Dhuna në shtëpi (familjare). Dhuna në familje mbi një grua si probleme socio-sociale

Dhuna në familje është një lloj kompleks i dhunës. Ai përsëritet me një rritje të frekuencës së ciklit të poshtërimit fizik, verbal, emocional, shpirtëror dhe ekonomik, frikësimit për hir të mbajtjes së kontrollit mbi viktimën. Dhuna në familje është një fenomen mjaft i zakonshëm në mbarë botën dhe në të gjitha shtresat e popullsisë. Dhuna në familje flet në rastet kur faktet e trashë dhe keqtrajtimi nuk janë të vetme, jo të rastësishme dhe të situatës, por të rregullta, sistematike dhe të përsëritura vazhdimisht. Me të gjitha llojet e llojeve të dhunës - fizike, seksuale, psikologjike, ekonomike, etj. - Është për dhunën familjare që bëhet universale, e përgjithësuar. Nuk ka përdhunues familjar, i cili do të cenonte sakrificën ose viktimat e tij në diçka tjetër (ndihma psikologjike, 2000).

Siç u diskutua më sipër, gratë më shpesh sesa meshkujt bëhen viktima të dhunës në familje. Rastet e dhunës familjare kundër burrave nuk janë aq të përhapur, megjithëse nuk janë të pazakonshme, por prandaj nuk duhet t'i rivendos ato. Për më tepër, gratë që iniciojnë dhe kryejnë dhunë kundër fëmijëve, madje edhe gratë që e konsiderojnë nënat e dashur. Së fundi, kur të dy partnerët vazhdimisht provokojnë njëri-tjetrin dhe mësojnë luftime, grindjet, skandalet, fyerjet dhe poshtërojnë njëri-tjetrin, zhvillohet dhunë reciproke. Në të njëjtën kohë, pasi studiuesit besojnë, është krejtësisht e parëndësishme që i inicion ata: përgjegjësia mbaron të dyja palët.

Shpesh një grua që jeton në një situatë dhune, madje nuk e pranon se ajo që po ndodh me të mund t'i atribuohet kësaj kategorie. Me dhunën në familje, partneri (burri, një ish-burri, dashnor) fyen dhe poshtëron një grua; nuk e lejon atë të shohë miqtë dhe të afërmit e saj; godet ose bërtet dhe kërcënon rrahjet; Rreh fëmijët; e bën një grua që ka marrëdhënie seksuale kundër vullnetit të saj; nuk dëshiron që një grua të punojë; E bën atë të mendojë se vetëm ai mund të disponojë siç duhet paratë e familjes; vazhdimisht e kritikon atë (siç është veshur një grua, pasi përgatit ushqimin, siç duket); Ai frymëzon fajin para fëmijëve dhe përdor fëmijë për dhunë të tërthortë. Ajo ndodh nëse një grua në familje ndihet e pafuqishme dhe askush nuk ka nevojë, ka frikë nga partneri i tij, ai ndjehet i vetmuar, vetëm fajëson veten, tundi dorën dhe jeton, vetëm duke iu bindur ndjenjës së detyrës (të zier, etj., 2001).

Në studimin e burimit të problemeve të një ose të një tjetri, është e nevojshme të studiohen faktorët dhe kushtet që mbulojnë bashkëshortët dhe deri në këtë moment mbështesin martesën e tyre. Sipas modeleve ekzistuese të integruara, për shembull, teoria e J. Murketin (Murstein, 1970), kur zgjedh një partner martesor, ka tre faktorë, tre forca tërheqëse: dëshira, dinjiteti dhe roli. Këto forca veprojnë në seri në tre fazat, vlera e tyre në çdo fazë po ndryshon. Çdo fazë shërben si një lloj filtri për të gjetur partnerë të papërshtatshëm.

Në fazën e parë (dëshira, motivimi për ndërtimin e marrëdhënieve), faktorë të tillë si tërheqja e jashtme dhe mënyra e sjelljes luajnë një rol të rëndësishëm (të rëndësishëm dhe se si këto karakteristika vlerësohen nga njerëz të tjerë). Në fazën e dytë (dinjitet), qendra e gravitetit ndërron kryesisht ndaj ngjashmërive të interesave, pikëpamjeve, vlerave. Në fazën e tretë, para së gjithash, vlerësohet pajtueshmëria e roleve. Partnerët përcaktojnë nëse ata do të jenë në gjendje të marrin hua role plotësuese në bashkimin martesor, të cilat do t'u lejojnë atyre të plotësojnë nevojat e tyre.

Të gjitha fazat kanë parimin e "përputhshmërisë së këmbimit". Ekuilibri arrihet vetëm kur një shkëmbim i tillë nga pikëpamja e partnerëve është ekuivalent. Burimi i problemeve shpesh i shërbejnë pritshmërive të papunuara që pjesërisht të jenë të ndërgjegjshëm dhe të formuluar, pjesërisht me vetëdije, por nuk u diskutuan me një partner dhe pjesërisht të pavetëdijshëm.

Numri më i madh i goditjeve dhe konflikteve bie në vitet e para të ekzistencës së familjes: në fazën e formimit të stereotipave individuale të komunikimit, koordinimit të sendeve me vlerë dhe zhvillimit të një pozicioni të përbashkët ideologjik. Në fakt, në këtë fazë ekziston një përshtatje e ndërsjellë e bashkëshortëve, kërkimi për një lloj të tillë të marrëdhënies, e cila do të kënaqte të dyja. Në të njëjtën kohë, para se bashkëshortët të jenë detyra: 1) formimi i strukturës familjare; 2) Shpërndarja e funksioneve (ose roleve) midis burrit dhe gruas; 3) Zhvillimi i vlerave të përbashkëta familjare (Borisov, 1987). Për të kryer përshtatjen reciproke të partnerëve të martesës, është e nevojshme pajtueshmëria e parashtresave të tyre në tre parametrat e specifikuar; Ideale do të ishte rastësia e tyre e plotë, por është në jeta reale E pamundur (Kalmykova, 1983).

Prandaj, në veçanti, më kritik në aspektin e dhunës në familje janë periudha e parë e martesës (deri në 1.5-2 vjeç) dhe periudha pas 10-15 viteve të jetesës së bashku. Këto janë fazat e dy krizave kryesore të marrëdhënieve familjare ndërpersonale, gjatë së cilës ata ndryshojnë vetë marrëdhëniet dhe pjesëmarrësit e tyre. Në të njëjtën kohë periudhë kritikeNdryshimet që kontribuojnë në sjelljen e viktimës shoqërohet me "shpërbërjen" e plotë të identitetit të saj në një partner dhe në marrëdhënie me të. Një burrë me dashje e miraton fuqinë e tij, duke e ndrequr pafuqinë e një gruaje. Si rregull, një grua e re ka më shumë gjasa sesa përfaqësuesit e grupmoshave më të vjetra, nuk dëshiron të vendosë me manifestimet e dhunës psikologjike (dhe madje më fizike), kërkon të ndryshojë pozicionin e saj, duke kërkuar ndihmë një psikolog dhe madje gati për të marrë pjesë me një partner, nga i cili dhuna po përjeton dhunë. Në të njëjtën kohë, varësia ekonomike e gruas, refuzimi "nga jeta e tij" për hir të "interesave të familjes" mbështesin dhunën nga bashkëshorti (partneri) (Gradskova, 2000)

Pas vitit të parë të dytë të jetesës së bashku, procesi i zhvillimit të familjes dhe martesave arrin nivelin kur publikohen cilësitë personale të bashkëshortëve, të cilat përcaktojnë stabilitetin e martesës. Rritja e kërkesave për një partner martesor krijon bazën për konflikte të mundshme bazuar në dallimet në interesat, pikëpamjet, vlerat dhe tiparet e karakterit. Nëse të gjitha përpjekjet për të kapërcyer tensionet janë të pasuksesshme, zhvillimi i marrëdhënieve çon në ndërprerjen e martesës ose në "konsolidimin" e saj, por në baza patologjike - domethënë në bazë të pëlqimit me dhunën. Pastaj stresi fiton karakter kronik, dhe të ashtuquajturat reaksion stresi post-traumatik zhvillohet.

Për të përshkruar reagimin e stresit post-traumatik që rezulton nga dhuna, konceptet e "aksidenteve aksidente", "histerisë kompensuese", "neurasthenia traumatike", etj. Dhuna shpesh shkakton një vonesë ose reduktim në nivelin e funksionimit dhe zhvillimit fizik dhe mendor, reagime neurotike, sëmundjeve të ndryshme somatike (obezitet, humbje e mprehtë e peshës trupore, ulçera e stomakut, sëmundjeve të lëkurës, alergjive). Sjellja e viktimave karakterizohet nga ankthi, ankthi.

Çrregullime tipike të gjumit, shteti kronik në depresion, agresiviteti, i prirur për vetminë, fasciancën e tepruar, të pasaktë, të ngrenë sjellje, kërcënime ose përpjekje për vetëvrasje, paaftësi për të komunikuar, për të krijuar marrëdhënie me njerëzit e tjerë, vetëbesim i ulët dhe etj.

Në periudhën e dytë, viktima, duke kaluar nëpër shumë vështirësi dhe ka bërë më të ndjeshme, të brishtë, domethënë edhe më shumë "viktimë", duke u përpjekur të kuptojë se çfarë po ndodhte. Megjithatë, përvoja kronike e krizës, trajtimi mizor dhe lëndimet e vazhdueshme në këtë periudhë formojnë të ashtuquajturën "sindromi i rrahjes së gruas" (shkurtuar - cijë). L. Walker në fillim të viteve '80. Shekulli i njëzetë përfshinte aspektet e mëposhtme në konceptin e Cisit: frikën, depresionin, fajin, pasivitetin dhe vetëvlerësimin e ulët (Walker, 2000). Më vonë, J. Douglas ofroi një version të ri të riorganizuar të GjD-së, duke përfshirë shenja dhe dëshmi të dhunës në familje (Douglas et al., 1988):

Efekt traumatik të dhunës (ankthi, simptomat somatike);

Prania e pafuqisë së mësuar (depresioni, vetëbesimi i ulët, aftësia e ulët për të zgjidhur konfliktet);

Mekanizmat destruktivë për të punuar me dhunën (verërat, mohimin e dhunës, kuptimin e pasaktë të esencës së saj).

Përveç kësaj, gratë e ekspozuara ndaj dhunës kanë më shumë gjasa të jenë patologjia emocionale (depresion) dhe abuzimin e alkoolit dhe substancave narkotike (Malka-Piah, 2006).

Mund të thuhet se është "e varur nga dhuna" nga viktima, ndërtimi i tij në normën kulturore është faktori kryesor që mbështet dhunën afatgjatë nga bashkëshorti. Dhe një e tillë e varur, sipas teorisë plotësuese ("shtesë") të martesës T. Wincha, fillon me familjen mëmë: fëmijët absorbohen dhe përsërisin modelet marrëdhënia e martesës Prindërit (Winch et al., 1954). Studimet krahasuese të marrëdhënieve në familjet e favorshme dhe të konfliktit kanë treguar se bilanci i prindërve është një ndikim i rëndësishëm në bilancin e marrëdhënieve, marrëdhënia e babait ndaj nënës, përvojave të fëmijërisë. Bashkëshortët e balancuar ishin të qetë në fëmijëri, ata rrallë u ndëshkuan, më shpesh të përkëdhelur, ata po flisnin hapur për çështjet seksuale me ta. Marrëdhënia e tyre është harmonike, dhe ata nuk duhet të shpenzojnë forcat për të korrigjuar partnerin dhe marrëdhëniet me të, për zhgënjim - në një partner dhe në marrëdhënie, në familje si të tillë, si dhe në hakmarrje, tradhti dhe mënyra të tjera për të "rivendosni drejtësinë".

Ka disa karakteristikat e përgjithshme Viktimat reale dhe potenciale të dhunës në familje: pasiviteti, nënshtrimi, pasiguria, vetëvlerësimi i ulët, fajësia. Këto cilësi, nga njëra anë, janë kushtet për shfaqjen e dhunës në familje, nga ana tjetër, përkeqësohen me kalimin e kohës dhe sjellin zhvillimin e dhunës. Ekziston edhe karakteristika të përbashkëta të përdhunimit: kritike në lidhje me agresivitetin, fuqinë, fuqinë, lartësinë, impulsivitetin. Gjithashtu, tipari i përgjithshëm karakteristik është preferenca e strategjisë së dominimit dhe shtypjes në konflikt.

Një perceptim më pozitiv për veten, duke kuptuar situatën e konfliktit pasi dhuna krijon ndërveprim më konstruktiv dhe zvogëlon intensitetin dhe diversitetin e formave të dhunës. Tendenca për të akuzuar veten ose për të parë shkakun e konfliktit në rrethana të jashtme përcakton zgjedhjen e strategjive të ndërveprimit destruktiv që mbështesin aktet e dhunës nga partneri.

Shumë shpesh, sjellja e viktimave është një formë e agresionit ose vetë-agresionit: synon të shtypë dhe kontrollojë sjelljen dhe përvojat e njerëzve të tjerë ose vetë. Kjo ilustron vëzhgimet e psikoanalistëve. Për shembull, kompleksi i njohur "Edips" në meshkuj ose "Kompleksi Elektra" për gratë i detyron njerëzit të kërkojnë dhe të zgjedhin të zgjedhin miqtë, bashkëshortët dhe kolegët e njerëzve si tirannov-baballarët ose nënat. Aspiracioni i çoroditur për siguri e bën viktimën e Tyrannov në "mbrojtësit". Sjellja e tyre për viktimën nuk do të jetë kurrë e papritur dhe për këtë arsye e frikshme. Dhe rrjedhimisht, është e rehatshme. Dashuria e vërtetë, butësia, dashamirësia mund të frikësohen.

Kështu, shumë shpesh gruaja nuk e gjen forcën për të ndarë me bashkëshortin ose bashkëjetuesin e tij. Kjo ka shumë arsye: varësia materiale, pamundësia për të gjetur strehim, politikë për gratë, traditat kulturore dhe historike. Jo vendi i fundit në këtë është mitet që ndajnë njerëzit përreth. Konsideroni një numër të miteve të dhunës në familje.

Miti: Dhuna në familje nuk është një krim, por vetëm një skandal - një rast familjar, i cili nuk duhet të ndërhyhet.

Dhuna në shtëpi është një vepër penale. Në shumë vende, avokatët dhe avokatët e specializuar në mbrojtjen e të drejtave të grave besojnë se dhuna në shtëpi zë një nga vendet e para midis të gjitha llojeve të krimit. Ekziston një përgjegjësi për lloje të caktuara të krimeve: dëmtime trupore, rrahje, torturë, përdhunim etj.

Miti: Gratë fyese zhvillohen kryesisht në shtresat më të ulëta të shoqërisë dhe midis pakicave kombëtare.

Megjithatë, faktet tregojnë se rrahja e grave është e përhapur në të gjitha grupet sociale dhe ekonomike. Gratë që i përkasin klasës së mesme dhe më të lartë po përpiqen të mos zbulojnë problemet e tyre. Ata gjithashtu mund të kenë frikë nga vështirësitë sociale dhe të mbrojnë karrierën e burrit të saj. Shumë besojnë se respekti për burrat e tyre në shoqëri gëzojnë vërtetësinë e tregimeve të rrahjes. Nga ana tjetër, gratë me të ardhura të ulëta janë të privuar nga paragjykimet e tilla, kështu që problemet e tyre janë më në sy.

Miti: Gratë e ofenduara - masochists dhe çmendur.

Faktet sugjerojnë se pak njerëz gëzojnë rrahje ose fyerje. Gratë nuk e thyejnë marrëdhëniet e tilla kryesisht për shkak të varësisë ekonomike nga partneri, sepse ata turpërojnë për t'i treguar dikujt për dhunën dhe nuk dinë se ku të kërkojnë ndihmë, ose për shkak se kanë frikë nga hakmarrja në përgjigje të veprimeve të tyre. Ndonjëherë shoqëria dhe familja tentojnë të qëndrojnë me burrin e saj. Sjellja për shkak të dëshirës për të mbijetuar shpesh është interpretuar gabimisht si çmenduri.

Miti: Dhuna lidhet drejtpërdrejt me alkoolizmin; Vetëm njerëzit e pijshëm mundën gratë e tyre.

Faktet thonë se një e treta e njerëzve që bëjnë dhunë nuk po pijnë fare; Shumë prej tyre vuajnë nga alkoolizmi, por tallen me gratë e tyre si në Inxion dhe të matur. Dhe vetëm disa njerëz janë pothuajse gjithmonë të dehur. Alkooli heq ndalimet dhe bën që disa njerëz të mundësojnë të lejohen dhe të justifikohen.

Miti: Gratë vetë provokojnë me dashje torturat e tyre.

Faktet thonë se shoqëria, e cila nuk dëshiron të bashkëngjitet fajtor për maskën e dhunës, por racionalizon dhe madje justifikon dhunën, duke përshkruar një sakrificë me një skarë dhe një grua të re, ndërsa përdhunimi përdor ndonjë frustrim ose acarim shumë të vogël për veprimet e saj.

Miti: Nëse gruaja donte, ajo mund të shpëtojë nga burri i saj.

Ka shumë arsye që pengojnë një grua të largohet nga shkelësi: Unë kam turp të them një të huaj për atë që ka ndodhur; Është e tmerrshme që shkelësi do të rritet më tej dhe dhuna; problemet e strehimit; Varësia ekonomike; Mungesa e mbështetjes nga miqtë dhe ndihma financiare; Bashkëngjitje emocionale me burrin e saj. Më shpesh ka një sërë arsyesh. Periudha më e rrezikshme për një grua vjen pasi të marrë vendimin për të lënë një shkelës. Në këtë situatë, një njeri mund të bëhet më agresiv përbën mundësinë e humbjes së "pronës" të tij.

Miti: Fëmijët kanë nevojë për një baba, edhe nëse ai është agresiv, ose "Unë qëndroj vetëm për shkak të fëmijëve".

Pa dyshim, fëmijët kanë nevojë për një familje që i do ata dhe mbështet. Por nëse, në vend të dashurisë dhe të kuptuarit, fëmija përballet me agresionin dhe dhunën, rrit ankthin dhe lodhjen, gjeneron çrregullime psikosomatike dhe shkelje në sferën psikologjike.

Miti: Heshtja kurrë nuk do të zemërohet seriozisht.

Dhuna dallon nga rritja ciklike dhe graduale. Mund të fillojë thjesht nga kritikat, duke lëvizur në poshtërim, izolim, pastaj për zinxhirë, goditje, rrahje të rregullt - deri në një rezultat vdekjeprurës.

Kështu, mitet ndryshojnë me fakte. Çdo njeri, pavarësisht nëse ai është një alkoolik, droga, një psikopatë apo jo, mund të jetë një përdhunues. Në fakt, shumë prej tyre kontrollohen mirë, shkojnë në punë prestigjioze, aktive në shoqëri, kanë shumë miq (Mokhovikov, 2001).

Shkaqet më të zakonshme, për shkak të të cilave gratë që vuajnë nga dhuna në familje nuk mund ta ndryshojnë gjendjen e tyre të jetës:

1) Frika e kujdesit (një grua që rrezikon të largohet është nganjëherë rreziku fatal);

2) injoranca e të drejtave dhe mundësive të veta;

3) problemet e strehimit (mungesa e masave reale legjislative që garantojnë mundësinë e rivendosjes ose ndarjes së një apartamenti të përbashkët);

4) Problemet ekonomike (pamundësia e ruajtjes së mirëqenies materiale, varësia absolute ekonomike nga burri i saj, mungesa e punës, etj.).

Qëndrime të shumta sociale të rreme për familjen dhe martesën janë dhënë për pavendosmëri, të tilla si:

- Divorci - një shenjë e humbjes së një gruaje;

- Dhuna është e pranishme në të gjitha familjet (vetëm të gjithë anëtarët e familjes kërkojnë ta fshehin);

- Familja është destinacion Femradhe vetëm një grua është përgjegjëse për atë që ndodh këtu;

- "Ai do të zhduket pa mua";

- Është e nevojshme për të sakrifikuar veten dhe për të duruar hir të fëmijëve;

- Ndihma është e pamundur për të gjetur - problemet e njerëzve të tjerë nuk janë të nevojshme.

Gratë pengojnë nga familja jo vetëm këtë, por edhe iluzioni se dhuna kurrë nuk do të ndodhë përsëri. Për fat të keq, në shumicën e rasteve nuk është. Ciklet e dhunës kanë tre faza të përsëritura, kohëzgjatja e secilës fazë dhe frekuenca e tyre në secilin rast individual është i ndryshëm. Por këto modele gjithmonë përsëriten me forcë dhe frekuencë në rritje (Menovers, 2002).

Faza e parë, ose faza e rritjes së tensionit, reduktohet në rrahje të vogla, ndërsa tensionet po rriten midis partnerëve. Viktimat dalin nga një situatë e tillë me mënyra të ndryshme: ata mund të mohojnë faktin e rrahjes ose minimizimit të vlerës së dhunës ("mund të jetë më keq, është vetëm një plagë"). Faktorët e jashtëm ndikojnë në shpejtësinë e tranzicionit në fazën e ardhshme. Viktimat e dhunës shkojnë në gjithçka për të kontrolluar këta faktorë - ata madje justifikojnë mizorinë e partnerit dhe të njerëzve të tjerë.

Faza e dytë karakterizohet nga rastet serioze të rrahjes. Përdhunuesi nuk është në gjendje të menaxhojë sjelljen shkatërruese dhe ngjarjet bëhen serioze. Dallimi kryesor i fazës së dytë nga e para është se këtu të dyja palët janë të vetëdijshme: situata doli nga nën kontroll. Vetëm një person mund t'i japë fund dhunës - vetë përdhunuesit. Sjellja e viktimës në këtë fazë nuk ndryshon asgjë.

Faza e tretë, muajin e mjaltit, është një periudhë e paqes dhe dashurisë së jashtëzakonshme, vëmendjes, madje, në disa raste, pendim. Ankesa e përafërt po zëvendëson dhuratat, sjellja e mirë, siguria është se dhuna nuk do të ndodhë kurrë, fisnikët për faljen. Viktima dëshiron të besojë se kjo makth nuk do të ndodhë kurrë më. Gjatë kësaj periudhe, partnerët vunë në dukje se midis tyre përsëri shpërtheu ndjenjë të sinqertë dashuri. Megjithatë, meqenëse kjo marrëdhënie është shkatërruese, faza e muajit të mjaltit përfundon me kalimin në fazën e rritjes së tensionit në ciklin e ri të dhunës.

Hulumtuesi amerikan i dhunës në familje L. Mac Chloxychia ndan arsyet kryesore për stabilizimin e saj; Sipas mendimit të saj, ata janë tërësisht të varur nga një grua që nuk mund të ndryshojë rrënjësisht situatën dhe të shpëtojë nga rrethi vicioz i marrëdhënieve të tilla, duke paguar veten në vetvete dhe të dashurit e tyre nga vuajtjet. Shpesh, një grua, pa e kuptuar origjinën e mizorisë së pamotivuar, fillon të fajësojë ose të dënojë veten, të kërkojë shkaqet e dhunës. Transferimi i fajit nga përdhunuesi i sakrificës quhet "bindje për viktimën". Duke pasur parasysh varësinë ekonomike të përgjithshme nga burri i saj, pamundësia ose ngurrimi për të punuar, mungesa e një profesioni ose arsimi, për shkak të frikës para rënies statusi social Shumë gra kanë frikë nga divorci dhe vuajnë nga dhuna për përfitime materiale. Në raste të tilla, gratë fillojnë të jenë vullnetarisht nga njerëzit, duke u frikësuar nga xhelozia dhe duke demonstruar përkushtim të plotë dhe vetë-mohim ose duke argëtuar dhe marrëdhëniet e tyre familjare. Ndonjëherë ka një pranim të vetëdijshëm dhe duke pritur dhunën nga burri i saj kur një grua beson se një burrë në natyrën e tij dhe destinacionin social priren të fyen bashkëshortin e tyre dhe të mbajë frikë, dhe për këtë arsye është e nevojshme të shikosh "filozofikisht", me qetësi.

Nuk ka asnjë teori të vetme që mund të shpjegojë tërësisht shumëllojshmërinë e shkaqeve të dhunës në familje. Duke marrë parasysh kompleksitetin e natyrës njerëzore, tiparet e ndërveprimit shoqëror dhe natyrën e familjes si një strukturë shoqërore, është e nevojshme të merren parasysh diversitetin e familjeve, karakteristikat individuale të anëtarëve të tyre dhe atyre faktorë socialë që, Ndërthurja dhe kombinimi, mund të gjenerojnë dhunë.

Konflikti, duke çuar në dhunë, mund të përdoret nga termi L. Kozer, i quajtur "jorealist" (COSER, 2000). Ajo gjenerohet nga impulse agresive, kërkimi i prodhimit Pavarësisht nga objekti. Thelbi i një konflikti të tillë është në vetë-shprehje, duke përfshirë edhe afective.

Qytetërimi modern jo vetëm që nuk shtyp, por edhe në të kundërtën, stimulon manifestimin e agresionit dhe kultivon dhunën. Agresioni mund të konsolidojë evolucionin si një instinkt të mbijetesës së shpejtë, mbrojtje kundër kërcënimit të jashtëm. Por të gjitha vetitë e një personi kanë nevojë për stimuj të jashtëm për manifestimin e tyre të plotë. Është vërtetuar në mënyrë të besueshme se keqtrajtimi i fëmijës në familje nuk gjeneron vetëm sjellje agresive Në lidhje me fëmijët e tjerë, por gjithashtu çon në dhunë dhe mizori në moshë madhore, kthen agresionin fizik në stilin njerëzor të personalitetit. Niveli i lartë i agresionit përcakton zgjedhjen e formave të duhura të sjelljes, për shembull, në një person të tillë treguesit e rritjes së agresionit reagues spontan, nervozizëm. Shpesh, mizoria është për shkak jo vetëm emocionalisht, ajo vjen në bazë të paaftësisë intelektuale dhe fanatizmit.

Ekziston një sërë tipash të karakterit që janë identifikuar tek meshkujt që mundën të dashurat ose gratë e tyre; Katër karakteristika të kohëve të fundit pothuajse definitivisht tregojnë një tendencë të dhunës. Nëse një burrë mbart disa tipare të karakterit nga ato të renditura më poshtë (tre ose katër), probabiliteti i dhunës fizike është mjaft i lartë. Në disa raste, mund të ketë vetëm dy karakteristika të tilla karakteristike, por ato shprehen tepër (për shembull, xhelozia më e fortë, duke arritur në absurd). Në fillim, një burrë do të shpjegojë sjelljen e tij si një manifestim i dashurisë dhe kujdesit, dhe një grua mund të kënaqet; Me kalimin e kohës, kjo sjellje bëhet më mizore, bëhet me anë të shtypjes së një gruaje (menovnelchikov, 2002).

Xhelozi. Në fillim të marrëdhënieve, një njeri gjithmonë thotë se xhelozia e tij është një shenjë e dashurisë. Megjithatë, xhelozia nuk ka të bëjë me dashurinë, është një shenjë e të pambrojtur dhe të pronës. Një burrë kërkon një grua me të cilën po flet në telefon, e akuzon atë në flirt, është i zemëruar kur shpenzon kohë me miqtë ose fëmijët. Si xhelozi, ai gjithnjë e më shumë e quan atë gjatë ditës, fillon të shfaqet papritur në shtëpi. Ai mund të përpiqet ta ndalojë atë për të punuar për shkak të frikës se ajo do të takohet në punë me një burrë tjetër, ose madje t'i kërkojë miqve të tij për gruan e tij.

Kontroll. Së pari, një burrë shpjegon një sjellje të tillë në lidhje me sigurinë, për kalim kohe të arsyeshme ose nevojën për të marrë vendimet e duhura. Ai është i zemëruar, nëse gruaja është "vonë" u kthye në shtëpi pas një rritjeje të rritjes ose takimit të biznesit. Ai e pyet atë në detaje se ku ishte, me të cilin ajo foli. Ndërsa një sjellje e tillë fitoi një sjellje të tillë, nuk mund të lejojë që një grua të marrë vendime të pavarura për menaxhimin e ekonomisë, zgjedhjen e rrobave etj. Ai mund të fshehë para ose të kërkojë që ajo të kërkojë leje për të dalë nga dhoma ose në shtëpi.

Lidhje e shpejtë. Shumë gra që mbijetuan dhunë në shtëpi u gjetën ose u njohën me burrat e tyre të ardhshëm ose të dashuruar më pak se gjashtë muaj. Ai fluturon si një shakullinë, duke thënë "dashuri në shikim të parë", dhe lajkaton një grua, duke thënë: "Ju jeni i vetmi që mund të them", "Unë ende nuk e kam dashur askënd si ju." Ai dëshpërimisht ka nevojë për një të dashur dhe së shpejti këmbëngul në marrëdhënie intime.

Pritjet joreale. Në këtë rast, një burrë është jashtëzakonisht i varur nga një grua në drejtim të përmbushjes së nevojave të saj; Ai shpreson se ajo do të jetë një grua e shkëlqyer, nënë, zonjë, mik. Ai, për shembull, thotë: «Nëse më doni mua, atëherë unë jam gjithçka që ju nevojitet, dhe ju jeni gjithçka që ju nevojitet." Supozohet se ajo kujdeset për gjendjen e tij emocionale dhe për gjithçka në shtëpi.

Të tjerët duhet të fajësohen për problemet e tij. Nëse ndodh një ose një problem tjetër, ka gjithmonë një fajtor, i cili e bëri një njeri të shkojë keq. Ai mund të fajësojë një grua në të gjitha dështimet dhe gabimet e tij, duke thënë se ajo e shqetëson atë, distracts nga mendimi dhe parandalon punën. Në fund të fundit, është për t'u fajësuar për gjithçka që nuk ndodh ashtu siç dëshiron.

Ndjenjat e tij krijojnë njerëz të tjerë. Arritja: "Ju jeni duke më ngacmuar," "Ju më fyeni, duke mos bërë si unë," "ju jeni më të bezdisshëm," ai është i vetëdijshëm për mendimet dhe ndjenjat e tij, por i përdor ato për manipulimin e një gruaje.

Mbindjeshmëri. Një njeri i tillë i plagosur do të flasë për ndjenjat e tij "të ofenduara", kur në realitet ai sillet i papërgjegjshëm, ai e konsideron dështimin më të vogël si rezultat i dhisë kundër tij. Ai është i gatshëm të flasë me entuziazëm për të folur për padrejtësinë, e cila në praktikë është një pjesë integrale e jetës së çdo personi: mund të jetë një kërkesë për të shkuar në punë në kohën jashtëshkollore, vendosjen e një gjobë, duke apeluar për ndihmë në vend punët.

Vrazhdësi në lidhje me kafshët ose fëmijët. Ai mizorisht ndëshkon kafshët ose të pandjeshme ndaj vuajtjeve ose dhimbjes së tyre; Ai beson se fëmija është në gjendje të përmbushë diçka në mënyrë të qartë përtej aftësive të saj (le të themi, ndëshkon fëmija dyvjeçarwooching një krevat fëmijësh), ose ngacmoj fëmijët junior Brothers Ose motra, duke i sjellë ata në lot (60% e njerëzve që rrahën gratë e tyre, i rrahin fëmijët e tyre). Ai mund të kërkojë që fëmijët të mos hanë me të në tryezë ose të ulen në dhomën e tyre ndërsa është në shtëpi.

Përdorimi i forcës "të gjallë" në seks. Në shtrat, ai pëlqen të luajë skena fantastike, ku një grua është plotësisht e pafuqishme. Ai e bën të qartë se ideja e përdhunimit e ngacmon atë. Mund të përdorë zemërimin dhe acarimin për manipulimin e një gruaje për të arritur kontaktin seksual. Ose ai mund të ketë seks në një kohë kur një grua është ende duke fjetur, ose për të kërkuar seks nga ajo kur kjo është e lodhur ose e sëmurë.

Fyej një fjalë. Ai përdor fjalë të vrazhdë dhe fyese që degradojnë një gruaje, sikur të shohë të gjitha avantazhet e tij. Një burrë i thotë asaj se ajo është budalla dhe pa të nuk mund të bëjë asgjë; Dita mund të fillojë dhe të përfundojë me fyerje të tilla.

Rolet seksuale të ngurta. Një burrë po pret për një grua për t'i pëlqyer atij; Ai thotë se duhet të qëndrojë në shtëpi, t'i bindet atij në gjithçka - edhe nëse ka të bëjë me veprimin penal. Ai dëshiron të shohë një grua me një krijesë të trashë, që nuk është në gjendje të jetë një person holistik pa një njeri.

Dr Jackiel dhe Z. Hide (karakterin e tregimit të RL Stevenson "Historia e çuditshme e Dr. Jekyla dhe z. Heyda", në të cilën Dr Jackiel hapi një mjet, duke e lejuar atë të kthehej në një person të egër dhe mizor me emrin Z. Heidi). Shumë gra çojnë në një hidhërim të një ndryshimi "të papritur" në disponimin e partnerit: tani ai është i bukur dhe i sjellshëm, dhe në minutën e ardhshme ai shpërthen nga zemërimi, ose ai shkëlqen lumturinë - dhe menjëherë u nda. Kjo nuk tregon praninë e "problemeve mendore" të veçanta ose se ai është "i çmendur". Testimi i nxehtë dhe një ndryshim i mprehtë në humor është karakteristikë e njerëzve që rrahën partnerët e tyre.

Rastet e rrahjes në të kaluarën. Një burrë mund të tregojë se rrahja e grave dhe më parë, por e detyruan atë ta bënin atë. Kjo mund të dëgjohet nga të afërmit e tij ose ish-gruaja. Në fakt, një njeri i tillë është gati të mundë çdo grua.

Kërcënon dhunën. Kjo përfshin çdo kërcënim për përdorimin e forcës fizike për të kontrolluar sjelljen e një gruaje: "Unë do t'ju vras"; "Unë do të thyej qafën tënde". Edhe pse shumica e njerëzve nuk kërcënojnë bashkëshortët e tyre, përdhunuesi do të justifikojë sjelljen e tyre, duke argumentuar se "të gjithë thonë".

Duke rrahur enët, shkatërrimin e objekteve. Një sjellje e tillë mund të jetë një përpjekje për të ndëshkuar një grua (për shembull, duke thyer gjënë e saj të preferuar), por shumë më shpesh një njeri duhet të terrorizojë atë për të mbajtur në bindje. Ai mund të thyejë pjatën me një grusht ose të hedh në një grua që ra. Kjo është një tipar i rëndësishëm: vetëm njerëzit e papjekur mundën enët (ose thyejnë gjërat) në praninë e të tjerëve për qëllimin e kërcënimit.

Përdorimi i forcës si një argument. Një burrë mban një grua në nënshtrim, forca e detyron atë të dalë nga dhoma, shtyn dhe e kalon atë, etj. Përveç kësaj, ai mund të përpiqet të izolojë një grua, për shembull, për ta ndaluar atë për të punuar, të jetë miq me këdo, etj.

Është shumë e rëndësishme të jesh në gjendje të dallosh të gjitha shenjat e tilla për të parandaluar ose ndaluar dhunën. Ekziston një listë tjetër e shenjave të sjelljes që flasin për tendencën e një personi në dhunë:

Personi është i bindur për korrektësinë e stereotipave të marrëdhënieve të dhunshme:

Pamje tradicionale mbi rolin e një burri në familje dhe në shoqëri (dmth. Ai beson se vetëm një njeri mund të jetë një "pronar në shtëpi");

Agresive me fëmijët ose kafshët shtëpiake;

Ndryshon verën për veprimet e tij ndaj të tjerëve;

Patologjikisht xheloz;

Nuk e kupton se sjellja agresive mund të ketë pasoja serioze;

Duke u përpjekur për të izoluar një grua nga çdo mësim jashtë shtëpisë ose duke komunikuar me njerëz të tjerë;

Fizikisht vrazhdë me një grua (shtyn, tërheq mbi mëngë, etj.);

Kërcënon për të kryer vetëvrasje nëse gruaja përpiqet të thyejë marrëdhënien.

Shkaqet e dhunës fizike mund të ndahen në tri grupe (Platonov, Platonov, 2004):

1. Arsyet e shkaktuara nga tiparet e personalitetit të personit dhe historia e jetës së tij.

2. Arsyet e shkaktuara nga historia e jetës së një gruaje dhe karakteristikat e saj personale.

3. Shkaqet për shkak të karakteristikave marrëdhënie të sofistikuara.

Secili prej tyre mund të bëhet vendimtare, megjithatë, si rregull, një gamë e tërë arsyesh çon në dhunën brenda familjes.

Më së shumti arsyet tipike Dhuna e shkaktuar nga personi i njeriut dhe historia e jetës së tij mund të atribuohet si më poshtë:

- Modeli i prindërve - babai Beil nëna;

- babai dhe nëna si një fëmijë shpesh mundi një njeri;

- një vështrim tradicional në pozitën e grave dhe burrave në familje (njeriu është absolut

Dhe kreu i padiskutueshëm i familjes);

- Besimi është se gruaja ka nevojë të jetë viktimë dhe nuk është në gjendje të thyejë marrëdhëniet;

- Niveli i lartë i ankthit dhe shqetësimi për pozicionin e tyre dominues;

- Konsumi i vazhdueshëm i alkoolit;

– nivel i ulët vetë-vetëdije dhe vetëkontroll;

- pamundësia për të marrë përgjegjësinë për veprimet e kryera;

- një nivel i lartë i stresit për shkak të arsyeve ekonomike dhe të brendshme;

- një dëshirë e theksuar për të shkaktuar dëme për një person tjetër;

- Psychopati, etj.

Siç mund ta shihni, burrat agresivë shpesh përjetuan dhunë ndaj vetes në fëmijëri dhe panë sjelljen e një njeriu të lartë, duke treguar mizori ndaj një gruaje. Ata shpesh hasën alkoolizëm, racizëm, armiqësi në klasë dhe sjellje mennavisnya. Shumë prej tyre nuk ndodhën të ndihen në fëmijëri të dashurisë dhe të kujdesit.

Por jo të gjithë burrat agresivë janë të përshtatshëm për këtë kategori. Disa prej tyre vuajnë nga sëmundjet mendore dhe nuk ndjehen keqardhje për dhunën, ndërsa të tjerët ndihen sinqerisht tmerri para një sjelljeje të tillë. Agresorët kanë tendencë të justifikojnë veprimet e tyre, duke argumentuar se ata janë viktima të atyre që ata me të vërtetë ofendojnë. Për fat të keq, dënime të tilla janë shumë shpesh të mbështetura nga shumë institucionet sociale, të tilla si policia, gjykata, kisha, shërbimet sociale dhe mjekësore (Kurasova, 1997, Safonova, Tsimbali, 1993).

Faktorët e rrezikut të grave janë gjithashtu të lidhura me një situatë jetese të pafavorshme në familjen mëmë. Gjithashtu, këtu mund të atribuohet karakteristikat e mëposhtme:

- Niveli i lartë i varësisë psikologjike ndaj një burri;

- Varësia ekonomike nga një burrë;

- Arsimi i lartë në familje;

- Prania e disavantazheve fizike në një grua (sidomos nëse ato u shfaqën në procesin e jetesës së bashku);

- vetëbesim i ulët;

- Aktivitet seksual të pamjaftueshëm ose analfabetizëm në këtë fushë.

Karakteristikat e mëposhtme karakteristike të sjelljes janë gjithashtu të veçanta për viktimat e mundshme të dhunës:

Ata ndjejnë frikën e partnerit të shpejtë;

Shpesh inferior ndaj një partneri, të frikësuar për të fyer ndjenjat e tij ose për të shkaktuar zemërim;

Ndjej dëshirën për të "shpëtuar" një partner kur ai bie në një pozitë të pakëndshme ose të vështirë;

Justifikojnë apelin e keq të partnerit dhe para tyre, dhe para të tjerëve;

Ata vuajnë kur një partner i irrituar dhe i keq rreh, shtyn, bërtet, etj;

Të marrin vendime në lidhje me veprimet ose veprimet e tyre të miqve, bazuar në dëshirën ose reagimin e partnerit;

Justifikojnë partnerin me atë që sillet në të njëjtën mënyrë si babai i tij vendas erdhi me nënën e tij.

Për marrëdhëniet martesore të pikturuara nga dhuna, manifestimet e mëposhtme janë karakteristike:

- Konflikti I. grindjet e përhershme;

- Agresioni verbal në marrëdhëniet e bashkëshortëve;

- Lufta për pushtet dhe dominim në familje;

- Statusi i ulët socio-ekonomik;

- ngurtësi në ndërveprimin dhe marrëdhëniet e partnerëve.

Gratë kundër dhunës së të cilëve janë të drejtuara, mund të përjetojnë:

Përkeqësimi gradual i shëndetit, si dhunë emocionale, fizike dhe ekonomike rritet;

Reduktimi i vetëbesimit, humbja e vetëbesimit;

Një ndjenjë e fortë e vetmisë, turpit dhe frikës;

Çrregullime të vazhdueshme dhe çrregullime psikofiziologjike;

Ndjenja e dëshpërimit nga pamundësia për të zgjidhur problemin e dhunës në familje;

Ndjenja në rritje e fajit për shkak të pamundësisë për të përballuar problemin me agresionin e tyre dhe agresionin që synon vetë.

Si rregull, dhuna fizike mbi një grua është e kombinuar me dhunën seksuale.

Dhuna seksuale është kryerja e veprimeve seksuale kundër vullnetit të partnerit, si dhe duke detyruar një partner në forma të papranueshme të marrëdhënieve seksuale. Përdhunimi në martesë është një krim që ende nuk konsiderohet një krim. Në shumë vende të botës, martesa duket se e bën një të drejtë të pakushtëzuar për të marrëdhëniet seksuale Me gruan e tij dhe të drejtën për të aplikuar forcën në rast të dështimit të saj.

Pikëpamje dhuna seksuale Në detaje janë paraqitur në një literaturë të veçantë (Antonyan, Tkachenko, 1993; Shorters, etj, 1997; Karasova, 1997). Për të manifestime klinike Dhuna seksuale ndaj grave përfshin ankesat e dhimbjeve kronike, dhimbjet psikogenike (dhimbje për shkak të dëmtimit të shpërndarë pa manifestime të dukshme); devijime gjinekologjike, infeksione të shpeshta të sistemit gjenitourinar (shpërndarje, dhimbje në rajonin e legenit); Vizitat e shpeshta për mjekët me ankesa ose simptoma të pasigurta pa shenja të indispozitës fizike; Çrregullime kronike post-traumatike të stresit; çrregullimi i gjumit dhe oreksi; Lodhja, zvogëlimi i përqendrimit të vëmendjes, etj. Në pasojat psikologjike të kësaj forme të dhunës përfshijnë fenomenet e mëposhtme: rënien e vetëvlerësimit; Ndjenja e izolimit dhe pamundësia për të përballuar situatën; shtetet depresive; Trendet vetëvrasëse; Abuzimi i alkoolit, tendenca për të përdorur drogë etj.

Mundësia e dhunës seksuale është për shkak jo vetëm për personin e njeriut (rapist), por edhe personalitetin e viktimës. Studimet zbuluan një portret social të përgjithësuar të një njeriu të tillë dhe tRAITET SPECIFIKE Biografitë e tij: Niveli i ulët i arsimit; Nëna e ftohtë dominuese; Perceptimi negativ i babait; Nuk ka pozitive lidhje emocionale me prindërit e veta; përdorimi i gjobave të pamerituara; nivel i ngritur epsh; alkoolizmi; Frika nga gratë e shkaktuara nga identiteti mashkullor i dëmtuar.

Për burrat, "grupi i rrezikut" për dhunën seksuale karakterizohet nga instalimi i një kulture kriminale të perceptimit të një gruaje si një subjekt familjar i nevojshëm për punën "shqiponjë". Shumë shpesh, dhuna seksuale përdoret në sfondin e identitetit të paqëndrueshëm të njeriut, si një mjet për të miratuar maskulinitetin e tyre para vetes.

Specialistë të huaj qendrat e Krizave Për gratë, ata përmbledhin instalime tipike që kufizojnë mundësinë e ndihmës për viktimat e dhunës brenda familjes (Swedov, 2000):

- Frika nga ndëshkimi, nëse përdhunuesi mëson se një grua i tha dikujt për dhunën;

- turp dhe poshtërim nga ajo që ndodhi;

- Mendime se ajo meriton dënimin;

- Dëshira për të mbrojtur partnerin tuaj;

- Ndërgjegjësimi i paplotësuar i situatës;

- Besimi se mjeku ose psikologu nuk është domosdoshmërisht i vetëdijshëm për dhunën, sepse ai është shumë i zënë dhe nuk duhet të kalojë kohën e tij në të;

- Besimi se mjeku dhe psikologu nuk mund të ndihmojnë në këtë çështje.

Një pamje jo më pak e rrezikshme e dhunës intramale kundër grave është dhunë psikologjike. Dhuna psikologjike manifestohet në format e mëposhtme:

1. Injorimi i nevojave psikologjike të një gruaje: nevojat e sigurisë; Nevojat i përkasin grupit (në të gjitha veprimet dhe veprimet e tyre, ajo duhet t'i përkasë burrit të saj); Nevoja për njohuri (ndalimi i trajnimit); Ka nevojë për vetë-realizim në fushën profesionale (ndalim në punë).

2. Izolimi. Ky është një kontroll i ashpër mbi sferën e komunikimit të një gruaje, një ndalim për komunikimin me kolegët në punë, të dashurat, të afërmit, kontrollin e ngushtë mbi çdo ndërveprim jashtë shtëpisë. Në rast të divorcit ose pakënaqësisë, burri mund të ndalojë gruan e tij për të komunikuar me fëmijët.

3. Kërcënimet e përhershme: shkatërrimi i hapësirës martesore, marrëdhënia ndërpersonale, ironia, tallja, dëshira për të vënë një partner në një situatë të vështirë dhe për ta demonstruar atë tek të tjerët.

4. Krijimi i një koalicioni familjar si rezultat i refuzimit të një gruaje.

5. Formimi i një portreti të nënës së pasuksesshme, të paaftë dhe të papërshtatshme në sytë e fëmijëve.

6. Refuzimi. Paaftësia dhe mosgatishmëria për të treguar qëndrim të vëmendshëm, të dashur dhe të kujdesshëm ndaj një gruaje, e cila manifestohet në ftohtësinë emocionale.

7. Manipulimi i një gruaje (duke përdorur informacionin - false ose të vërteta - për të kontrolluar gruan, etj.).

Shkaqet e dhunës psikologjike në varësi të karakteristikave të personalitetit të një gruaje dallohen. Kjo perfshin:

- vuajtjet e theksuara të viktimës si një faktor i përforcimit të agresionit;

- Varësia ekonomike, psikologjike dhe emocionale;

- Niveli më i lartë i edukimit të grave;

- Statusi i ulët socio-ekonomik i një gruaje;

- përvojën e perceptimit të vetes si viktimë në familjen mëmë;

- Niveli i ulët i vetëvlerësimit;

- Shkalla e lartë e mosmarrëveshjeve dhe konflikteve brenda familjes midis bashkëshortëve;

- situata të shumta stresuese (papunësia, vdekja e të dashurit, puna e rëndë dhe me pagesë, veprimet armiqësore të njerëzve të njohur);

- Përdorimi i alkoolit dhe drogës.

Studimet kanë treguar se në më shumë se 8% të rasteve të dhunës intramale, jo vetëm personaliteti i një gruaje është i ekspozuar ndaj fyerjeve, por edhe funksionet e saj sociale. Gjatë një grindjeje, një njeri, duke ditur vendet e dobëta të grave, sulmon dinjitetin personal dhe profesional të një gruaje.

Ekzistojnë tri modele të përbashkëta për të shpjeguar dinamikën e marrëdhënieve të dhunës: cikli i dhunës (L. Walker), procesi i dhunës (Landenberger),

Modeli i fuqisë dhe menaxhimit (modeli DULUTA) (Kurasova, 1997; SAFONOVA, Tsmbali, 1993).

Walker në vitin 1984 analizoi reagimet psikologjike dhe të sjelljes ndaj dhunës së grave në aspektin e teorisë së "pafuqisë së fituar" të Seligmanit. Bazuar në sondazhe të shumta, Walker zhvilloi një "teori ciklike të dhunës", tre faza të të cilave ishin përshkruar tashmë nga ne më lart (Walker, 2000).

Një model tjetër (Landerberger, 1989) bazohet në studimin e perceptimit të dhunës, vetëvlerësimit në situatën e dhunës, si dhe ndikimin e perceptimit në zgjedhjen në kontekstin e marrëdhënies së dhunës. Gratë dalin nga 4 faza: bashkim, durim, hendek, rehabilitim, - përmes të cilit ata kaluan si rëndësia e dhunës, qëndrimet ndaj partnerit dhe për veten e tyre u ndryshuan në perceptimin e tyre. Gjatë fazës së shoqatës, kur marrëdhënia është ende e re dhe e pikturuar me dashuri, në përgjigje të dhunës, një grua dyfishon përpjekjet për të krijuar marrëdhënie dhe për të parandaluar dhunën në të ardhmen. Ajo përdor mendjen dhe zgjuarsinë e tij për të siguruar partnerin. Me kalimin e kohës, joefektiviteti i përpjekjeve për të zgjidhur këtë problem bëhet i dukshëm, dhe gruaja fillon të dyshojë në forcën e marrëdhënieve. Në fazën e dytë, faza e durimit, gruaja vuan për shkak të dhunës partitë pozitive Marrëdhëniet, dhe gjithashtu për shkak se e konsideron veten - të paktën pjesërisht përgjegjës për dhunën. Megjithëse një grua mund të kërkojë ndihmë në anën tjetër, nuk zbulon të gjitha rrethanat e problemit, pasi ka frikë nga pasojat që kërcënojnë sigurinë e saj, si dhe statusin social të një partneri. Në fazën e prishjes, një grua është e vetëdijshme se ai është në një situatë të dhunës dhe se nuk meriton një marrëdhënie të tillë.

Pika e kthesës ndodh kur gruaja është e vetëdijshme për rrezikun e situatës. Ndërsa një grua përpiqet të zgjidhë problemin e qëndrimit dhe sigurisë së tij, ajo mund të largohet nga partneri disa herë dhe të kthehet në të. Pas një kohe të nevojshme për të rivlerësuar vlerat dhe pengesat e suksesshme që nuk kanë dhënë për të lënë gjendjen e mëparshme, fillon faza e rehabilitimit, gjatë së cilës gruaja jeton veçmas nga përdhunuesi.

Në vitin 1984, bazuar në intervistat e grupeve të kryera me gratë që vizituan kurse edukative në kuadër të programit Dulut për të luftuar dhunën në familje, u zhvillua një strukturë për të përshkruar sjelljen e njerëzve që tregojnë dhunë fizike dhe emocionale kundër partnerëve. Shumë gra kritikuan teoritë që përshkruajnë dhunën si një ngjarje ciklike, dhe jo si një element vazhdimisht i pranishëm i marrëdhënieve. Përveç kësaj, ata kritikuan teorinë, duke shpjeguar dhunën e pamundësisë së njerëzve për t'u përballur me stresin. Bazuar në përvojën e grave që mbijetuan dhunë në shtëpi, u zhvillua një "model i pushtetit dhe menaxhimit", i cili gjithashtu mori emrin e modelit DULUTA. Ai përshkruan dhunën si një pjesë integrale të sjelljes, dhe jo si një seri incidentesh të pavarura të dhunës ose shprehjeve ciklike të një zemërimi, zhgënjim ose dhimbje të përmbajtur (pence, 1993; bari, pence, 1999).

Dhuna në familje - Këto janë kërcënimet ose veprimet e përsëritura të një natyre të dhunshme të prodhuar nga një individ në lidhje me të tjerët në lidhje të lidhura ngushtë me të. Ky problem konsiderohet fenomen social mjaft i zakonshëm dhe akut.

Llojet e dhunës në familje mund të jenë të ndryshme. Këto përfshijnë ndikimin e orientimit ekonomik, fizik, psikologjik, seksual. Dhuna shtëpi mund të zbulohet absolutisht në të gjitha shtresat socio-etnike të shoqërisë. Dhuna në familje nuk ka varësi ndaj aspekteve racore-kulturore, statusit social, standardeve morale dhe etike të hasura në shoqëri, fe, siguri materiale. Gjithashtu, veprimi i dhunshëm është zbuluar në mënyrë të barabartë në marrëdhëniet heteroseksuale, dhe në çifte homoseksualë.

Shkaqet e dhunës në familje

Ka shumë arsye të tilla. Ata janë për shkak të ndikimit të përbashkët të faktorëve të ndryshëm. Besohet se veprimi i dhunshëm mund të përcaktohet nga natyra socio-kulturore e shoqërisë. Ata mund të jenë pasojë e ideve stereotipike në lidhje me thelbin e marrëdhënieve familjare, të frymëzuara me edukimin, të cilat janë modeli i vetëm i mundshëm i ndërtimit të marrëdhënieve dhe përforcuar faktorë të jashtëm. Gjithashtu, ankesa mizore është rezultat i përvojës së jetës personale, në bazë të së cilës krijohet një model stereotipik i sjelljes së martuar.

Shkaqet e dhunës në familje mund të shkojnë nga fëmijëria. Për shembull, nëse një fëmijë pësoi një lloj lëndimi në fëmijëri, mbijetoi një përvojë negative, ajo mund të marrë komplekset e brendshme në afërsi të dobët. Pakënaqësia sociale dhe personale është e detyruar të kërkojë kompensim për gjendjen e tij të shtëpisë, duke pohuar në kurriz të të dashurit që nuk janë në gjendje të refuzojnë në mënyrë të pavarur.

Dhuna në familje, orientimi fizik mund të përsëritet në çdo brez. Pra, për shembull, një fëmijë që në fëmijëri është trajtuar brutalisht, mund të lëvizë në moshën e rritur një model të tillë të sjelljes në marrëdhëniet e tij familjare. Psikologjia e dhunës mund të jetë pjesë e tij "i".

Terrori në shtëpi mund të lindë për shkak të karakteristika personale Cilësitë mbizotëruese njerëzore dhe tepër të zhvilluara të personalitetit dhe karakteristikat e karakterit që nuk kompensohen në kohë arsim adekuat. Sot nuk ka asnjë pikëpamje të vetme mbi shkakun rrënjësor të veprimit në shtëpi të një natyre të dhunshme. Ka shumë teori në magazinë shkelje mendore Në individ, ndikimi i vlerave socio-kulturore, ndikimi i organizatës shoqërore etj.

Psikologët kanë gjetur lidhjen midis rritjes së natyrës së dhunshme dhe faktorëve mendorë të mëposhtëm: dobësimin e kontrollit mbi instinktet, zhgënjimin, alkoolizmin dhe psikopatologjinë. Sociologët besojnë se disa standarde kulturore të miratuara në shoqëri provokojnë veprime të një natyre të dhunshme, për shembull, struktura shoqërore patriarkale e shoqërisë, e cila favorizon dominimin e burrave.

Dhuna është e ndërlidhur ngushtë me praninë e stresit social në familje. Për shembull, në mesin e masave të faktorëve që kontribuojnë në një rritje të nivelit të tensionit në familje dhe duke çuar në mizori, të ndajë: pikëpamje të ndryshme mbi edukimin e fëmijëve, marrëdhëniet intime, shtatzëninë, problemet materiale, papunësinë, nevojën për një kohë të gjatë Kujdesi mjekësor afatgjatë. Ngadalja e vazhdueshme e pranishme është pjesërisht për shkak të alarmit kronik për problemet e pazgjidhura, mospërputhjen e dëshirave të mundësive, kërkesat reciprokisht ekskluzive për shoqërinë.

Shpesh, rrahja e martuar lidhet me alkoolin. Ekzistojnë dy mendime për ndikimin e përdorimit të tepruar të pijeve alkoolike në shfaqjen e natyrës së dhunshme në familje. Pamja e parë bazohet në faktin se alkooli heq çdo kontroll mbi instinktet. Së dyti - është një justifikim. Studime të shumta kanë treguar se alkoolizmi dhe ndikojnë në mënyrë eksplicite. Është vërejtur se një dozë e vogël alkooli nuk rritet, por rritja e dozës mund të shkaktojë agresion. Në rastet e marrjes së barnave narkotike, rritja e dozës nuk çon në agresivitetin e shtetit, por përkundrazi - hedh poshtë dhe e bën një person më të butë. Të varur nga droga janë të prirura për manifestimin e agresionit dhe dhunës jo për shkak të pritjes së drogës, por për shkak të faktit se ata nuk mund ta pranojnë atë.

Pasoja e dhunës kronike, natyra fizike, janë kohëzgjatja e sëmurë, patrembur, nervozizmi, mprehtësia, vrazhdësia. Reagimet e tilla janë totale, në mënyrë të ngjashme do të sillen në çdo situatë.

Problemi i dhunës në familje është i rrezikshëm në atë që zbatohet zhvillimi psikologjik, shëndeti fizik dhe vetëvlerësimin e personit.

Dhuna në familje psikologjike

Më shpesh, dhuna në familje psikologjike ka të bëjë me gjysmën e dobët të njerëzimit. Kjo formë e natyrës së dhunshme është më e zakonshme e të gjitha varieteteve të dhunës që ndodhin në familje. Shumë shpesh, individë, në lidhje me të cilat manifestohet, nuk e kuptojnë se janë viktima.

Dhuna në familje - Çfarë duhet të bëni? Duhet të mbahet mend se veprimi psikologjik i një natyre të dhunshme konsiderohet një krim sot. Manifestimet e saj përfshijnë fyerje të ndryshme, poshtërimin e personalitetit, i cili, pas një kohe, do të përkeqësohet dhe të intensifikohet.

Dhuna psikologjike shpesh quhet emocionale. Më shpesh gratë dhe fëmijët janë viktima tipike të dhunës në familje. Megjithatë, gjysma e dobët mund të veprojë si një përdhunues psikologjik në marrëdhëniet familjare. Një nga format e veprimit familjar të një natyre të dhunshme është frikësimi dhe kërcënimet morale, të cilat konsumohen në lidhje me viktimën e fjalëve të natyrës vulgare, përdorimin e shantazhit dhe kërcënimeve, shkatërrimin e pajisjeve shtëpiake, detyrim për të vëzhguar skena tronditëse dhe të tjerët.

Pra, dhuna në familje në familje ndikon në proceset mendore, sjelljen ose gjendja fizike Personaliteti pa pëlqimin e tij, me përdorimin e komunikimeve ndërpersonale. Mjetet e zakonshme të ndikimit psikologjik përfshijnë kërcënimin, fyerjet dhe ngacmimet mendore.

Shpesh, kur ndodhin veprimet e një natyre të dhunshme, viktima nuk mund ta dyshojë atë. Një person në lidhje me të cilën prodhohen veprimet e një orientimi të dhunshëm, nuk mund të kuptojnë se çfarë shkojnë përtej normës. Situata mund të përkeqësohet edhe nga faktori që gjatë periudhave midis sulmeve të zemërimit "të pasur psikologjik" tregon veten si një partner i dashur, i butë dhe i dashur.

Viktimat e dhunës në familje janë shpesh në gjendje depresioniAta janë të ndjeshëm ndaj ankthit, ata shpesh kapërcejnë mendimet rreth. Personat që janë viktima të dhunës janë kryesisht të mbyllura në vetvete, të karakterizuara nga pasiguria në vetvete.

Një sjellje tipike e kualifikueshme si një veprim psikologjik i një natyre të dhunshme është poshtërimi, mosrespektimi, tallja e një partneri për të huajt, përbuzjen, mosrespektimin e mendimit të partnerit dhe punën e tij; Kontrolli total, paralajmërimi i çdo kontakti me familjen dhe miqtë; duke imponuar pikëpamjet lidhur me kë të jenë miq, ku të takohen me miqtë; Presion mbi një partner, akuza të paarsyeshme, britmat, privimin e fëmijëve, para ose përfitime të tjera materiale dhe të paprekshme; Kërcënime, sjellje agresive, shkatërrimin e gjërave të një partneri; Mohimi i fajit për dëm, duplex - në partnerin e familjes Tiran, dhe në njerëz miqësore, personalitet të arsimuar mirë.

Dhuna psikologjike është fenomen mjaft i shpeshtë në shoqëri. Por shpesh njerëzit që jetojnë pranë viktimës së një sjelljeje të tillë nuk e vërejnë veprimet e një natyre të dhunshme. Kjo është për shkak të faktit se viktimat kanë turp të pranojnë, dhe ata kanë frikë nga dikush që ankohen.

Nëse keni vërejtur veprimet e mëposhtme në sjelljen e partnerit tuaj, atëherë ky është sinjali për të menduar, dhe nëse jeni viktimë e terrorit psikologjik.

Shenjat e dhunës në familje:

- Partneri shpesh rrjedh në një zemërim të pakontrolluar dhe pa;

- Bashkëshorti vuan nga dyshimi i tepruar, në veçanti, vazhdimisht dyshon në tradhti;

- Partneri është subjekt i rënies së humorit, në të cilën varet jeta e përbashkët e përditshme;

- Ndalohet çdo ndërveprim shoqëror pa pjesëmarrjen e tij;

- Kërcënon vrasjen, nëse e lini atë.

Dhuna në familje në familje psikologjike konsiderohet e vështirë për t'u njohur. Dhe edhe më e vështirë për ta provuar atë.

Problemi i dhunës në një familje psikologjike është një manipulim dinak, përmes së cilës një partner bind një tjetër që ai nuk e di se si dhe asgjë.

Dhunë në familje

Dhuna në familje dhe statistikat e saj duken zhgënjyese për kërkuesit. Sipas të dhënave statistikore, 50% e grave dhe 5% e meshkujve i nënshtrohen të dhënave statistikore nga një natyrë e dhunshme.

Dhuna në familje Paul është e lidhur pazgjidhshmërisht me fizik. Shkaqet e dhunës në familje mund të lindin për shkak të pakënaqësisë meshkuj me veten, jetën e tyre, paaftësinë për të përballuar vështirësitë, etj. Ata po përpiqen të pohojnë në këtë mënyrë, të rriten në sytë e tyre. Pa ose mundësi, ose dëshirë, e kuptojnë veten, këta njerëz po kërkojnë metoda të ndryshmetë cilat mund t'i lejojnë ata të tregojnë forcën e tyre për të nënshtruar dhe për të provuar pozitën e tyre dominuese tek partneri. Një grua pa kuptim, mund të provokojë një njeri për një akt të tillë. Suksesi i saj, parzmore para vështirësive të jetës, fuqia e karakterit është gradualisht për burrat të bëhet stimuli kryesor. Pranë një gruaje të tillë, një njeri i dobët ndihet edhe më i falimentuar. Prandaj, në mënyrë që të disi të dukshme dhe të provojë për një grua që është kreu i familjes, ajo zbret në veprimet e një natyre të paligjshme - veprimet intime dhe fizike të një natyre të dhunshme.

Dhuna e Paulit është një formë e detyrimit, e cila mund të shprehet në formën e kapaciteteve të imponuara, poshtërimit, orientimit intim, shtrëngimit të aktit seksual dhe të angazhimit të gjinisë kundër dëshirës së viktimës. Shpesh, një dhunë e tillë po kalon gjysmën e dobët të njerëzimit. Për disa arsye në shoqëria Moderne Besohet se një grua nuk duhet të mohojë burrin e saj në seks. Shumë gra që përdhunohen nga burrat e tyre e fshehin këtë fakt nga të tjerët, ata përjetojnë ndjenjën më të fortë të turpit, shpesh ndjehen fajtorë për atë që ka ndodhur. Shpesh provojnë përdhunimin e një gruaje me burrin e tij është shumë problematik.

Dhuna në familje - ku të shkosh? Para së gjithash, ndihma për viktimat e dhunës në familje duhet të kërkohet nga specialistët në të drejtën familjare dhe psikologët. Ju gjithashtu mund të kërkoni ndihmë për të dashurit.

Shumë gra mund të durojnë rrahjet dhe vitet e tjera të ngacmimit. Arsyet për këtë mund të jenë shtojcë e fortë Për partnerin, varësinë nga ajo, frika nga publiciteti, turpi, fëmijët e përbashkët. Shpesh, gratë kanë frikë se një njeri me ndihmën e parave do të jetë në gjendje të sigurojë që gjyqtari pas divorcit do të lërë fëmijët me të.

Dhuna fizike në familje

Abuzimi fizik preket drejtpërdrejt nga trupi i njeriut. Dëmtimi i dëmeve, rrahjet, rrahjet, tortura janë llojet e dhunës në familje, orientimi fizik. Për shkak të veprimit fizik të një natyre të dhunshme, shëndeti i njeriut mund të jetë i dëmshëm. Niveli i dhunës fizike është i larmishëm, duke filluar nga shkaku i rrahjeve të vogla dhe mbarimi me një formë ekstreme - vrasje. Dhuna e orientimit fizik, thjesht njohin bazën e të dhënave të ekzaminimit mjekësor.

Problemi i dhunës në familje karakterizohet nga gjinia. Shpesh, dhuna në familje është pasojë e manifestimit të dominimit dhe agresionit mashkullor, i cili në disa kultura janë mjaft të zakonshme.

Shumë burra dhe gra e perceptojnë dhunën fizike si një atribut konstant i jetës familjare "normale". Shpesh, dhuna në familje fizike mbi një grua ndodh në martesa mjaft të qëndrueshme që kanë fëmijë, domethënë në një lloj të tillë të marrëdhënieve familjare që konsiderohen normë relevante. Gratë që i nënshtrohen dhunës në familje kanë durim dhe gatishmëri të tepruar për të falur në mënyrë të përsëritur partnerin. Një durim i tillë dhe gjithnjë thënie mund të shoqërohen me ngurrimin për të lënë një fëmijë pa një baba, varësi ekonomike nga burri i saj, për të ardhur keq për të, frikën e humbjes së respektit të shoqërisë.

Dhuna në familje

Statistikat tregojnë se fëmijët e moshës dhe gjinisë së ndryshme i nënshtrohen dhunës në familje. Shumë studime kanë dëshmuar ekzistencën e disa faktorëve të rrezikut që rrisin gjasat për një vepër të akteve të dhunshme. Për faktorë të tillë përfshijnë:

- mosha (në 67% të rasteve të dhunës fikse, mosha e fëmijëve nuk arriti 1 vit, 80% - 3 vjet);

- 50% e rasteve të veprimeve të dhunshme për fëmijët vijnë nga fëmijëria (prindërit në fëmijëri gjithashtu i nënshtrohen dhunës);

- Terrorja në shtëpi më shpesh përhapet tek fëmijët me çrregullime të ndryshme psikike, fjalim, me defekte kongjenitale ose sëmundje kronike, të përsëritura;

- Fëmijët vendas.

Sipas statistikave, në 77% të rasteve, fëmijët vuajnë nga prindërit, në 11% nga të afërmit e tjerë, në 2% - nga njerëzit me të cilët nuk ka lidhje më të afërta, siç janë prindërit dado ose jo-vendas.

Dhuna mbi fëmijë është duke rrahur, ngacmim të ndryshëm, poshtërim, duke bërë lëndime të rënda, dëmtime trupore dhe prindërit e fëmijës ose të rriturit e tjerë. Kategoritë e mëposhtme të dhunës dallohen: nuk ka kujdes, presion emocional, dhunë fizike dhe seksuale.

Mungesa e shqetësimeve mund të shprehet në refuzimin e ndihmës mjekësore ose psikologjike për fëmijën, mërgimin nga shtëpia, ndalimin e ushqimit, lejen për të ecur shkollën, mungesën absolute të një kontrolli të fëmijës, ndalon pjesëmarrjen në ngjarjet shkollore, duke mos ofruar gjërat e nevojshme për trajnimin e shkollës, etj.

Abuzimi fizik është një nga format më të zakonshme të dhunës së fëmijës. Ai konsiston në aplikimin qëllimisht të dëmit fizik për fëmijën. Mund të shprehet në rrahje të rregullta, duke aplikuar lëndime ose lëndime.

Dhuna e Paul mbi fëmijët është në vendin e tretë në frekuencën e ndodhjes. Ajo qëndron në rënien e fëmijës në marrëdhëniet seksuale të natyrës gjenitale, anal ose orale. Gjithashtu për dhunën seksuale "pa prekje" i takon pornografisë së fëmijëve.

Dhuna emocionale ndaj fëmijëve është mjaft e rrallë, por një nga format më të zakonshme është konsideruar. Zakonisht ndodh në kombinim me llojet e tjera të terrorit të shtëpisë mbi fëmijët.

Dhuna në familje - Ndihmë

Njerëzit që vuajnë nga veprime të dhunshme në familje janë të vështira për t'u pranuar ndihmë nga njerëzit e tjerë. Shumë shpesh, ata thjesht kanë frikë të kërkojnë ndihmë, ata janë të turpshëm, turp, dhe për këtë arsye nuk përdorin ndihmën e shërbimeve të specializuara. Shpesh, njerëzit që vuajnë nga tirania në shtëpi nuk dinë se ku mund të aplikohen.

Dhuna në familje - ku të shkosh? Nëse nevojitet përgjigje e menjëhershme, atëherë duhet të kontaktoni policinë. Megjithatë, milicia nuk do të zgjidhë konfliktet familjareduke kërkuar një pozicion kardinal nga ju. Para së gjithash, individi duhet të përpiqet të heqë qafe shtypjen. Ndërsa ju pranoni në mënyrë të pavarur vendimin përfundimtar që ju nuk dëshironi të jeni viktimë, asgjë nuk do të ndryshojë, dhe askush nuk mund t'ju ndihmojë.

Mos e neglizhoni komunikimin me të dashurit dhe miqtë. Edhe nëse nuk janë në gjendje të ndihmojnë, ju mund të merrni mbështetje psikologjike, të kuptuarit dhe mundësitë për të folur.

Ka organizata të specializuara që synojnë të ndihmojnë viktimat nga terrori në familje. Këto përfshijnë qendrat e krizës, institucionet e rimëkëmbjes mjekësore dhe sociale, shërbimet sociale etj. Është shumë e rëndësishme që telefonat e organizatave të ndihmojnë gjithmonë ishin në dorë. Ju mund t'i raportoni telefonave për fëmijët ose fqinjët në mënyrë që nëse keni nevojë, ata mund të kërkojnë ndihmë.

Është në ofrimin e asistencës për viktimat e marrëdhënieve familjare, me qëllim të zgjidhjes së rrethanave të vështira, brenda kufijve që do të sigurojnë mbrojtjen e jetës, gjendjen mendore dhe shëndetin fizik, si dhe zhvillimin fizik dhe mendor, formimin e personalitetit të Anëtarët e familjes së vogël janë mbrojtje ligjore, sociale dhe psikologjike kundër dhunës në familje.

Pjesëmarrësit në marrëdhëniet familjare që kryejnë dhunë janë përgjegjësi administrative, civile ose penale. Megjithatë, para se tirani i shtëpisë të vuajë përgjegjësi, do të ketë shumë kohë dhe do të shpenzohen shumë forca shpirtërore.

Dhuna në familje - Çfarë duhet të bëni? Për të filluar, kontaktoni policinë, dhe pastaj në organizatën publike, ku do të jetë ndihmë psikologjike dhe mbështetje.

Për të parandaluar dhunën e mëtejshme, ju duhet të jepni një kërkesë personale tek autoritetet përkatëse, në lidhje me ekzistencën e një kërcënimi real të kryerjes së veprimeve të dhunshme ose me tashmë duke u zhvilluar për dhunë.

Parandalimi i dhunës në familje

Mbrojtja kundër dhunës në familje, orientimi ligjor, psikologjik dhe social është veprimet parandaluese të organeve sociale, për të ndihmuar anëtarët e familjes që kanë vuajtur nga sjellja, natyra e dhunshme, përshtatja sociale dhe rehabilitimi.

Parandalimi i dhunës në familje dhe despotizmi në shtëpi përfshin ngjarje të tilla: aktivitete të veçanta dhe të përgjithshme paralajmëruese, aktivitete parandaluese individuale.

Masat e përgjithshme mbulojnë punën shpjeguese ligjore në mesin e ndryshme grupet sociale dhe të gjitha segmentet e shoqërisë, zhvillimin e opinionit social, të karakterizuar nga intoleranca ndaj veprimeve të dhunshme në familje, kuadri legjislativ Mbrojtja kundër dhunës, shpërndarja e aktiviteteve të qendrave të ndryshme për viktimat e dhunës.

Ngjarje të veçanta janë identifikimi i grupeve sociale që janë më të ndjeshme ndaj tiranisë në shtëpi dhe përqendrimi i përpjekjeve profilaktike në këtë drejtim.

Aktiviteti individual është i drejtuar për zbulimin e drejtpërdrejtë, duke parandaluar terrorizmin e familjes dhe rehabilitimin e individëve të dëmtuar nga një dhunë e tillë.

Nën parandalimin e tiranisë shtëpiake, një kompleks i masave sociale, ndikimeve psikologjike dhe pedagogjike, masave ligjore që synojnë parandalimin, zbulimin dhe eliminimin e pasojave të sjelljes së dhunshme në Aleancën Familjare.

Problemi i terrorizmit në shtëpi dhe dhunës në familje, në varësi të efektivitetit dhe efektivitetit të mjeteve ligjore, nuk mund të zgjidhet vetëm me ndihmën e tyre. Këto fonde synojnë, para së gjithash, për të parandaluar manifestime të tilla të shkaktuara nga mizoria dhe agresiviteti, mungesa e arsimit dhe kulturës adekuate, embistrave, që është pasojë e pafavorshme.

Dhuna shtëpi është situata në të cilën një person kontrollon ose po përpiqet të kontrollojë sjelljen dhe ndjenjat e një tjetri. Dhuna në familje manifestohet në veprimin ose kërcënimin e fyerjes fizike, seksuale, psikologjike ose ekonomike nga një person në lidhje me një tjetër, me të cilin personi ka ose ka pasur marrëdhënie intime ose të rëndësishme.

Zakonisht, autorët e dhunës janë burra, partnerë. Ndonjëherë gratë gjithashtu mund të ndodhin që gratë janë gjithashtu fajtore për dhunë. Raste të tilla përbëjnë vetëm rreth 5%. Kjo ndodh në çifte ku një partner njeri është shumë më i vjetër. Kjo është shprehur kryesisht në abuzimin e qëndrimeve ndaj njerëzve të moshuar.

Dhuna shtëpi është aktualisht një fenomen shumë i zakonshëm. Ne po e shikojmë atë në televizion, në revista dhe madje edhe në shtëpi. Problemi përkeqësohet nga fakti se këto histori bien në media, të cilat në realitet shtrembërojnë historinë e viktimave të grave. Dëshmitarë të rastësishëm të dhunës, si rregull, fqinjët injorojnë faktin e dhunës. Ata janë indiferentë ose thjesht nuk dinë se çfarë të bëjnë në këtë rast.

Çfarë lloj familjesh dhe kush është viktimë?
Për dhunën në familje, çuditërisht të mjaftueshme, shumë faktorë ndikojnë - kjo është një situatë sociale, racore, etnike, si dhe ekonomike. Dhuna shtëpi është një problem i shpeshtë i familjeve të varfra. Si rregull, në familje të pasura, ku formohen çiftet, dhuna është mjaft e rrallë. Viktimat e dhunës në familje janë shumë shpesh gra, në vendin e dytë fëmijët. Ka raste kur një grua është në gjendje të vrasë një partner në vetëmbrojtje, nëse ajo vazhdimisht është abuzuar. Gratë janë shumë të ndjeshme ndaj dhunës kundër fëmijëve të tyre.

Si të njohësh nëse një grua është subjekt i dhunës?
Në shikim të parë, është shumë e vështirë për të bërë. Shumë gra kanë turp të pranojnë se kanë një tiran. Në shoqëri, si rregull, çifte të tilla duken në harmoni dhe për fat të mirë. Për problemet në familje nganjëherë edhe prindërit nuk e dinë.

Çfarë duhet të bëni?
Shumë njerëz besojnë se problemet familjare duhet të zgjidhen në familje dhe të mos durojnë publikun. Megjithatë, nuk duhet të trajtohet për dhunë. Nëse papritmas një grua në apartamentin e ardhshëm bën thirrje për ndihmë, ju lutem mos ngurroni të telefononi policinë.

Problemet e dhunës në familje janë shumë komplekse, ndonjëherë ekstreme. Mund të vazhdojë, edhe nëse përdhunohet ose u dënua. Në këto raste, gratë mendojnë se është më e lehtë për ata të merren me dhunën në familje sesa të shqetësohen për një takim të rastit me ish-bashkëshortin e tyre.

Mbrojtja e grave nga shteti.
Mbrojtja kundër dhunës në familje është e mishëruar në legjislacion. Ky është një krim në përputhje me Konventën Ndërkombëtare për Dhunën kundër Grave. Thelbi i kësaj Konvente qëndron në faktin se shteti është i detyruar të mbrojë gratë dhe fëmijët nga diskriminimi, të gjitha format e dhunës, fyerjeve, keqtrajtimit ose mosrespektimit të marrëdhënieve. Sipas këtij dokumenti, nën dhunë kuptohet si çdo akt i dhunës në bazë të pabarazisë gjinore, duke rezultuar në dëmtime fizike, seksuale ose psikologjike të likuiduara për gratë private dhe jete publike. Problemi është mungesa e qendrave të krizës dhe punonjësve kompetentë të cilët mund të ndihmojnë.

Kur tregon një tiran për dhunë?
Artisti i dhunës në familje është një person i cili, në përputhje me nevojat, spërkat agresionin e saj. Kjo është arsyeja pse dhuna në familje është e vazhdueshme dhe e vazhdueshme. Dhuna mund të shprehet në shikim të parë, dhe në një formë më të butë, e cila parashikon ndalimin e gruas së tij për t'u takuar me kolegët në punë, miqtë, të afërmit, duke e izoluar atë nga mjedisi. Burrat shpesh tregojnë dhunën në familje në formën e kompensimit për shqetësim në punë, marrëdhëniet e këqija Me shefin ose thjesht dëshironi të tregoni se kush është pronari në shtëpi. Një pyetje tjetër është arsyeja pse gratë e ekspozuara ndaj dhunës vuajnë këtë? Në thelb, arsyet për të njëjtën gjë. Gruaja shpesh nuk do të shkojë, pa para, ose duke u përpjekur për të shpëtuar shtatëKu ka fëmijë, me çdo kusht ... si dhe shumë arsye të tjera.

Manifestimi i dhunës në përputhje me Konventën Ndërkombëtare.

• Burri godet rregullisht gruan e tij.
• Një burrë shkel të drejtat e një gruaje.
• Një burrë në mënyrë të përsëritur kërcënon një grua për vrasje ose lëndime të rënda.

Të dashur gra! Mos toleroni dhunën ndaj vetes. Mos harroni se jeta juaj është nën kërcënim!

Dhuna në shtëpi, e cila quhet edhe familje ose e brendshme - është e përsëritur me rritjen e akteve agresive të frekuencës së kryer nga një prej anëtarëve të familjes në raport me një tjetër ose të afërm të tjerë brenda familjes. Kjo mund të shfaqet në formën e presionit fizik, psikologjik, seksual dhe ekonomik, me qëllim të marrjes së pushtetit dhe kontrollit mbi anëtarët e tjerë ose të tjerë. Sipas studimeve statistikore, dhuna në familje është manifestuar më shpesh në lidhje me fëmijët, pastaj për gratë, dhe madje - për kafshën.

Pra, le të shqyrtojmë pikat kryesore në më shumë detaje. Siç kemi thënë, dhuna në familje manifestohet në një familje në formën e subspecies të ndryshme:

Dhuna në familje besohet të jetë për shkak të qëndrimit gjinor dhe të zhvendosur drejt veprimeve agresive të burrave në raport me gratë. Është përcaktuar, mbi të gjitha, mënyra e të gjithë shoqërisë. Në fund të fundit, burrat në vendin tonë, si rregull, zënë një rol më të rëndësishëm shoqëror. Dhe në parim, në parim, një qëndrim mjaft tolerant ndaj dhunës në familje mbi gratë. Është treguar mirë nga proverbat: "Kush rreh, ai e do"; "Shqetësim të ndjeshëm - vetëm për ta".

Simptomat e dhunës në familje

Nëse e konsiderojmë këtë artikull nga pikëpamja "Dhuna në shtëpi: si të merremi?" Së pari duhet të kuptoni se jetoni me Tiranin. Dhe, edhe pse shumë gra kapin veten për të menduar se gjithçka nuk është mjaft e mirë për të jetuar së bashku, pranon veten se personi i dashur - despoti nuk është i lehtë. Shenjat ekspliciteqë njëri juaj i zgjedhur është tiran, janë:

Nëse fotografia është e njohur për dhimbjen, dhe shtatë ose më shumë deklarata përputhen plotësisht me përshkrimin e një të zgjedhur të zgjedhur, nuk mund të futni veten me iluzione, para jush Tiran.

Ka mite që përbëjnë vajza, duke u përpjekur të mbajnë marrëdhënie të tilla edhe me dhunën në familje. Këtu janë më të zakonshmet.

1. "Është e mundur të ri-edukohen dashurinë dhe durimin. Një herë, ai do të zgjoheni dhe do të kuptojë: pasi ai ishte me fat me një grua të pacientëve ". Mjerisht, por kjo nuk ka të bëjë me një të tillë të zgjedhur. Ai kurrë nuk do të kuptojë asgjë: as sakrificën tuaj, as përpjekjet tuaja. Ju jeni për të - "dele tupaya", e krijuar për trillimet e tij.
2. "Një grua është hedhur toleruar". Të jesh i sinqertë: ka gra që janë të rehatshme në rolin e "viktimave të përjetshme". Dhe kjo është tashmë tema e një bisede tjetër. Dhe nëse nuk jeni të kënaqur në rolin e një qese për rrahje, por ju jeni të frymëzuar në mënyrë aktive nga: "Terepi"? Kush e shpiku këtë aks është i panjohur, dhe pse të durojnë të gjitha nuk është e qartë. Ndoshta besoni njerëzit se një person nuk jeton në fillim dhe jo herën e fundit. Dhe nëse ende - vetëm një?
3. "Fëmija ka nevojë për një baba, dhe ne kemi një familje". Sigurisht e nevojshme. Dhe familja që ju nevojitet. Por, shpesh, fëmijët, duke absorbuar një përvojë të tillë jetësore të marrëdhënieve midis prindërve, nuk janë konkluzione shumë të sakta, duke përsëritur skenarin dhe në familjen e tyre të re: si në rolin e viktimës ashtu edhe në rolin e ekzekutuesit. Vajzat shpesh gjejnë të njëjtat bashkëshorte despotike. Dhe djemtë, duke u gëlltitur në fëmijërinë e lotëve dhe thonë se "kurrë nuk e ngrini dorën mbi një grua", filloni të talleni me mënyrën e tij.

Çfarë duhet të bëni dhe si të merren me dhunën në familje? Sigurisht, shumë gra po argumentojnë me rolin e viktimës. Unë ende dua të theksoj se në rastin e një gruaje, kjo ende nuk është gjithmonë e qartë, por zgjedhja pjesërisht e vetëdijshme. Në një familje të tillë, të dy fëmijët gjithmonë vuajnë. Dhe kjo nuk është zgjedhja e tyre.

Pasojat e mundshme

Edhe pse, tema e dhunës në familje mbi fëmijët është edhe më e vështirë për të zakonshëm. Cilat veprime mund t'i atribuohen asaj? Shpërthimet e nënës që ndëshkojnë faktin se "kontaktuan kompaninë e keqe" ose lirinë absolute të veprimit të një tjetri, që është gëzimi që fëmija "shkoi për të ecur më gjatë"? Nga pikëpamja e ligjit - të dyja. Dhe goditjet e praktikës së praktikës? Cili prej nesh është i gatshëm të thërrasë në agjencitë e zbatimit të ligjit, duke parë se mama e bukur po dëmton fëmijën për disa provinca? Ose për faktin se fëmija nuk mbikëqyret gjithmonë? Praktikisht - askush. Cila eshte arsyeja? Në qëndrim tolerant ndaj dhunës në familje. Por pasojat e veprimeve të tilla mund të jenë shumë të trishtuara:

Edhe pse Duma e Shtetit, duke përcaktuar përgjegjësinë për e llojit të ndryshëm Dhuna, një artikull i Kodit Penal të Federatës Ruse të vitit 2017 (nr. 116) përjashtoi "rrahjet kundër të dashurit" nga vepra penale të krimeve dhe parashikuar për përgjegjësi administrative. Një përjashtim do të jetë vetëm raste të relapsave dhe lëndimeve më serioze se plagët.

Nga njëra anë, ligji ndryshohet vetëm, duke barazuar përgjegjësinë me rastet e njerëzve të tjerë. Nga ana tjetër, ka pasur mendime absolutisht të diskutueshme. Disa kundërshtarë janë të lumtur, duke deklaruar se çdo plagë në trupin e fëmijës mundet, nëse dëshiron, lejohet të dëmtojë prindërit e tij. Të tjerë, pas shembullit të Këshillit të Evropës, janë të gatshëm të bien dakord se Rusia ka zgjidhur "për të luftuar familjen pa u ndëshkuar". Disa psikologë argumentojnë se përgjegjësia më lehtë heq penguesin psikologjik për Tiranën. Por vlen të përmendet se çdo ligj është i mirë dhe çdo shkallë përgjegjësie në rast të ligjit aktual. Dhe, sipas statistikave, ligji praktikisht nuk ka punuar: Pak njerëz vendosën të ndëshkonin despot e tyre në shtëpi për ndjekjen penale. Njerëz të tjerë preferuan të mos ndërhyjnë në çështjet familjare.

Kjo temë është shumë e paqartë jo vetëm për shoqërinë ruse. Filmat për dhunën në familje kundër fëmijëve - tema e preferuar e kinemasë së shumë vendeve. Oskarone "Pyll Gump" ndikon, ndër të tjera, subjekt i përdhunimit të mikut kryesor të heroit dhe oborrit të saj të jetës, për shkak të këtij incidenti. Filmi "thesar" (lirimi i vitit 2009) ndikon në temën jo vetëm të dhunës seksuale mbi fëmijën, por gjithashtu shpesh ndodh në raste të tilla, sjellja kriminale e nënës, i cili fsheh veprimet e vjetruara të bashkëabituesit, duke pasur frikë nga humbja e tij.

Por, një nga filmat më të besueshëm mizor të kësaj teme është drama "lilovy color" (në disa opsione për përkthim - "lule të fushave purple"), të cilat Frank tregon jo vetëm problemin e dhunës seksuale në familje, por edhe pakujdesia absolute , keqkuptim dhe intolerancë të shoqërisë viktima të ngjashme.

Si për të luftuar

Ekziston edhe shumë filma që tregojnë për dhunën në familje kundër grave. Por në këtë kontekst, unë dua të përmend një moment tjetër. Ne prekuam vetëm shembuj të gjallë të dhunës. Në përgjithësi, aktet e dhunës, për fat të keq, shpesh janë të pranishëm edhe në familje mjaft të begatë. Ata janë shprehur në një shpërthim zemërimi dhe pakënaqësi, e cila shoqërohet me një fyerje verbale, dhe nganjëherë dhe ndikim fizikisht.

Pas asaj që ndodhi, agresori madje mund të kërkojë falje. Por, problemi i dhunës në familje është se gjithmonë shkon përgjatë rrugës së tensionit. Dhe nëse viktima nuk ka diskutuar se çfarë ndodhi, nuk ka vënë kërkesat e tij të vështira, atëherë akti i dhunshëm do të kthehej patjetër, sepse iu lejua t'i kontaktojë ata. " Pra, si të mos lejoni? Apo çfarë të bëni nëse kjo ndodhi? Drama "tre gra" dhe "numërimi i stërvitjeve" e shenjtërojnë problemin e hakmarrjes më të ashpër të zonjave të tilla të ofenduara. Megjithatë, kjo nuk është absolutisht mënyra më e mirë nga situata: të dyja nga pikëpamja e moralit dhe nga pikëpamja e ligjit. Nje nga mundësi më të mira Kundërshtimi i dhunës në familje mund të jenë hapat e propozuar:

• shpesh tirania nuk më pëlqen publiciteti. Na tregoni për aktet e të afërmve të agresionit të burrit;
• mos kini frikë të flisni hapur me bashkëshortin tim, shpjegoni se do të jeni të detyruar të kërkoni ndihmë për herë të ardhshëm. Dhe më e rëndësishmja - bëni premtuar, hëngrën atë do të përsëritet;
• nëse nuk ka asnjë mënyrë tjetër - ju duhet të largoheni. Për fat të keq, shpesh është e vetmja rrugëdalje nga situata.

Por duke lënë një tiran të tillë, mos harroni dy pika kyçe!

Së pari - kurrë nuk kthehen. Tirana shpesh torturohet duke humbur sakrificën e tyre. Ata janë të gatshëm ta bindin atë do të kthehet dhe të argumentojë se ata do të korrigjohen. Sipas statistikave, të cilët u kthyen gratë shpesh përballen me apel më të egër, por me parandalimin e përpjekjeve për të shpëtuar. Shumë nga ata që u kthyen po fitojnë lëndime të rënda, dhe disa që vdesin fare.

E dyta është të analizosh pse ndodhi. Tiras jo me të gjithë tregojnë thelbin e tyre dhe të zgjedhin sakrificën e tyre me shumë kujdes. Psikologu ose psikoterapisti do t'ju ndihmojë të kuptoni këtë. Sepse shpesh problemi përsëritet. Një grua, duke lënë një despot, nxiton në grupin e marrëdhënieve të tjera me më shumë tiran. Prandaj, për të hyrë në marrëdhënie të reja që qëndrojnë në veten tuaj. Përndryshe, akti i ardhshëm i dhunës në familje nuk mund të shmanget.

Në rast se keni përjetuar, keni mësuar ose keni përjetuar dhunën në familje mbi gratë, ku duhet të trajtojmë?

Shumë gra theksojnë se këshilla e klerikëve u është dhënë atyre. Natyrisht, ju gjithashtu mund të kërkoni ndihmë për përfaqësuesin e klerit. Por ende ia vlen të qëndrosh në priftin fenë më të adoptuar në rajonin tënd. Fakti është se është e lehtë të bëhemi viktima jo vetëm për bashkëshortin e Tiranës, por edhe përhershme që dalin nga përfaqësuesit e besimit të ri ose drejtimit fetar. Për fjale te bukura Ekziston një etje e thjeshtë për fitim. Dhe nëse ju duket se nuk keni asgjë për të marrë, ata, duke e parë situatën nga ana, mund të jenë krejtësisht të ndryshme.

Çfarë mund të thuhet në përfundim? Problemi i dhunës në familje është një temë aktuale dhe e paqartë e kohës dhe shoqërisë sonë. Dhe, përveç specialistëve të përmendur, është e rëndësishme të fillosh të luftosh atë në nivelin e secilit prej nesh: të mos largohemi nga afër dhe të njohur, të cilët janë përplasur me raste të tilla dhe për të ndaluar tolerimin e tyre, duke i detyruar fëmijët të vuajnë. Dhe nëse nuk ka forcë për të "bashkuar me shpirtin" - për të kontaktuar një psikolog ose psikoterapist.

Dhuna emocionale në familje: Kur një njeri është viktimë

Kur dëgjojmë për dhunën në familje, gjëja e parë është të përfaqësosh tiranin e saj të bashkëshortit dhe të flijimit, të detyruar të transferojnë rrahjet dhe fyerjet. Në të vërtetë, pjesa dërrmuese e rasteve të dhunës në familje është dhuna e një burri mbi një grua. Megjithatë, rastet e kundërta - dhuna femër kundër një burri - janë gjetur shumë më shpesh sesa duket. Sot ne do të flasim për të fshehur nga sytë prying - dhuna femërore.

Pse nuk po flet për abuzimin e grave?

• Së pari, kjo temë është kaq tabu që viktima meshkuj të dhunës thjesht nuk do të vendoset për të folur për tëEdhe nëse ai u aplikua në dëm të vërtetë fizik. Në fund të fundit, një njeri me përkufizim konsiderohet një dysheme e fortë, dhe njohin dhunën mbi vete, madje edhe nga pjesa e dyshemesë të dobët, do të thotë fiasko për të. Nese nje viktambleming - Akuza e viktimës - Buoyo lulëzon në shoqëri ndaj grave, ju mund të imagjinoni se është duke pritur për një njeri në një situatë dhune nga një grua.
• Së dyti, dhuna e grave nuk është në fizike, por në sferën morale. Gruaja abuzues nuk është domosdoshmërisht një grua e ashpër me një pin kodrinor. Mund të duket e mrekullueshme, ndiqni veten dhe të keni sjellje dhe shije të patëmetë. Vepron fshehurazi, nëpërmjet manipulimeve, poshtërimit dhe shantazhimit, me shkathtësi duke përdorur çdo levë efektive të përballueshme. Një sjellje e tillë ka një efekt shkatërrues në psikikën, por në të njëjtën kohë një sakrificë mashkull do të frymëzojë një ndjenjë të tillë të fajit që ai do të akuzojë veten dhe vetëm veten.

Disavantazhi i dhunës psikologjike ilustron situatën tipike të hapësirës post-sovjetike: njerëzit i kushtojnë vëmendje vetëm shëndetit fizik (dhe në këtë çështje të vuajnë), por jo psikologjike. Por problemet psikologjike Në përgjithësi nuk konsiderohen të jenë sfida. Nëse, për shembull, veshkat lënduar - pastaj po, ju mund të trajtohen, dhe frika, humor i dobët, depresioni, skandalet e shpeshta, siklet e vazhdueshme morale mund të nxirren jashtë.

Dhuna psikologjike meriton vëmendje jo më pak se fizike

Unë i përmbahet mendimit se shendeti mendor dhe rehati mendore është po aq e rëndësishme sa shëndeti fizik. Marrëdhëniet e shëndetshme, me të vërtetë të lumtur dhe të plotë janë në gjendje të ndërtojnë vetëm një person me një psikikë të shëndetshme. Shtete negative mendore, përvojat mendore, kujtimet e rënda traumatike meritojnë jo më pak vëmendje sesa sëmundjet e trupit. Është vërtetuar prej kohësh se dëmi nga dhuna morale, psikologjike nuk është më pak dëm nga dhuna fizike.

Për fat të keq, ne jemi të mësuar me dhunën morale që nganjëherë nuk e vërejmë. Jo aq shumë e egër në shoqërinë tonë është sjellja kur një grua mund të lëshojë publikisht komentet që i përshtaten burrit të saj, për të përdorur shaka dhe krahasime helmuese, në bisedë për të shkuar në një britmë, për të mbyllur një shuplakë. Kjo është, ndoshta do të jetë e pakëndshme për dikë, por në përgjithësi nuk është diçka nga një seri e dalëse.

Shenjat e dhunës së grave mbi një burrë

• Përdorimi sistematik i frazave dhe epiteteve nënçmuese, për shembull: "Unë jam një ndjenjë nga ju si nga një dhi qumësht", "baba nga ju nikudny", "ju nuk jeni në rritje duart nga ai vend"
• Krahasim me burrat e tjerë: "Tanka është një njeri i tillë i artë", "burri i saj i burrit të saj bleva një pallto lesh për të tretën për vitin", "njeriu normal do të ishte fiksuar pa biseda për një kohë të gjatë"
• Kërcënimet e fshehura dhe të dukshme: "Po, kush ka nevojë për ju," "Pa mua, ju jeni thjesht", "Pas divorcit, ju do të shkoni".
• Poshtërim publik dhe privat - hipur, ndërprerë në mes të frazës, fyerjeve,
• Zhvlerësimi: "Epo, nuk keni nevojë për shumë mendje",
• Injoruar - një refuzim për të komunikuar, duke kaluar nga veshi i asaj që unë nuk dua të dëgjoj
• Manipulimi i seksit
• Ngritja e fëmijëve kundër babait
• Shantazh,
• Mosrespektimi i hapësirës personale: Leximi i postës, kontrollimi i mesazheve të telefonatave, leximi i korrespondencës personale,
• Mospërputhja sistematike e premtimeve,
• I rremë,
• Swings emocionale - temperament i shpejtë në sjellje, histerikë, rrahje të zemërimit, ngritja e shpeshtë Voices përpara me periudha të butësisë dhe promovimit.
• Xhelozia patologjike
• Manipulimi i fajit
• Standardet e dyfishta: Çfarë nuk mundesh, a mundem
• Tradhti.

Nëse konfliktet e përkohshme dhe shakullat një herë ndodhin në çdo palë, atëherë në rastin e një manipuluesi të vërtetë, jeta familjare kthehet në ferr, e padukshme për ata që rrethojnë dhe të fshehur edhe nga vetëdija e vet. Swings emocionale krijojnë një varësi të vërtetë nga këto marrëdhënie dhe disa shprese: dhe është e vështirë me të, dhe është e pamundur pa të.

Çka nëse gruaja jote është abuzuese?

• Është e rëndësishme ta kuptoni këtë dhuna psikologjike me të vërtetë dhe shkakton dëm Psikika juaj.
• Është e rëndësishme të kuptohet se nuk do të jetë më mirë. Karakteri i një të rrituri nuk ndryshonDhe nëse një person është i prirur për të manipuluar dhe sinqerisht e përdor atë, koncesionet e shumta nuk do të sjellin përfitime dhe do të vazhdojnë të gërmojnë një humor.
• Është e rëndësishme ta kuptoni këtë komoditeti familjar dhe nxehtësia shpirtërore nuk është më pak e rëndësishme në jetë sesa një karrierë dhe arritje të tjera.
• Është e rëndësishme ta kuptoni këtë gruaja e një abuzuesi është me kohë të pjesshme dhe nëna Tiran. Fëmijët e tu.
• Është e rëndësishme të kuptoni se diku në thellësitë e psikikës suaj ka shumë të ngjarë kishte parakushte për një marrëdhënie të tillë. Ndoshta nëna juaj ju bëri thirrje në një mënyrë të ngjashme, mund të marrë një publik ose të mundë për mbikëqyrjen më të vogël, dhe pa vetëdije jeni duke kërkuar marrëdhënie të ngjashme për të ndjerë dashurinë primare për një grua.
• Është e rëndësishme ta kuptoni këtë femëror dhuna, si çdo dhunë tjetër - kjo nuk është normë. Poshtërimi, fyerjet e vazhdueshme, luftimet, qortimet, skandalet e shpeshta janë fenomenet jo të shëndetshme, edhe nëse ndjekin pajtimin solemn të trazuar dhe seksin fantastik. Procesverbali i lumturisë nuk e kompensojë orën e vuajtjes. Asgjë, madje edhe rrëfimet më të shkëlqyera në dashuri, nuk e justifikon dhunën.

Një kuptim i thjeshtë i gjërave të tilla të thjeshta ju jep mundësinë për të parë situatën ndryshe. Nëse vendosni të ndaloni këto marrëdhënie ose qëndroni në to, në të dy rastet është e nevojshme t'i kushtoni vëmendje vetes dhe të rishikoni qëndrimin ndaj jetës, familjes, grave. Ndaloni të jeni një kalë i thyer për të gjithë të tjerët dhe të filloni të ndërtoni marrëdhënie të ngrohta, ekuivalente, të mbushura me respekt të ndërsjellë.

Kthim