe dhimbje deri në gjashtë muaj;
- shkelje e funksionalitetit;
- divergjenca e pëlhurave dhe refuzimi i bizhuterive.
Hundë
Nëse shpohet gabimisht, mund të shkatërrojë kërcin, formën mbresë keloide... Në disa raste, kërkohet ndërhyrja e një kirurgu dhe një kozmetologu për të hequr indet e mbresë.
Cfare te presesh:
- sëmundje rrugët e frymëmarrjes: rinitit, sinusit;
- pezmatim;
- ënjtje;
- dhimbje për disa javë.
RRETH PIRSING
Moda nuk pushon kurrë të na mahnisë duke prezantuar surpriza të ndryshme. Sidoqoftë, të gjithë kanë konceptin e tyre për atë që është "në modë dhe e bukur". Ku mbaron dëshira për tu shquar dhe fillon shëmtia e egër?
Një person i stolisur me tatuazhe ose piercing është pothuajse i zakonshëm sot. Për më tepër, falë progresit të pamëshirshëm teknologjik dhe tendencave të freskëta kulturore, ngatërrestarët e kohëve të fundit në një farë mënyre janë shndërruar në mënyrë të padukshme në galeri arti që ecin: euforia e tatuazheve dhe shpuese ka përfshirë të gjithë botën. Ne madje ndalëm së konsideruari shpimin e veshit standard si një shpim, i cili, së bashku me shpimet e tjera, quhet shpim. Shumë të famshëm kanë pikimet e tyre, nga ato të thjeshta deri te ato tepër të vështira, njerëzit vendosin rekord për numrin e pikimeve. Adoleshentët që nuk mendojnë as për teknikën e sterilizimit dhe pasojat, veçanërisht për rëndësinë e vetë shpimit, janë veçanërisht të ndjeshëm ndaj "idesë së shpimit të trupit".
Fjala "PIERCING" vjen nga anglishtja. shpoj - shpoj, shpoj. Duke folur në mënyrë rigoroze, shpimi i referohet futjes së objekteve në vrima të bëra për këtë qëllim në trup ose fytyrë. Ky është emri i vetë objektit, i futur në vrimën e bërë, për shembull, një unazë.
Një nga njerëzit e tij kryesorë të PR ishte Doug Malloy. Ai doli me shumë gjoja fakte historike shpuar në antikitet, i cili filloi të endet nga libri në libër. Doug Malloy promovoi gjerësisht piercing të kërthizës, thithave dhe organeve gjenitale, kështu që bota i detyrohet shumë modës për këto lloj piercing. Ai qëndron gjithashtu në origjinën e një trendi mjaft të ashpër të "egërve modernë", i cili u shfaq mjaft fuqishëm në Shtetet e Bashkuara në vitet 1970, ku mënyra të tilla për të provuar veten si të varur (varur), duke tërhequr njëri-tjetrin për kalatat e bëra fllad (duke tërhequr) ose duke u lidhur me korse, lidhëse ("skllavëri"), etj.
NGA HISTORIA E PIRSIMIT
Që nga kohërat antike, shpimi, si një tatuazh, ka pasur jo vetëm domethënie estetike, por edhe rituale. Për shkak të dhimbjes gjatë shpimit të lëkurës ose kërcit, shpimet shpesh përdoreshin në ritet e fillimit.
Në qytetin Sumer të Ur, u gjet një varrim, që tregon se Sumerianët i shpuan veshët dhe vunë vathë në 2500 vjet para Krishtit. Vathët ishin të veshur nga egjiptianët e lashtë - lloji më i zakonshëm i zbukurimeve të veshëve, gjykuar nga afresket dhe gjetjet arkeologjike, ishin unaza të mëdha ari. Kombe të ndryshme vishnin vathë në mënyra të ndryshme, në përputhje me zakonet dhe traditat e tyre. Në shumë fise primitive me të cilët etnografët u takuan, që nga antikiteti shumë mënyra ekzotike shpimi i veshit, që kërkon ose shpimin e një tuneli të gjerë në veshin e veshit, ose tërheqjen e lobit gati në shpatulla nën peshën e bizhuterive.
Shpimi i hundës është gjithashtu një shpikje jashtëzakonisht e lashtë. Shtë e njohur mes shumë popujve: midis aborigjenëve australianë, dhe midis shumë fiseve afrikane, dhe midis berberëve dhe midis beduinëve. Puplat dhe kockat janë ende të popullarizuara në popullin autokton të Guinesë së Re si zbukurime për hundën (ka të ngjarë që kanibalët të përdornin edhe kocka njerëzore për shpime).
Shpimi i butonit të barkut midis egjiptianëve të lashtë, simbolizonte faktin se ky person ka të drejta komunale. Centurionët romakë - truproja personale i Cezarit - i shpuan thithat e tyre për herë të parë për t'u dalluar nga ushtarët e tjerë. Përveç kësaj, pelerinat e shkurtra ishin bashkangjitur në unazat e ndërprera në thithat e centurionëve Romakë.
Shpuarja e gjirit në fiset indiane kishin një kuptim të veçantë. Të riut iu bënë dy prerje në lëkurë, përmes tyre u kalua qime kali ose një fije, dhe djali u var nga kjo fije derisa u thye. Dhe vetëm pas kësaj, djali u njoh zyrtarisht si burrë.
Gra indiane shpuarja e hundës shënoi martesën e një gruaje. Tradita ka mbijetuar në Indi deri më sot. Megjithëse, natyrisht, si të gjitha traditat shumë të lashta, jo të gjithë e ndjekin atë sot.
Në Afrikë, gratë e fisit topos ende nxjerrin dhëmbët e tyre të poshtëm në mënyrë që të dalin përpara në nofullën e sipërme, kështu që gratë afrikane përpiqen të jenë sa më shumë si një lopë. Në të vërtetë, sipas këndvështrimit të tyre, lopa është një shembull për një grua të martuar. TE buza e poshtme ata varen një shufër të gjatë metali me një fund të lakuar. Më ekzotikët janë pllakat e rrumbullakëta të mëdha në buzët e grave të disa fiseve afrikane - ato mund të arrijnë 15 cm në diametër.
Për Majat, prerja e gjuhës ishte një shenjë e nënshtrimit të shenjtë ndaj perëndive. Ata gjithashtu shpuan septumin e hundës, duke futur aty unaza ari. Shpimi i gjuhës midis majanëve, aztekëve dhe olmekëve praktikohej për qëllime rituale. Gjuha u shpua me ferra dhe gjaku u dogj gjatë flijimeve për perënditë. Interesante, majanët më të shquar zëvendësuan gjuhët e tyre për këtë procedurë të dhimbshme. Edhe sot, shpimi ritual i faqeve në Indi dhe, veçanërisht në Indonezi, tregon të njëjtën përkushtim ndaj disa fuqive hyjnore.
Shpimet e buzëve dhe gjuhëve në Lindje nuk janë të përhapura. Gjuhët u shpuan nga fakirët (për të demonstruar posedimin e trupit dhe kontrollin e dhimbjes) dhe sufitë për qëllime fetare dhe mistike, për vetë-torturë.
Në epokën e zbulimeve të mëdha gjeografike dhe gjatë kolonizimit të Amerikës, ishte popullor me marinarët - ata kishin shumë bestytni të lidhura me të. Piratët gjithashtu përdorën piercing. Pas një fitore tjetër, kapjes dhe grabitjes së anijes, ata futën vathët në veshët dhe faqet e tyre.
Në shekullin XIV në Evropë, ekzistonte një modë femërore për ngjyrosjen dhe shpimin e thithave, që nga ajo kohë ndërprerje të thella lejohet të demonstrojë unaza gjoksi. Kështu që ata përmirësuan formën e gjinjve - operacioni plastik nuk ishte zbuluar ende.
Qytetërimi perëndimor i ka rezistuar gjatë dhe kokëfortësisë idenë e modifikimeve të trupit, duke i konsideruar ato jo të natyrshme për natyrën njerëzore. Në fund të shekujve XX dhe në fillim të shekujve XXI, piercing u bë një prirje e pavarur, e cila u përdor në fushatat e tyre reklamuese nga stilistët e famshëm të modës Calvin Klein, Vivienne Westwood, Jean-Paul Gaultier dhe shumë yje të biznesit të shfaqjes. Këto ditë, shpimet bëhen kryesisht për zbukurim. Njerëzit përpiqen të vazhdojnë me modën, të jenë si të lezetshëm ose person i famshëm... Ndonjëherë ata i kushtojnë haraç mazokizmit, ose rrisin ndjeshmërinë e trupit për lojërat seksuale. Dikush zhvillon një shije të veçantë për punk - stilin muzikor (por jo vetëm muzikor) të Sex Pistols - Rotten, Vishioz futet në praktikën e shpimit të tyre me kunja jo vetëm xhaketa, pantallona dhe këpucë, por edhe veshë, vetulla, vrima të hundës dhe thonjtë. Disa prej tyre qepën gojën dhe kapakët e syve për një kohë, duke u përpjekur të provonin veten e tyre. Një përbuzje e tillë sfiduese për trupin e vet në përgjithësi, synohet të demonstrojë në mënyrë aktive, efektive dhe të turpshme arbitraritetin e perceptimit njerëzor, të fshijë konventat estetike, ndjenjën bukuri natyrore dhe harmoninë e trupit.
Çdo lloj shpimi mund të çojë në EFEKTE NEGATIVE TRE PRERGJITHSHME:
- AREAGIMI LLERGJIK... Bërjet në trup nuk janë besnike ndaj të gjitha materialeve të bizhuterive: nëse birë nuk i pëlqen diçka, mund të zhvillohet një reaksion serioz alergjik (me ënjtje dhe skuqje të një pjese të trupit, inflamacion).
- ZARRAGE... Më së shumti ndërlikim i shpeshtë: futja e baktereve dhe viruseve në një birë të freskët mund të shkaktojë inflamacion banal (i cili, megjithatë, mund të shkaktojë telashe serioze), dhe infeksion me viruse të HIV dhe / ose Hepatitit (B / C), helmim gjaku, një proces inflamator i vazhdueshëm, keloide.
– HSHPREHJET E QARKULLIMIT T BL GJAKUT, Frikësimi i indeve... Bërjet në vendet "strategjike" mund të çojnë në zhvillimin e sëmundjeve të rrezikshme; për shembull, shpimet e organeve gjenitale mund të shkaktojnë probleme me pjellorinë dhe funksionin e ereksionit, dhe shpimet e thithkave mund të shkaktojnë mbresë që parandalon ushqyerjen me gji.
- ENDOCARDIT... Possibleshtë e mundur që bakteret të hyjnë në qarkullimin e gjakut dhe të zhvillojnë endokardit nëse personi tashmë ka disa probleme me zemrën.
- TRABMS... Shpimi është një zonë potencialisht e rrezikshme, pasi del mbi lëkurë; kapja e një bizhuteri është një copë tortë, mund të ndodhë kudo dhe në çdo mënyrë. Bizhuteri në kërthizë dhe thithka ngjiten në mënyrë të qëndrueshme në rroba dhe rripin e pantallonave, bizhuteri në vetulla dhe veshë - në një krehër, rrathë, etj.
- DHE - pigmentim i vazhdueshëm i lëkurës (errësim), shërim i pamundur i shpimit
A e dini se NDALOHET T D BENI PIRSIM:
Fëmijët nën 18 pa lejen e prindërve;
Në rast të një përkeqësimi të ndonjë sëmundje kronike (ulçerë, gastrit, otitis media, kolit, pankreatit, reumatizëm, sinusit, etj);
Në prani të sëmundjet sistemike (lupus eritematoz), sëmundjet e lëkurës (psoriaza), diabet mellitus, hepatiti C dhe B;
Në temperatura të ngritura;
Me mpiksje të dobët të gjakut;
Në prani të një reaksioni alergjik ndaj metaleve të bizhuterive ose përgatitjeve të grupit të lidokainës (me një birë me anestezi);
Me dehje alkoolike / ilaçesh;
- gratë mund të dëmtohen nga shpimet nëse bëhen gjatë menstruacioneve ose gjatë shtatëzënësisë ;
Për çrregullimet mendore dhe epilepsinë, pasi ekziston mundësia e një krize.
HISTORIA JETOJE:
“Nave Kërthiza ime është shpuar që nga klasa e 8-të. Së pari, nëna ime bëri shpimin (ajo është një adhuruese e madhe e gjithçkaje orientale), pastaj thjesht më pyeti: "A dëshiron?" Me kusht që atëherë pothuajse askush të mos kishte piercing, dhe posaçërisht një të tillë të pazakontë, unë fluturoja për në sallon me të gjitha krahët. Kështu që shkova deri në vitin e 5-të, duke mos menduar vërtet dhe thjesht duke u mësuar me vathët e bukur në barkun tim. Dhe unë me të vërtetë pashë bukurinë në këtë, edhe pse pothuajse kurrë nuk e mora barkun :)
Kohë pas kohe frikësohesha me histori se kur lindja, stomaku më prishej, ose mitra binte, apo diçka tjetër e tillë. Por sinqerisht nuk më interesonte dhe nuk besoja në diçka të tillë. Dhe pastaj në jetën time u shfaq një person i cili thjesht më tha: "Nxirr vathin, ajo ka një efekt shumë të keq në energji". Unë papritmas iu binda pa hyrë në detaje pse dhe pse. Dhe tani, vetëm kohët e fundit, gjeta një informacion gjithëpërfshirës dhe tronditës që shpjegon pse është kaq e rrezikshme të bësh shpuarje të kërthizës. “Gratë që duan ta shpojnë kërthizën duhet ta dinë faktin vijues. Kërthiza është shumë vend i shenjte në trup: kanalet e energjisë (ka 72,000 prej tyre!) në trupin e njeriut janë të lidhura në kërthizë. Një shpim i kërthizës thyen këto kanale, si rezultat i së cilës energjia fillon të grumbullohet në pjesën e poshtme të trupit dhe kjo çon në faktin se një grua gjithnjë e më shumë do të përqendrohet në seks, ushqim, argëtim dhe kuptimi i çështjeve më të larta do të bëhet e vështirë për të që të arrihet. Kërthizat e konkubinave në harem ishin shpuar pikërisht për këtë qëllim: kështu që një grua interesohej vetëm për gjërat që lidheshin me plotësimin e nevojave seksuale, duke e kthyer atë në një lloj kukulle të bukur, pa energji shpirtërore.
Kanë kaluar 2 vjet që kur nxora vathin. Vrima u shërua pak, por unë e di që nuk do të shërohet kurrë plotësisht. Nevojitet një operacion i veçantë, në të cilin ata presin lëkurën, e qepin së bashku dhe, ndoshta, gjithçka do të rritet plotësisht. E vërtetë, nuk e di nëse kjo do të ndihmojë kanalet e grisura të energjisë: (Pra, vajzat e mia të dashura, rezulton se ajo që po promovohet si bukuri është në të vërtetë një shenjë e një gruaje të korruptuar, një skllavi, nga e cila ata qëllimisht e bëjnë një skllav. Dhe nga momenti kur Unë u largova nga shpimi i kërthizës, fillova aktiv zhvillimi shpirtëror... Sigurisht, ky është larg faktorit të vetëm, por, megjithatë, faktet janë të dukshme. Dhe në parim, "zbukurimi" i trupit tuaj me atë që është konsideruar shenjë e një gruaje të skllavëruar të përdorur nga gratë është një kënaqësi e dyshimtë ".
NGA MATERIALET E VESTNIK:
Nderimi i bizhuterive bazohet në instinktin antik të zbukurimit. Në përgjithësi, tendenca për të zbukuruar lind tashmë në fazën e kafshëve. Në konkurrencë për vëmendjen e seksit të kundërt, individë të shumë specieve përdorin jo vetëm të tregojnë atë që jepet nga natyra, por edhe të tregojnë një lloj zbukurimi. Kjo është ajo që mund të përshkruhet si një nga format e çmendura të gënjeshtrës.
Dekorata vërehen edhe midis majmunëve. Në fiset e prapambetura, përpjekja për zbukurim është veçanërisht e theksuar. Përdoren shumë gjëra që disi mund të forcohen në trup ose fytyrë.
Shpesh stoli të vlefshme tregojnë dëshirën e një personi për të treguar pasurinë e tij, ose statusin e tij të pasurisë. Kjo është e zakonshme për moralin e shumë elitave. Në këtë rast, zbukurimet punojnë për të forcuar krenarinë dhe për këtë arsye janë të dëmshme.
Por nëse bizhuteri përdoret kryesisht si një haraç për perceptimin estetik të dikujt, atëherë, nëse ka shije, përdorimi i tyre është i justifikuar. Në atë rast, dekorimi zakonisht të vogla në madhësi, të paraqitura në sasi shumë modeste, theksojnë individualitetin dhe shijen estetike të pronarit dhe nuk perceptohen si dëshmi e pasurisë... Rendi i krijuar natyrshëm i gjërave sot është që një përdorim më i lirë i bizhuterive është i përshtatshëm për gratë.
... Besohet se ari mbledh energji të zezë, prandaj rekomandohet që periodikisht ta hiqni atë dhe ta shpëlani nën ujë të rrjedhshëm. Në fakt, bizhuteri më të shtrenjta duhet të shpëlahen periodikisht nën ujë të rrjedhshëm, pasi ato mbledhin energjinë e zilisë së zezë nga të tjerët.
Nga ana tjetër, bizhuteri me ndikimin e saj transformon vetëm atë që një person është i destinuar të marrë, por janë plotësisht të paaftë për të ndikuar në shkallën më të vogël në numrin e përgjithshëm të përfitimeve ose vështirësive... Meqenëse numri i përgjithshëm i përfitimeve dhe vështirësive është për shkak të jetës, emocioneve dhe mendimit të një personi ...
E RNDSISHME T TO KUJTONI që duke bërë piercing, ju dëmtoni lëkurën tuaj në çdo rast. Prandaj, gjithmonë rrezikoni të dëmtoni shëndetin tuaj. Por nëse nuk mund të ndiheni si një person i plotë pa shpuar, atëherë nuk ka gjasa që pas një birë të shfaqet kjo ndjenjë e vetvetes ...
Askush nuk e di se kush erdhi për herë të parë me idenë se bukuria është një forcë e tmerrshme.
Sidoqoftë, ky mendim ra në tokë pjellore dhe ishte me fuqinë e jashtëzakonshme të bukurisë që njerëzit (jo vetëm gratë, por edhe burrat) filluan të shpjegojnë disa përpjekje jo plotësisht të qarta për të dekoruar veten e tyre.
Ndonjëherë disa nga këto përpjekje, të tilla si tatuazhi, shpjegoheshin nga nevoja për të demonstruar pozicionin e tyre në shoqëri, nganjëherë vetëm me një modë të çuditshme (për shembull, gratë që rruajnë një pjesë të flokëve me ballë për të bërë që balli i tyre të duket më i lartë). Alsoshtë gjithashtu interesante që ndonjëherë disa bukuri në manipulime të caktuara me trupat e tyre mund të zbulohen vetëm nga ata pak që i bëjnë këto manipulime me veten e tyre, veçanërisht pasi në kohë të ashtuquajturat "bukuri" mund të jenë mjaft të rrezikshme.
Për shembull, a është kuptuar mirë piercing dhe efekti i tij në shëndetin e grave, megjithëse ky manipulim dihet shumë kohë përpara epokës sonë? Por pyetja është gjithashtu se cilat lloje të piercing u preferuan në kohë të ndryshme - duhet të bini dakord që shpimi i veshit dhe shpimi i organeve gjenitale vështirë se mund të konsiderohen procedura ekuivalente. Dhe ndonjëherë bukuria mund të bëhet e frikshme në kuptimin më të vërtetë të fjalës, sepse disa manipulime mund të jenë vërtet të rrezikshme për shëndetin.
Pak për të shpuar
Vetë fjala "shpim", që vjen nga piercing në anglisht, do të thotë "shpim" dhe i referohet njësoj procesit dhe rezultatit të tij.
Pse nuk shpojnë njerëzit ... Veshët e shpuar nuk befasojnë askënd për mijëra vjet, por ata shpojnë buzët, thithat, labi dhe lafshën e peniseve, vrimat e hundës, faqet ... dhe një lugë çaji do të shtrydhet.
Nëse i pyesni tifozët shpues përse kanë nevojë për të, atëherë mund të merrni një larmi përgjigjesh, duke përfshirë "si të gjithë të tjerët" ose "thjesht modë dhe të freskët". Edhe pse nganjëherë shpimi bëhet për arsye fetare ose drejtohet nga disa shkolla shpirtërore. Disa njerëz përpiqen të shprehen saktësisht me birë të pjesëve të ndryshme të trupit, dikush zbulon në birë të këtyre pjesëve shumë të ndryshme me një lloj vlere estetike, e cila nuk është gjithmonë e dukshme për të tjerët.
Kjo mund të duket pak e çuditshme për shumë, për ta thënë butë, por ka njerëz që besojnë se piercing i ndihmon ata të rifreskojnë ndjesitë e tyre seksuale. Ndonjëherë shpimet në trup tregojnë përkatësinë e një personi në një kulturë ose nënkulturë të caktuar, apo edhe për ndonjë pikëpamje të caktuar - nga miratimi i diçkaje për të protestuar kundër diçkaje dhe mohimin e plotë.
Interesante! Piercingat e veshit ose pinna gjenden në rreth 90% të grave dhe 15% të burrave.
Si ndiheni në lidhje me shpimin shoqëria moderne? Duhet thënë se në shoqëri, qëndrimi ndaj shpimit të pjesëve të ndryshme të trupit është plotësisht heterogjen dhe i paqartë.
Për shembull, disa punëdhënës, pothuajse të gjitha institucionet arsimore dhe shumë bashkësi fetare janë shumë të rezervuar në lidhje me shpimin dhe kufizojnë mundësinë e përdorimit të tij brenda mureve të tyre. Sigurisht, vathët e vegjël tradicionalë në veshë nuk ka gjasa të shkaktojnë kundërshtime dhe protesta, por shpimet më agresive për institucionet dhe zyrat me reputacion janë plotësisht të papranueshme.
Interesante! Libri i Rekordeve Guinness përmban rekorde për shpime ekstreme, kur në trupin e një personi kishte disa qindra apo edhe disa mijëra birë të ndryshme, duke përfshirë të përhershme, dhe jo vetëm të përkohshme.
Kur vendos për ndonjë shpim, një person duhet të kuptojë qartë se kjo është një procedurë invazive, domethënë një procedurë që shoqërohet me depërtimin në trup dhe me shkatërrimin e barrierave natyrore që mbrojnë trupin, dmth. lëkurës ose mukozave.
Dhe pasi që gjatë procedurës integriteti i barrierave të jashtme mbrojtëse të trupit është shkelur, si rezultat, komplikime të ndryshme janë mjaft të mundshme, duke filluar nga reagimet alergjike, formimi i plagëve ose plagëve, infeksioni i organeve të ndryshme dhe duke përfunduar me reagime krejtësisht të paparashikuara të trupit, duke përfshirë shok anafilaktik dhe / ose edhe vdekje. ...
Sigurisht, procedura e shpimit në kushtet moderne u bë shumë më e sigurt, sepse nëse kryhen birë në institucionet mjekësore ose në klinikat e kozmetologjisë, atëherë përdoren vetëm instrumente të disponueshme, të cilat hidhen domosdoshmërisht dhe një zbukurim i bërë nga materiale plotësisht të sigurta dhe hipoalergjike futet në një birë të freskët, e cila zëvendësohet me një tjetër vetëm pasi shërimin e plotë Plagët. Dhe para dhe pas shpimit të lëkurës, gjithçka dhe çdo gjë masat e mundshme masat paraprake për të minimizuar rrezikun e procedurës.
Sa i përket kohës që do të duhet që plaga të shërohet plotësisht, ajo është shumë individuale dhe varet nga shumë rrethana shoqëruese, megjithatë, dihet që disa birë shërohen veçanërisht gjatë. Mund të duket e pabesueshme, por shpimet gjenitale me kujdesin e duhur më në fund mund të shërohen edhe më shpejt se një muaj, por shpimi i kërthizës ndonjëherë shërohet për gati dy vjet edhe me të gjitha manipulimet e nevojshme.
Vëmendje! Përdorimi i instrumenteve ose materialeve jo-sterile për piercing mund të çojë në helmim të gjakut (sepsë), infeksion me HIV / AIDS, hepatit B ose hepatit C, si dhe infeksion me tuberkuloz, sifiliz dhe sëmundje të tjera të rrezikshme.
Mjekësia kineze në efektet shëndetësore të shpimit të trupit
Si e bën Evropianin mjekësia moderne për të shpuar, në përgjithësi, është e qartë: nuk miraton, por përpiqet të gjejë më shumë menyra te ndryshmesi ta bëni procedurën sa më të sigurt që të jetë e mundur. Por njerëzit modernë që janë të dashur dhe të interesuar për fusha të ndryshme në mjekësi shpesh duan të dinë se si ilaçi i lashtë kinez, i cili ka ekzistuar për rreth pesë mijë vjet, lidhet me shpimin, dhe qasja ndaj pacientëve dhe trajtimi i sëmundjeve të ndryshme mbetet praktikisht e pandryshuar, megjithëse është mjaft e natyrshme që për një kohë kaq të gjatë, janë shfaqur në mënyrë të përsëritur traktate të reja për shëndetin, sëmundjet dhe trajtimin, si dhe receta të reja.
Përfaqësuesit e mjekësisë tradicionale kineze kanë shprehur mendimin e tyre në lidhje me shpimin më shumë se një herë, dhe çdo herë paralajmërojnë se një sërë problemesh shëndetësore mund të shkaktohen nga birë të ndryshme në trup. Mjekët kinezë i kushtojnë vëmendje të veçantë shpimit për gratë, pasi ato janë ato që duhet të lindin fëmijë dhe ata janë përgjegjës për shëndetin e brezave të ardhshëm.
Ekspertët nga Universiteti Tianjin, më i famshmi në Kinë dhe në të gjithë botën, flasin shumë negativisht për shpimin.
Ekspertët kinezë shpjegojnë një qëndrim kaq të ashpër negativ ndaj një përpjekjeje në dukje të pafajshme për të dekoruar veten me faktin se duke futur bizhuteri në trup, një person e ekspozon veten ndaj një rreziku të madh, pasi që i gjithë trupi është i mbushur me meridianë të energjisë dhe çdo birë mund të dëmtojë ndjeshëm sistemin energjetik të trupit dhe të ndryshojë ekuilibrin e tij ...
Onshtë mbi këtë baza e akupunkturës, kur një specialist, duke stimuluar pika të caktuara në trup me hala të veçanta, ndryshon energjinë e organeve individuale dhe të gjithë trupit dhe në këtë mënyrë ndikon në organet e sëmura.
Nëse injeksionet bëhen nga një person që nuk ka njohuri të veçanta, atëherë ekziston një probabilitet i lartë që trupi të marrë dëmtime të konsiderueshme, duke përfshirë një sërë sëmundjesh që duket se shfaqen pa ndonjë arsye. Si shembull, thirrjet e vetullave, të modës së fundmi. Sidoqoftë, a e dinë të gjithë se përmes vetullës kalon meridiani i energjisë në stomak? Rezulton se, duke shpuar vetullën, sistemi energjetik i trupit dëmtohet dhe si rezultat, stomaku mund të vuajë. Por vetullat janë të lidhura energjikisht jo vetëm me stomakun, por edhe me organet e tjera ... Dhe problemet me stomakun mund të jenë shumë të ndryshme.
Nga rruga, problemet e stomakut mund të shkaktohen gjithashtu nga shpimi i gjuhës, megjithëse një vrimë e bërë në gjuhë mund të dëmtojë jo vetëm stomakun, pasi meridianët e energjisë së shumë organeve kalojnë përmes gjuhës.
Ekspertët në Universitetin Tianjin paralajmërojnë gratë kundër shpimit të kërthizës në modë, sepse e ashtuquajtura meridian i mesëm i përparmë kalon nëpër kërthizë, e cila ka një efekt të rëndësishëm në shumë pjesë të trupit dhe në shumë organe. Mjekësia klasike kineze beson se nëse meridiani mesatar i përparmë bllokohet nga ndonjë unazë që futet në kërthizë dhe mbetet aty përgjithmonë, atëherë trupi, veçanërisht femra, mund të shkaktojë dëm të madh dhe të pariparueshëm.
Interesante, mjekësia kineze është shumë e kujdesshme ndaj bizhuterive të tilla tradicionale si vathët. Ekspertët kinezë pretendojnë se veshi i njeriut është fjalë për fjalë i mbushur me biologjikisht dhe energjikisht pikat e nxehta, prandaj, duke shpuar veshin, pa dashje mund të dëmtoni pothuajse çdo organ të trupit të njeriut.
Në mjekësinë kineze, është vërejtur prej kohësh se forma e veshit i ngjan një embrioni njerëzor, i cili ndodhet kokë poshtë. Për më tepër, veshi i veshit jo vetëm që korrespondon me vendndodhjen e kokës së embrionit, por gjithashtu "është përgjegjës" për kokën. Por buza e jashtme e veshit, ku një numër i pabesueshëm vathësh kanë qenë kohët e fundit shumë të popullarizuara, është projeksioni i shtyllës kurrizore. Duke futur vathë në buzën e jashtme të veshit, një person vepron në shtyllën kurrizore, dhe provokon si skoliozë dhe osteokondrozë, ashtu edhe probleme të tjera me shpinën dhe qafën. Mjekësia kineze është veçanërisht negative për vathët me kurriz të vendosura në buzë të veshit.
Sa i përket vathëve tradicionalë, të cilët janë veshur nga shumë gra për një kohë të gjatë, atëherë mjekësia kineze tërheq vëmendjen për faktin se pika ku futen vathët zakonisht është përgjegjëse për shikimin. Prandaj, stimulimi i kësaj pike do të jetë shumë i dobishëm nëse vizioni dështon. Por nëse shikimi është në rregull të përsosur, atëherë mjekësia tradicionale kineze nuk këshillon lënien e vathëve në vesh për një kohë të gjatë dhe sigurisht rekomandon të mos harroni të hiqni ato gjatë gjumit.
Mjekësia tradicionale kineze është shumë e zgjedhur dhe e kujdesshme për materialin nga i cili bëhen vathët, dhe ekspertët këshillojnë që të jenë veçanërisht të kujdesshëm kur zgjedhin një gur të çmuar ose zbukurues, i cili në çdo rast funksionon si një instalim i vogël lazer: drita përthyhet në një kristal dhe ndikon në një meridian të caktuar të energjisë. një lloj ndikimi. Cila? Kjo është arsyeja pse sot është një këshillë shumë e rëndësishme të konsultoheni me një specialist në fushën e diagnostifikimit refleks para se të blini vathë me gurë: cilët gurë mund të përshtaten, cilët do të jenë të dobishëm, cilat do të jenë neutral dhe cilat janë të afta të bëjnë dëm.
Sigurisht, mjekësia tradicionale kineze ka grumbulluar për mijëra vjet një sasi të madhe vëzhgimesh dhe njohurish që mjekët kinezë kanë zotëruar për dekada. Sidoqoftë, gjëja kryesore që mund të thuhet në lidhje me qëndrimin e mjekësisë kineze ndaj çdo shpimi është që ky qëndrim të jetë negativisht negativ.
Klasifikimi i llojeve të shpimit nga vendi i shpimit
Sot, kur shpimi është bërë temë me interes serioz për të dy gratë dhe burrat, ajo ka pushuar së qeni vetëm bizhuteri e një gruaje.
Megjithëse, nëse përballeni me të vërtetën, burrat gjithashtu kanë përdorur birë në trupat e tyre për një kohë të gjatë: madje edhe fëmijët parashkollorë e dinë se shumë piratë kishin një vathë të vërtetë në vesh, dhe mjaft të mëdhenj. Por a e dinë të gjithë pse piratët e kanë veshur këtë pjesë? Në të vërtetë, vathë prej ari në vesh ishte menduar në mënyrë që paratë e mbledhura për vathët të ishin të mjaftueshme për një varrim të denjë sipas traditës së krishterë, nëse një pirat vdes në një betejë larg nga brigjet e tij amtare.
Interesante, popullariteti i shpimit në kohë të ndryshme ishte krejtësisht i ndryshëm, dhe në fillim të shekullit XX, madje edhe shpimi i veshëve në vendet perëndimore pothuajse humbi popullaritetin e tij, i cili, megjithatë, filloi të kthehej gradualisht pas Luftës së Dytë Botërore.
Siç e dini, sot të paktën 90% kanë piercing në vesh gratë moderne, dhe shpesh vajzat i kanë shpuar veshët përsëri foshnjëri... Sa për përfaqësuesit e seksit të fortë, veshët e tyre janë shpuar në rreth 10%. Por shpimi i veshëve ende konsiderohet më pak i rrezikshmi dhe më tradicionali.
Por, çfarë ndodh me llojet e tjera të shpimit, nga të cilat njihen shumë sot? Në fakt, adhuruesit e këtij lloji të "bukurisë" bëjnë birë në çdo pjesë të trupit, gjë që u konfirmua nga një sondazh që u krye në Mbretërinë e Bashkuar në 2005. Sondazhi përfshiu britanikët, të cilët në kohën e plotësimit të pyetësorit ishin mbi 16 vjeç.
Pra, rezultatet e sondazhit treguan se rreth 10% e njerëzve të anketuar kishin piercing jo në pjesën e veshit, por në pjesë të tjera të trupit. Mbi të gjitha, shpimi është vërejtur tek gratë e reja nën moshën 24 vjeç (46.2%). Rezultatet e sondazhit treguan se shpesh njerëzit modern shpojnë kërthizën (33% të pjesëmarrësve në sondazh), hundën (19%), gjuhën dhe thithkat (9% secila), vetullat (8%), buzët (4%) dhe organet gjenitale (2%) ...
Interesante, seksi i drejtë, sipas sondazhit, më shpesh shponte një vetull ose thithkë, por burrat raportuan shpime të thithkave, veshit, vetullit, gjuhës, hundës, buzëve dhe organeve gjenitale.
Pra, në vendin e shpimit, shpimi ndahet në disa grupe.
1. Një nga llojet më të lashta dhe më të përhapura të shpimit është shpimi i veshit. Një shpim për vathë në vesh, nëse vjen në lidhje me shpimin tradicional të veshit të veshit, shëron rreth dy javë ose pak më gjatë - në varësi të karakteristikave të trupit, nga kujdesi i plotë i kujdesit, nga materiali i vathit dhe nga rrethana të tjera. Sidoqoftë, nëse birë është bërë në indin e kërcit në skajin e jashtëm të veshit, atëherë mund të duhen deri në disa muaj për shërimin e plotë, dhe nganjëherë shpimet e kërcit nuk shërohen plotësisht.
Kur bëhet fjalë për shpimin e veshit, duhet theksuar se duhet të flasim veçmas për të ashtuquajturat "tunele", të cilat janë tuba të veçantë që futen në veshët e veshit shumë gradualisht. Nëse gjithçka është bërë në mënyrë korrekte, atëherë së pari bëhet një vrimë e rregullt, e cila gradualisht rritet në 25 mm ose edhe më shumë, për të cilën përdoren pajisje speciale, të cilat quhen barela, ose kunja.
Kunjat janë "pesha" të veçanta në formë pykë dhe madhësi të ndryshmepër të shtrirë vrimën në veshin e veshit deri në madhësitë e kërkuara... Sidoqoftë, kjo procedurë mund të zgjasë mjaft kohë - deri në një vit ose edhe më shumë.
Nëse dëshironi të merrni "tunelet" shpejt, atëherë duhet të bëni operacionin dhe të prisni vrimën e nevojshme në lob.
2. Lloji i dytë i famshëm i shpimit është shpimi i kërthizës. Interesante, është shpimi i kërthizës që konsiderohet kryesisht femërore shpuar, sepse në mesin e grave ekziston një mendim se vathë në kërthizë duket shumë erotike.
Një shpim i kërthizës shërohet deri në katër muaj ose më shumë - në varësi të kujdesit të bërë dhe karakteristikat individuale organizëm. Derisa kërthiza të mos rritet plotësisht, vendi i shpimit duhet të trajtohet sa më me kujdes që të jetë e mundur, madje aktivitete sportive, e cila të paktën minimalisht mund të ndikojë në muskujt e shtypit.
Gjatë shtatzënisë, kur strijat shfaqen në bark, vendi i shpimit mund të deformohet, edhe pse pas lindjes mund të kthehet normalisht.
3. Disi më rrallë mund të gjeni shpime të fytyrës, domethënë shpime të hundës (krahët e hundës) dhe vetullave (vetullat). Ky lloj shpimi është më pak i zakonshëm për arsye mjaft objektive: shpimi i vetullit kudo shkakton jashtëzakonisht ndjesi të dhimbshme, kaq shumë dashamirës të birë kërkojnë vende që janë më pak të ndjeshme. Sa i përket shpimit të hundës, nuk është sekret që vathët e hundës shpesh ndërhyjnë me pronarin e tyre.
Megjithëse, për shembull, në kulturat e vendeve të Lindjes, shpimi i hundës është një shenjë e pubertetit të një gruaje, dhe shumë njerëz hindu mbajnë një vathë në vrimën e hundës së majtë. Shpimet e hundës gjenden gjithashtu në kultura të tjera: beduinët, berberët, popujt autoktonë të Australisë dhe disa popuj të tjerë.
Për shërimin e plotë të shpimit të hundës, mesatarisht, mund të duhen rreth një muaj e gjysmë, megjithëse kjo periudhë mund të ndryshojë në varësi të karakteristikave individuale të personit dhe gjendja e përgjithshme shëndetin e tij.
4. Ndonjëherë mund të gjeni shpime të gojës, domethënë shpim të buzëve dhe / ose gjuhës. Duhet të theksohet se këto birë shërohen për një kohë mjaft të gjatë - deri në dy muaj ose edhe më gjatë, dhe ndërsa birë janë shëruar plotësisht, ata sjellin një sasi të madhe telashe për pronarin e tyre: është shumë e vështirë për të ngrënë dhe pirë, shfaqen probleme me diktimin dhe, në përputhje me rrethanat, me komunikimin. Sidoqoftë, ka tifozë të këtij lloji të shpimit.
5. Duket ekzotike, dhe për shumë madje të dyshimta, pamje shpuese gjenitale. Duhet të theksohet se ky lloj shpimi kërkon një deri në dy muaj për tu shëruar, në varësi të kujdesit të marrë dhe karakteristikave të trupit. Por për sa kohë vendet
punksionet nuk do të shërohen plotësisht, çdo kontakt seksual është rreptësisht i ndaluar.
Interesante, shpimi i organeve gjenitale shpesh tërheq burrat, dhe lafsha, frenulum i penisit glans, dhe madje edhe penisi glans janë shpuar, e cila është mjaft ekstreme.
Boshti i penisit nuk shpohet kurrë, pasi ereksioni mund të zhduket plotësisht dhe përgjithmonë si rezultat. Sa i përket shpimit të skrotumit ose shpimit të lëkurës rreth organeve gjenitale, ato gjithashtu takohen dhe kanë admiruesit e tyre.
Në lidhje me shpimin e organeve gjenitale të femrave, gratë bëjnë piercing të labia majora dhe minora dhe klitorit.
Pse bëhet kjo procedurë? Fakti është se shumë njerëz besojnë vendosmërisht se mund të marrin ndjesi të reja dhe të paharrueshme seksuale, megjithëse ndjeshmëria në vendin e shpimit shpesh zvogëlohet shumë, dhe gjasat e dëmtimit gjithashtu rriten.
Përveç kësaj, bëhet pothuajse e pamundur të përdoret një prezervativ, i cili konsiderohet si mjeti i vetëm i besueshëm i kontraktimit të sëmundjeve seksualisht të transmetueshme (SST), HIV / AIDS, hepatiti B dhe C, si dhe viruse dhe infeksione të tjera.
6. Një lloj tjetër i shpimit është shpimi i thithit, i cili gjithashtu njihet që nga kohërat antike. ... Në Romën e lashtë, kjo procedurë konsiderohej si një konfirmim i guximit të luftëtarëve, gjë që në mënyrë shumë elokuente flet për ndjeshmërinë dhe dhimbjen ekstreme të kësaj procedure.
Gratë gjithashtu kanë shpuar thithat e tyre për një kohë të gjatë, megjithëse kuptimi i kësaj procedure shumë të dhimbshme është plotësisht i pakuptueshëm, pasi ndjeshmëria në vendin e shpimit, si rregull, zvogëlohet dhe ushqyerja e një foshnje me ndonjë unazë në thithat është "disi" e papërshtatshme. Përveç kësaj, indet në dalë mund të shërohen shumë përafërsisht.
Shtatzënia dhe piercing
Besohet se shtatzënia nuk mund të jetë një kundërindikacion i drejtpërdrejtë për shpimin. Sidoqoftë, nuk duhet harruar që edhe fëmija më i vogël në barku i nënës tashmë me shumë ndjeshmëri reagon ndaj mirëqenies dhe ndaj ndjenjave të nënës. Kjo vetëm thotë që foshnja e palindur menjëherë do të ndiejë dhimbjen ose ndonjë shqetësim që do të ndiejë një grua shtatzënë. Përveç kësaj, është shumë e rëndësishme të mbani mend se shpimi është një procedurë invazive, domethënë lëkura dhe / ose mukoza dëmtohet. Kjo do të thotë që, në çdo rast, mbetet rreziku i prekjes nga hepatiti, HIV / AIDS dhe çdo infeksion tjetër.
Ne nuk duhet të harrojmë se vendi i birë në një grua shtatzënë do të shërohet shumë më gjatë se zakonisht, pasi që të gjithë gjallëri trupi femeror gjatë kësaj periudhe, ato synojnë diçka krejt tjetër - në lindjen e një fëmije. Sistemi imunitar një grua shtatzënë është gjithashtu e rindërtuar dhe është e gatshme të mbrojë foshnjën e palindur, dhe aspak për të shëruar vendet e birëve të pakuptueshme, prandaj, gratë shtatzëna kanë një rrezik shumë më të lartë të infektimit të vendit të birë dhe rrezikun e një procesi inflamator. A janë të nevojshme këto rreziqe gjatë mbajtjes së një fëmije? Ndoshta është më mirë të presësh për një kohë më të përshtatshme.
Kundërindikimet për shpuarje
Si çdo procedurë, piercing ka kundërindikacionet e veta, të cilat në asnjë rast nuk duhet të neglizhohen.
Para së gjithash, duhet të dini se shpimi është i lejuar vetëm për të rriturit.
Përjashtim mund të jenë vetëm shpimet e zakonshme të veshëve nën vathët më të zakonshëm, dhe madje edhe atëherë kjo procedurë kryhet më mirë në agjenci e specializuar dhe duke përdorur pajisje dhe mjete të posaçme sterile dhe / ose të disponueshme.
Të gjitha llojet e tjera të shpimeve për të mitur mund të kryhen vetëm me pëlqimin personal të prindërve ose kujdestarëve (nganjëherë kjo mund të jetë një leje e shkruar, e vërtetuar).
Në asnjë rast nuk duhet të bëni ndonjë nga llojet e shpimit nëse ka të paktën një rritje të lehtë të temperaturës së trupit, pasi kjo tregon praninë e një procesi inflamator në trup, edhe nëse ky proces është i ngadaltë.
Shtë më mirë të shtyni procedurën e shpimit deri në shërimin e plotë, nëse ndonjë sëmundje kronike është përkeqësuar, është shfaqur një ftohje ose nëse gjendja e përgjithshme shëndetësore është përkeqësuar, edhe nëse arsyeja për këtë nuk është sqaruar.
Specialistët dhe mjekët e shpimit tregojnë se është më mirë për gratë (në fakt, është e nevojshme) të refuzojnë shpimin gjatë periudhës së tyre ose para fillimit të tij. Ju duhet të prisni derisa të mbarojë periudha juaj.
Përveç kësaj, kur planifikoni ndonjë shpim, është e nevojshme të merret parasysh se bërja e shpimeve në trup në mot të nxehtë (në sezonin e nxehtë) është larg ideja me e mire, meqenëse vendi i birë do të laget vazhdimisht nga djersa dhe do të duhet shumë kohë për tu shëruar, dhe rreziku i infeksionit gjithashtu rritet.
Mjekët paralajmërojnë shumë seriozisht se çdo shpim mund të shkaktojë një reaksion alergjik, i cili mund të jetë shumë serioz.
Një rrezik tjetër i shpimit është mundësia e infektimit, kur viruset ose bakteret mund të futen në një plagë të freskët. Në rastin më të mirë, ai do të menaxhojë procesin inflamator, por probleme shumë serioze, të tilla si infeksioni, për shembull, me hepatit, janë mjaft të mundshme.
Sa i përket shpimit të organeve gjenitale, për gratë, birë të tilla ndonjëherë mund të kthehen jo në zbukurim, por në paaftësi për të mbetur shtatzënë ose për të lindur dhe për të lindur një fëmijë. Një shpim i thithit mund të përfundojë me dhëmbëza të tilla të indeve ushqyerja me gji thjesht duhet te harroj.
Ju nuk duhet të neglizhoni mundësinë e një sërë lëndimesh që rezultojnë nga shpimet: bizhuteri në kërthizë, në organet gjenitale, në thithat mund të kapen (dhe shpesh ngjiten!) Shumë sende të veshjeve, bizhuteri në vetullat mund të kapen me një krehër të rregullt ose furçë flokësh, byzylykët dhe çdo send tjetër.
Çdo shpim në zonën e gojës është i mbushur me prishjen e dhëmbëve, dëmtime dhe sëmundje të gjuhës dhe mishit të dhëmbëve, si dhe procese inflamatore në zgavrën me gojë.
Vëmendje! Shpimi në shtëpi është absolutisht i papranueshëm!
Nëse vendimi për të bërë një shpim është marrë ende, atëherë duhet të kontaktoni një specialist dhe vetëm në një sallon të specializuar ose një institucion të specializuar mjekësor, ku një specialist i kualifikuar do të zgjedhë vendin e duhur të birë, do të zgjedhë instrumentet e nevojshme dhe të sigurt, të sigurojë sterilitetin e nevojshëm dhe të jetë në gjendje të japë rekomandime gjithëpërfshirëse të nevojshme.
konkluzione
Si ndikon shpimi në shëndetin e grave? Në kërkim të përgjigjes së saktë për këtë pyetje, është më mirë të dëgjoni mendimin e ekspertëve kinezë, të cilët për mijëra vjet e kanë konsideruar shpimin të dëmshëm për çdo organizëm, dhe për gratë - në mënyrë të përsëritur të dëmshme.
Theshtë shpimi që është shpesh ai me të vërtetë forcë e tmerrshme, e cila nuk ka asnjë lidhje me bukurinë, pasi çdo birë e pasuksesshme mund të bëhet një tragjedi e vërtetë, shkaku i suppuration, inflamacion, trajtim afatgjatë, ndërhyrje kirurgjikale, sepsë ...
Nga rruga, sipas studiuesve britanikë, gjysma e njerëzve që bënë shpime raportuan ndonjë pasojë të pakëndshme, dhe më shpesh këto telashe shoqëroheshin me shpime gjenitale (rreth 45%) dhe me shpime të thithave (pothuajse 40%).
E vërtetë, ekspertët thanë se mjekësia moderne ishte në gjendje të zgjidhte shumicën e problemeve mjekësore që shoqëroheshin me shpimin (megjithatë, merrni parasysh kostot nervore dhe materiale), por disa nga problemet dhe ndërlikimet e shkaktuara nga shpimi u bënë fatale dhe fatale. E kush e di se kush do të kalojë kjo kupë dhe kush nuk do të kursejë ...
Ndoshta, jo më kot u shpikën një herë vathë-kapëse që mund të visheshin pa bërë asnjë birë askund. Nga ana tjetër, shumë me entuziazëm tregojnë se në ditët e vjetra në vendet e Lindjes, një burrë mund të divorcohej nga gruaja e tij vetëm duke bërtitur për të në të katër drejtimet, dhe gruas iu desh të largohej vetëm me ato që kishin në atë moment. Prandaj, ata vishnin gratë orientale dhe vathët janë më masivë, dhe zinxhirët, dhe bizhuteri ari kudo që ka një mundësi për t'i përshtatur ato ...
Por kohët kanë ndryshuar, kështu që ju gjithashtu mund të braktisni frikën dhe idetë e vjetra. Dhe shëndeti, siç e dini, nuk mund të blihet për asnjë para, jo për asnjë miliardë. Sa i përket shpimit, herët a vonë e gjithë kjo, natyrisht, do të duhet të hiqet nga të gjitha vrimat e bëra me kujdes që dikur dukeshin kaq të rëndësishme ...
Unaza dhe një lloj spina metalike që dalin nga mjekra, vrimat e hundës, kreshtat e vetullave. Ndonjëherë pas formimit të plagëve dhe plagëve, plagët jo shëruese.
Një bark i nxirë me një unazë që zbukuron kërthizën - kështu ecin vajzat e reja dhe jo aq që e konsiderojnë veten në modë në një ditë të nxehtë. Sidoqoftë, ato nuk janë të kufizuara në kërthizë: unaza dhe një lloj ferrash metalike dalin nga mjekra, vrimat e hundës, vetullat. Nuk ka asgjë për të thënë për veshët - ndryshe nga nënat dhe gjyshet, secili lob ka të paktën tre vathë. Të rinjtë nuk janë shumë mbrapa - barazia gjinore në veprim. Dhe këto janë thjesht zbukurime të dukshme. Ka edhe të padukshme: ato shpojnë thithat, organet gjenitale.
Shpimi - shpimi përmes indeve të buta dhe ndërprerja nëpër vrima 
ndonjë objekt - argëtimi i vjetër i njerëzimit. NË Egjipti i lashte të afërmit e faraonit dhe priftëresha kishin të drejtë të shponin kërthizat. Kur pushteti në Egjipt filloi të zbehej, gratë e rangut të zakonshëm dhe skllevërit menjëherë morën unaza në kërthizat e tyre. Në Romën e lashtë, një pëlhurë që shërbente si pelerinë ishte fiksuar në unazat e ndërprera në thithat. Kjo u konsiderua një shenjë e guximit dhe guximit. Në Indi, një grua e martuar mbante një unazë, por jo në gisht, si në Evropë, por në vrimën e hundës. Në Rusinë para-revolucionare, një vath në veshin e një marinar do të thoshte se ai kishte kaluar ekuatorin. Njëzet vjet më parë, homoseksualët kishin veshur një palë vathë në vesh.
Në shekullin e njëzetë, shpimi në formën e tij aktuale u shfaq në një mjedis homoseksual. Pastaj ai u zvarrit në fushën e biznesit të shfaqjes, ku shumë homoseksualë gjithmonë punojnë. Dhe kur kërthiza u shpua nga Madonna dhe Naomi Campbell, ai hyri në një modë të gjerë rinore. Epo, ai hyri dhe hyri, ata nuk diskutojnë me modën.
Por pyetja është se ku dhe çfarë të shpojë. Nëse shpimi bëhet nga specialistë në kushte sterile, kjo nuk është asgjë, dhe nëse me ndihmën e mjeshtrit, çështja mund të përfundojë në telashe të mëdha. Dhe specialisti nuk garanton që komplikimet nuk do të lindin. Në Perëndim, nga erdhi, në fakt, moda për shpimin, të dashuruarit e shpimit shpesh drejtohen te mjekët me gjakderdhje, inflamacion, edemë dhe reaksione alergjike. Ndonjëherë, pas shpimeve, formohen plagë dhe shenja të mëdha, plagë jo shëruese.
Mjekët e Shteteve të Bashkuara dhe Evropës prej kohësh po përpiqen të shpjegojnë se sa e rrezikshme është një birë në gjuhë: ënjtja e gjuhës mund të shkaktojë vështirësi në frymëmarrje, procese infektive në zgavrën me gojë, të cilat mund të rezultojnë në pasoja serioze deri në goditje toksike infektive dhe sepsë. Shoqata Britanike e Stomatologëve ka dalë me kundërshtime të forta ndaj shpimit të gjuhës: ata marrin pacientë me defekte të diksionit, dëmtime dentare nga "bizhuteri", ndonjëherë "bizhuteri" futen në gyp. Një në pesë persona që kanë shpuar kanë disa probleme.
Nënkryetari i Shoqatës Gjermane të Kirurgjisë Plastike Hans Rudolph paralajmëron se një infeksion i futur mund të shndërrohet në një proces inflamator akut ose kronik që mund të shkaktojë alergji dhe dëmtime të nervave të fytyrës. Një person rritet, shijet e tij ndryshojnë dhe moda po kalon. Kirurgëve plastikë gjermanë gjithnjë e më shumë po u kërkohet të heqin gjurmët e "bizhuterive". Por nuk është gjithmonë e mundur që plotësisht të heqim qafe shenjat, veçanërisht në fytyrë.