חינוך- זוהי פעילות שמטרתה פיתוח האישיות, יצירת תנאים להגדרה עצמית וסוציאליזציה של התלמיד על בסיס ערכים חברתיים-תרבותיים, רוחניים ומוסריים וכללי ונורמות ההתנהגות המקובלים בחברה ב- האינטרסים של הפרט, המשפחה, החברה והמדינה. (חוק התדמית)
חינוך כחברתי תופעה-זהו תהליך של העברת ניסיון מצטבר.
חינוך כתופעה פדגוגית- זה תהליך תכליתיהיווצרות תכונות האישיות הנתונות.
מטרות החינוך- לזה שואף החינוך, העתיד שאליו מכוונים מאמציו. הכל כפוף למטרות: תוכן, ארגון, צורות ודרכי חינוך. לכן בעיית מטרות החינוך היא מהחשובות בפדגוגיה.
מובחנים בין המטרות הכלליות והפרטיות של החינוך. מטרות החינוך פועלות ככלליות כאשר הן מבטאות את התכונות שצריכות להיווצר אצל כל האנשים, וכאינדיבידואליות כאשר אמורים גידולו של אדם מסוים (אינדיבידואלי). פדגוגיה מתקדמת מייצגת אחדות ושילוב של מטרות משותפות ואינדיווידואליות.
המטרה מבטאת את השאיפה הכללית של החינוך. בפועל, היא פועלת כמערכת משימות ספציפיות. מטרה ומשימות כמכלול וחלק, מערכת ומרכיביה. לכן, גם ההגדרה הבאה הוגנת: מטרת החינוך היא מערכת משימות שנפתרה על ידי החינוך.
IN עולם מודרנייש מגוון יעדים חינוכיים ומערכות חינוכיות המתאימות להם.
מערכת החינוך -זוהי מערכת מסודרת של מרכיבים הקשורים זה בזה, המאפיינים את הפעילות הפדגוגית החינוכית.
כל אחת מהמערכות הללו מאופיינת בתכלית שלה, כמו כן כל מטרה דורשת תנאים ואמצעים מסוימים למימוש. מגוון רחב של הבדלים בין שערים - מחסר משמעות
שינויים בתכונות האישיות של אדם לשינויים קרדינליים באישיותו. מגוון המטרות מדגיש שוב את המורכבות העצומה של החינוך.
מטרות החינוך הן ניידות, ניתנות לשינוי ובעלות אופי היסטורי קונקרטי. הם תמיד תואמים את רמת הפיתוח של כוחות הייצור וסוג יחסי הייצור. גם לגורמים נוספים יש השפעה חשובה על היווצרותם: קצב ההתקדמות המדעית, הטכנית והחברתית, ההזדמנויות הכלכליות של החברה, רמת הפיתוח של התיאוריה והפרקטיקה הפדגוגית, היכולות של מוסדות חינוך, מחנכים, מורים וכו'. , מטרות החינוך נקבעות על פי צורכי התפתחות החברה ותלויות באופן הייצור, קצב ההתקדמות החברתית והמדעית והטכנולוגית, רמת הפיתוח של התיאוריה והפרקטיקה הפדגוגית שהושגה, ביכולות החברה, מוסדות חינוך, מורים ותלמידים.
בעיה חשובה של הפדגוגיה היא פיתוח והגדרת מטרות החינוך. יַעַד - זה מה שהם שואפים אליו, מה שצריך לעשות. הכל כפוף למטרות: תוכן, ארגון, צורות ודרכי חינוך. לכן בעיית מטרות החינוך היא מהחשובות בפדגוגיה.
תַחַת מטרת החינוךצריך להבין את התוצאות שנקבעו מראש (החזויות) בהכנת הדורות העולים לחיים, התפתחות אישיתוגיבוש, שאותם הם שואפים להשיג בתהליך העבודה החינוכית. היכרות מעמיקה עם מטרות החינוך מעניקה למורה מושג ברור לגבי היווצרותן של התכונות האנושיות שהוא נקרא לתרום להן ובהתאם, מעניקה לעבודתו את המשמעות והכיוון הנדרשים. תהליך קביעת היעדים הוא רציף. היווצרות מטרה אחת קשורה תמיד באופן אורגני עם האפשרויות והדרכים ליישום שלה, כמו גם עם יישום מטרות אחרות. דור חינוך רוחני
מטרות שונות של החינוך קובעות הן את תוכנו והן את אופי המתודולוגיה שלו בדרכים שונות. יש ביניהם אחדות אורגנית. נכון לעכשיו, מטרת החינוך מוכרזת כגיבוש אישיות שמעריכה מאוד את האידיאלים של חופש, דמוקרטיה, הומניזם, צדק ובעלת דעות מדעיות על העולם. המטרה העיקרית של החינוך החברתי היא ליצור אדם המוכן לבצע את הפונקציות החברתיות של עובד ואזרח. אדם נחשב למטרה העליונה של החינוך החברתי, שבמהלכו יצירת התנאים הדרושים למימוש כל הפוטנציאלים שלו, השגת הרמוניה בתחום החברתי-כלכלי והרוחני של הקיום, פריחה גבוהה של אדם מסוים. אישיות אנושית. ההתמקדות בפיתוח אישיותו של אדם צומח מעניקה "מימד אנושי" למטרות כגון פיתוח עמדה אזרחית מודעת בקרב צעירים, מוכנות לחיים, עבודה ויצירתיות חברתית, השתתפות בממשל עצמי דמוקרטי ואחריות למען גורל המדינה והציוויליזציה האנושית. עיצוב מקיף והרמוני אישיות מפותחתהופך למטרה העיקרית (אידיאלית) חינוך מודרני. בגיבוש החברתי ובהתפתחותו של הפרט יש חשיבות רבה חינוך גופניחיזוק כוח ובריאות.
מובחנים בין המטרות הכלליות והפרטיות של החינוך.
מטרת החינוך היא כללימתי היא מבטאת את התכונות שצריכות להיווצר בכל האנשים, וכיצד אִישִׁיכאשר אמור גידולו של אדם מסוים (נפרד). פדגוגיה מתקדמת מייצגת אחדות ושילוב של מטרות משותפות ואינדיווידואליות. המטרה מבטאת את התכליתיות הכללית של החינוך. ביישום מעשי, הוא פועל כמערכת של משימות ספציפיות. המטרה והיעדים קשורים כמכלול וחלק, מערכת ומרכיביה. לכן, גם ההגדרה הבאה הוגנת: מטרת החינוך היא מערכת משימות שנפתרה על ידי החינוך.
המשימות שנקבעות על פי מטרת החינוך הן לרוב רבות - כלליות וספציפיות. אבל המטרה של חינוך בתוך יחיד מערכת החינוךתמיד לבד. לא יכול להיות שבאותו מקום, בו זמנית, החינוך שואף למטרות שונות. המטרה היא המאפיין הקובע של מערכת החינוך. המטרות והאמצעים להשגתן הם שמבדילים מערכת אחת לאחרת.
בעולם המודרני יש מגוון מטרות חינוכיות ומערכות חינוך המתאימות להן. כל אחת מהמערכות הללו מאופיינת בתכלית שלה, כמו כן כל מטרה דורשת תנאים ואמצעים מסוימים למימוש. קיים מגוון רחב של הבדלים בין מטרות - משינויים קלים בתכונות האישיות של אדם ועד לשינויים קרדינליים באישיותו. מגוון המטרות מדגיש שוב את המורכבות העצומה של החינוך.
כיצד נוצרות מטרות חינוכיות? היווצרותם משקפת רבים סיבות אובייקטיביות. דפוסי התבגרות פיזיולוגית של הגוף, התפתחות נפשיתאנשים, הישגי המחשבה הפילוסופית והפדגוגית, רמת התרבות החברתית קבעה את הכיוון הכללי של המטרות. אבל הגורם הקובע הוא תמיד האידיאולוגיה, המדיניות של המדינה. לכן, למטרות החינוך תמיד יש אוריינטציה כיתתית בולטת. אין זה נדיר שמטרות החינוך מוסוות, מכוסות בביטויים מעורפלים כלליים כדי להסתיר מאנשים את המהות והכיוון האמיתיים שלהם. אבל אין מדינה אחת, אפילו הדמוקרטית ביותר, שבה מטרות החינוך בבית הספר לא היו מכוונות לחיזוק היחסים החברתיים הקיימים, נתלשו מהפוליטיקה והאידיאולוגיה של המעמד השליט.
לא כל המורים מסכימים להקצות את תפקידו של משרת האידיאולוגיה לחינוך, למרות שההיסטוריה של הציביליזציות האנושיות יודעת הרבה ראיות כאשר דמויות חכמות וראויות כיוונו את הפוליטיקה, שהצליחו להפוך את החינוך לטובת העם כולו. אבל במספר מדינות, למרבה הצער, החינוך שיקף את השאיפות הוולונטריות של הפוליטיקאים, שאיפות המדינה, לא התפתח, אלא שולל דורות שלמים. קריסת מערכות החינוך האנטי-לאומיות בברית המועצות לשעבר ובמדינות מזרח אירופה היא אחת הדוגמאות הטריות ביותר לניצחון הנצחי של המטרות ההומניסטיות של החינוך ובו בזמן עוד הוכחה שכל מערכת מדינה מחפשת, תחילה. יותר מכל, לעשות מונופול על החינוך. בגלל זה פנימה לָאַחֲרוֹנָהבפדגוגיה העולמית, הרעיון של עצמאות החינוך מהפוליטיקה והאידיאולוגיה, גזירת מטרותיו מחוקי החיים, הצרכים, הזכויות והחירויות האוניברסליים, הולך ומתעצם. לא ניתן להתייחס לאדם כאמצעי למטרה: הוא עצמו הוא המטרה הזו.
ההיסטוריה של הפדגוגיה היא שרשרת ארוכה של מוצא, יישום ומוות של מטרות החינוך, כמו גם המערכות הפדגוגיות המיישמות אותן. מכאן נובע שמטרות החינוך אינן מוגדרות אחת ולתמיד, ואין מטרות מופשטות פורמלית המתאימות באותה מידה לכל הזמנים והעמים. מטרות החינוך הן ניידות, משתנות, בעלות אופי היסטורי קונקרטי.
הִיסטוֹרִיָה פיתוח קהילתימאשרת שהגזירה השרירותית של מטרות החינוך אינה מתקבלת על הדעת. בעת בחירה, קביעת וגיבוש מטרות החינוך, יש להסתמך על החוקים האובייקטיביים של התפתחות הטבע, החברה והאדם.
נקבע כי הגדרת מטרת החינוך נובעת ממספר סיבות חשובות, שהחשבונאות המורכבת שלו מובילה לגיבוש דפוסי היווצרות המטרה. אילו גורמים קובעים את בחירתה? בנוסף לגורם שכבר ידוע לנו – הפוליטיקה, האידיאולוגיה של המדינה, צורכי החברה חשובים. מטרת החינוך מבטאת את הצורך הדחוף מבחינה היסטורית של החברה להכין את הדור הצעיר לביצוע פונקציות חברתיות מסוימות. יחד עם זאת, חשוב ביותר לקבוע האם הצורך הוא באמת דחוף או רק לכאורה, לכאורה. מערכות חינוך רבות נכשלו בדיוק בגלל שהקדימו את זמנן, לקחו את מה שרצו למציאות, לא לקחו בחשבון את מציאות החיים, בתקווה לשנות את חייהם של אנשים באמצעות חינוך. אבל חינוך משולל אובייקטיביות אינו עומד בלחץ המציאות, ייעודו נקבע מראש.
צורכי החברה נקבעים על פי אופן הייצור - רמת ההתפתחות של כוחות הייצור ואופי יחסי הייצור. לכן, מטרת החינוך בסופו של דבר תמיד משקפת את רמת ההתפתחות המושגת של החברה, היא נקבעת על ידה ומשתנה עם שינוי אופן הייצור. כדי לאשר את הקשר החשוב הזה, הבה ננתח את השינוי ביעדי החינוך בהתאם לסוג היחסים החברתיים-כלכליים.
ההיסטוריה נחשבת חמש תצורות סוציו-אקונומיות מוּגדָר סוגים שוניםיחסי ייצור בין אנשים: קהילתי פרימיטיבי, עבדות, פיאודלי, קפיטליסטי, פוסט-קפיטליסטי.
בְּ מערכת קהילתית פרימיטיביתלא הייתה חלוקה מעמדית. כל הילדים קיבלו את אותה הכשרת עבודה: לימדו אותם לצוד, לדוג וליצור בגדים. החינוך נועד להבטיח את קיומם של אנשים, מטרתו היא לצייד אדם בניסיון הישרדותי, כלומר, בידע ובכישורים הדרושים במצב קשה. חיי היום - יום. לא היו מוסדות חינוך מיוחדים, בתי ספר רק קמו. כפי שאנו רואים, אופן הייצור ותכלית החינוך תואמים זה את זה.
בְּ מערכת עבדיםהחינוך כבר הפך לתפקיד מיוחד של המדינה. היו מוסדות מיוחדים העוסקים בחינוך. נוכחותן של שתי כיתות הובילה להבדלים באופי מטרת החינוך. זה הופך להיות דואליסטי. מטרת חינוך ילדיהם של בעלי עבדים הייתה להכין אותם לתפקיד האדונים, ליהנות מהאמנויות, להצטרף למדעים. הם נאלצו לנהל מלחמות כיבוש כדי לשעבד עמים אחרים ולרכוש עושר, ולהיות מסוגלים להגן על מדינותיהם. גידולם (אם אפשר לקרוא לזה כך) של ילדי העבדים כלל את הכנתם לביצוע פקודות האדונים. ילדים לימדו להיות צנועים וכנועים. גם כאן, רמת ההתפתחות של כוחות הייצור, אופי יחסי הייצור, מוכתבת בדיוק על ידי מטרות אלו ולא אחרות.
לדוגמה חינוך עתיק יומיןאנו רואים גם שהאופי המעמדי של החברה הוליד בידול מעמדי של מטרות החינוך. בהתאם למטרות שונות בוצעה הכנה לחיים, הובחנה תפיסת העולם והתגבשה הפסיכולוגיה.
בְּ פֵאוֹדָלִיוּתהמעמדות העיקריים הם פיאודליים וצמיתים. מטרות החינוך נותרו מובחנות: לילדי האדונים הפיאודליים - חינוך אבירים, ועבור ילדי האיכרים - חינוך עבודה, ב"בית הספר" תחת שמיים פתוחים. הראשונים נהנים מהאומנויות והמדעים, שולטים ב"סגולות האבירות", השניים ברובם המכריע אינם לומדים באף מוסדות חינוך. אופי יחסי הייצור אינו דורש מהשכבות הנמוכות של האוכלוסייה לא כללי או אימון מיוחדלכן, התפצלות המטרות, שאנו צופים בה גם בחברה זו, מבטאת לא רק את האוריינטציה המעמדית של המטרות בחברה מעמדית, אלא גם את תלותן באופן הייצור.
מערכת קפיטליסטיתמאופיין בנוכחותם של שני מעמדות עיקריים - הבורגנות והפרולטריון. אופי התפתחות הייצור, הדורש עובדים משכילים יותר, מאלץ את המעמד השליט ליצור מערכת של מוסדות חינוך המספקים ידע לעובדים. במקביל, הבורגנות נותנת חינוך טובלילדיהם, כדי שיוכלו לנהל את המדינה, לכוון את התפתחות הכלכלה והתהליכים החברתיים. נבנית רשת של מוסדות חינוך פרטיים מיוחסים. הבידול המעמדי, הדואליזם של מטרות החינוך נמשך, בדיוק כמו תלות כלליתמטרות מאופן הייצור.
הקפיטליזם הקדום (הקלאסי) הוחלף ב מערכת קפיטליסטית מפותחת, שנקרא הפוסט הקפיטליסטי (שוק, דמוקרטי וכו'). מערכת זו מאופיינת ב רמה גבוההפיתוח קשרים תעשייתיים וחברתיים. בהתאם לתהליך ההיסטורי, הניסיון לבנות סוציאליזם וקומוניזם בארצנו יכול להיחשב גם כדרך לא מוצלחת להתקדם ליחסים חברתיים מושלמים יותר. עם כל מגוון הצורות והיחסים הפוסט-קפיטליסטיים הקיימים בעולם, נותרת התלות הכללית של מטרות החינוך באופן הייצור.
מטרת ואופי החינוך תואמים את רמת ההתפתחות של כוחות הייצור וסוג יחסי הייצור האופייניים לכל מבנה סוציו-אקונומי. אבל לא רק אופן הייצור קובע את מטרות החינוך. גם גורמים אחרים ממלאים תפקיד חשוב בהיווצרותם. ביניהם קצב ההתקדמות המדעית, הטכנולוגית והחברתית, ההזדמנויות הכלכליות של החברה, רמת הפיתוח של התיאוריה והפרקטיקה הפדגוגית, האפשרויות של מוסדות חינוך, מחנכים, מורים וכו'.
כך אפשר לעשות מסקנה: מטרת החינוך נקבעת על פי צורכי התפתחות החברה ותלויה באופן הייצור, קצב ההתקדמות החברתית והמדעית והטכנולוגית, רמת הפיתוח של התיאוריה והפרקטיקה הפדגוגית שהושגה, ביכולות החברה, מוסדות החינוך, המורים והתלמידים. .
21 22 ..II. הצבת יעדים בפדגוגיה
21. קבלת מטרת החינוך בפדגוגיה
בעיה חשובה של הפדגוגיה היא פיתוח והגדרת מטרות החינוך. מטרה היא משהו שאתה שואף אליו, משהו שצריך להשיג.
יש להבין את מטרת החינוך כתוצאות שנקבעו מראש (חזויות) בהכנת הדורות העולים לחיים, בהתפתחותם האישית ובגיבושם, שאותן מבקשים להשיג בתהליך העבודה החינוכית. היכרות מעמיקה עם מטרות החינוך נותנת למורה מושג ברור איזה סוג אדם עליו להרכיב, ובאופן טבעי, מעניקה לעבודתו את המשמעות והכיוון הנדרשים.
ידוע מהפילוסופיה שהמטרה קובעת בהכרח את השיטה והאופי של הפעילות האנושית. במובן זה, המטרות והיעדים של החינוך קשורים ישירות להגדרת התוכן והמתודולוגיה של העבודה החינוכית. לדוגמה, פעם בבית הספר הרוסי הישן, אחת ממטרות החינוך הייתה היווצרות של דתיות, ציות, שמירה ללא עוררין על כללי התנהגות שנקבעו. לכן הוקדש זמן רב לחקר הדת, שיטות סוגסטיה, עונשים ואפילו עונשים, עד פיזיים, היו נהוגות רבות. כעת מטרת החינוך היא גיבוש אישיות המעמידה גבוה את האידיאלים של חופש, דמוקרטיה, הומניזם, צדק ובעלת השקפות מדעיות על העולם הסובב אותו, מה שמצריך שיטת עבודה חינוכית אחרת לגמרי. IN בית ספר מודרניהתוכן העיקרי של חינוך וחינוך הוא רכישת ידע מדעי על התפתחות הטבע והחברה, והמתודולוגיה הופכת לדמוקרטית והומניסטית יותר, נלחמת בגישה הסמכותית לילדים, בשיטות העונשים והעונשים נעשה פחות שימוש. פחות (ענישה פיזית בבית ספר מודרני אינה מקובלת).
מטרות שונות של החינוך קובעות הן את תוכנו והן את אופי המתודולוגיה שלו בדרכים שונות. יש ביניהם אחדות אורגנית. אחדות זו פועלת כסדירות חיונית של הפדגוגיה.
היווצרות של אישיות מקיפה ומפותחת בהרמוניה לא רק פועלת כצורך אובייקטיבי, אלא גם הופכת למטרה העיקרית (אידיאלית) של החינוך המודרני.
למה הם מתכוונים כשהם מדברים על התפתחות מקיפה והרמונית של האישיות? מה התוכן של המושג הזה?
בפיתוח וגיבוש האישיות יש חשיבות רבה לחינוך גופני, חיזוק כוח ובריאות, פיתוח יציבה נכונה ותרבות סניטרית והיגיינית, קודם כל. יש לזכור שלא בכדי התפתח פתגם בעם: ב גוף בריא- נפש בריאה.
אתגר מרכזי בתהליך של מקיף ו התפתחות הרמוניתאישיות היא חינוך נפשי. מרכיב חיוני לא פחות בהתפתחות המקיפה וההרמונית של האישיות הוא אימון טכני או היכרות עם הישגים מודרנייםטֶכנוֹלוֹגִיָה.
תפקידם של העקרונות המוסריים בהתפתחות וגיבוש האישיות גדול אף הוא. וזה מובן: התקדמות החברות יכולה להיות מובטחת רק על ידי אנשים עם מוסר מושלם, יחס מצפוני לעבודה ולרכוש. יחד עם זאת, מיוחסת חשיבות רבה לצמיחה הרוחנית של חברי החברה, להכרת אוצרות הספרות והאמנות ולגבש בהם רגשות ואיכויות אסתטיות גבוהות. כל זה מצריך כמובן השכלה אסתטית.
נוכל להסיק מסקנה לגבי המרכיבים המבניים העיקריים של ההתפתחות המקיפה של הפרט ולהצביע על מרכיביו החשובים ביותר. ככזה חלקי מרכיביםמעשה: חינוך נפשי, אימון טכני, חינוך גופני, מוסרי ו חינוך אסתטישיש לשלב עם פיתוח נטיות, נטיות ויכולות של הפרט והכללתו בעבודת הייצור.
עד כמה ששיתוף הפעולה חשוב, זה לא המטרה הסופית שלנו. חוסר שיתוף פעולה מביא להורים תסכול ולחץ, ולכן ההורים תמיד מזכירים זאת קודם.
לפעמים ההורים אומרים: "אני רק רוצה שהילד שלי יהיה מאושר". אפשר להבין שאנחנו רוצים לראות את הילדים שלנו מאושרים, אבל אם תגשימו את זה למטרה שלכם, זה יוביל את המשפחה בהדרגה במישור משופע. כאשר אנו שואפים לשמח את ילדינו, אנו מוצאים את עצמנו בני ערובה ל"אני רוצה" של ילדים במקום ל"חובה". לרוב, לרצונות ולצרכים יש מעט במשותף. הילדים שלנו צריכים לישון יותר, לאכול יותר ירקות, לראות פחות טלוויזיה, לעשות את מטלות הבית שלהם וכו'. מה שהם רוצים זה משהו אחר: להישאר ער עד מאוחר, לאכול ג'אנק פוד ולצפות בטלוויזיה כל היום! זו אירוניה מרה שניסיונות לשמח את ילדינו מביאים לרוב לתוצאה הפוכה בדיוק: ילדים הופכים לא מרוצים, חסרי מוטיבציה ואינם מעריכים את הדברים וההנאות שיש להם.
אז במקום להתמקד במה שהילדים שלנו רוצים, בואו נתמקד במה שהם צריכים כדי שנוכל לתת להם את הכישורים שהם צריכים כדי להפוך את עצמם למאושרים יותר. מעניין שככל שאנו נותנים לילדינו את מה שהם צריכים, כך הם באמת רוצים יותר!
מה אנחנו רוצים עבור הילדים שלנו כשהם נכנסים חיים בוגרים? אילו כישורים הם צריכים כדי לנהל חיים פרודוקטיביים וליצור מערכות יחסים משמעותיות? התשובה שאני שומע לרוב היא אמון, וזה מה שזה. סיבה טובה. ילדים בעלי ביטחון עצמי הופכים לעצמאיים ומקבלים סיפוק מעשיית דברים בעצמם. הם נעשים גמישים יותר ומסתגלים ביתר קלות לסביבה חדשה ושונה, מתמודדים בקלות עם כל מצוקה.
כשהם בסופו של דבר עוזבים את הבית, הולכים לקולג' ומוצאים עבודה, יש להם את כישורי החיים הדרושים כדי לבצע בהצלחה את הצעדים המשמעותיים האלה לבגרות.
כישורי חיים חשובים
הנה רק מבחר קטן מכישורי החיים שאנו רוצים ללמד את ילדינו:
✓ אנחנו רוצים שהילדים שלנו יהיו אחראים עם כסף.
✓ אנחנו רוצים שהם ידעו איך להשתמש בבטחה תחבורה ציבורית.
✓ אנו רוצים שיוכלו לשמור על חפציהם נקיים ומסודרים.
✓ אנחנו רוצים שהם יוכלו לבשל.
✓ הם צריכים להרגיש בטוחים בחנויות, מסעדות ובנקים.
כל כישורי החיים הללו מתווספים לעצמאות. עצמאות היא תכונה חשובה ביותר, שהיא רחבה יותר משיתוף פעולה, למרות ששיתוף הפעולה הוא שמדאיג בהתחלה את רוב ההורים שמגיעים אלי לייעוץ והדרכה. כשילד משתף פעולה, הוא עושה מה שאומרים לו בפעם הראשונה וללא טינה. וכשילד עצמאי, הוא כבר לא צריך הורה או מורה שאומרים לו מה לעשות ואיך לעשות את זה. ילד עצמאיאו שהמתבגר הגיע לשלב שבו הוא אומר לעצמו מה לעשות ונזכר מתי לעשות זאת תשעים אחוז מהזמן.
כשהילדים שלכם יהיו צייתנים, מנוסים ואחראים, הם יהפכו עצמאיים יותר, בטוחים בעצמם ומאושרים יותר. חיי המשפחה יהפכו להרבה יותר נעימים. וברגע שהילדים שלך יכולים לעשות דברים בעצמם, תצטרך לעשות פחות ופחות עבורם, כך שיהיה לך יותר זמן לעצמך. אתה תרגיש מרוצה ובטוח בידיעה שילדיך לומדים באופן פעיל את המיומנויות, ההרגלים והערכים החשובים לך.
עצמאות
כמובן שכולנו יודעים שזה הרבה יותר מהיר וקל לסדר מיטה או להעמיס מדיח כליםמאשר ללמד ילד, צעד אחר צעד, יום אחר יום. אבל חשוב מאוד לא לוותר! חינוך והכשרה הם השקעה שתשתלם הרבה יותר מהר ממה שהורים יכולים לדמיין. כאשר אנו ממשיכים לעשות למען ילדינו את מה שהם יכולים לעשות למען עצמם, אנו מונעים מהם מבלי משים את ההזדמנות להיות עצמאיים ובטוחים בעצמם. בכך שאנו עושים למען ילדינו מה שהם יכולים לעשות לעצמם, אנו מעבירים מסר שלילי, כאילו אנו מאמינים שהם לא יוכלו לבצע את המשימה הזו או שהם לא חייבים לעשות אותה. מבלי שנרגיש, נוכל בקלות להחליק לתפקיד של משרת! אז אני ממליץ בכל פעם שאתה עושה משהו עבור הילד שלך, לחשוב: "מה הוא יכול ללמוד לעשות בעצמו?" - ותתחיל ללמד אותו איך לעשות את זה. הוא יהיה גאה בעצמו, ואתם תרגישו את הסיפוק בהנחלת מיומנות חיים נוספת!
הסתמכות עצמית היא אבן דרך בדרך לביטחון עצמי. ככל שהילדים שלנו עושים יותר עבור עצמם, כך הם נעשים יותר בטוחים. הרגל של שיתוף פעולה הוא רק הבסיס, הבסיס שעוזר לילדים שלנו להתנגד פחות כשמבקשים מהם לעשות משהו, וזה, בתורו, גורם להם יותר לנכונות לעשות משהו בעצמם.
1. מושג תכלית החינוך
2. תנאים וגורמים לקביעת מטרת החינוך
3. מקור והתפתחות הרעיון של פיתוח מקיףאישים
4. מטרת החינוך בפדגוגיה מודרנית
5. החינוך כחוליה החשובה ביותר ביישום מטרת החינוך
6. מגמות עיקריות בהתפתחות החינוך
הרעיון של מטרת החינוך
תכליתיות היא המאפיין החשוב ביותר של החינוך. כאמור, מושא החינוך הוא אישיותו של אדם, אשר המחנך יכול לשנות רק בעקיפין, ליצור או לשנות את התנאים הפדגוגיים שבהם תהליכים מסוימים מעוררים, אחרים מעוכבים. בנוסף, תגובתו של אדם להשפעה חינוכית תלויה בחינוך שלה; בתהליך החינוך, השפעתם של גורמים אחרים לרוב נותרת בלתי ידועה, ביניהם עשויים להיות שליליים. בקשר לנסיבות אלה, תכליתו של נפרד השפעה חינוכיתהיא מושגת בדרכים שונות: היא משפיעה על חלק מהאישונים באופן משמעותי, אחרים בקושי מורגש; ייתכנו תלמידים כאלה שבאופן כללי ההשפעה החינוכית אינה פועלת עליהם.
אז, התכליתיות של החינוך פירושה רצף סביר של מטרות החינוך, התאמה מתמדת של פעולות חינוכיות. המטרה קובעת את אופי לא רק של השפעות חינוכיות אינדיבידואליות, אלא את כל תהליך החינוך.
המטרה היא למה הם שואפים, מה הם מנסים להשיג; מטרה (מילון השפה האוקראינית. - ת' 11. - עמ' 235).
מטרת החינוך - אלו הן תוצאות שנקבעו מראש בפיתוח וגיבוש האישיות, שאותן הם מנסים להשיג בתהליך העבודה החינוכית. הכרת מטרת החינוך נותנת למורה מושג ברור איזה סוג אדם עליו ליצור.
וכמובן, נותן לעבודתו את המיקוד והמשמעות הנדרשים.
מה הייתם אומרים על אדריכל שבזמן הנחת בניין חדש לא יכול היה לענות על השאלה שלכם מה הוא רוצה לבנות - מקדש המוקדש לאל האמת, האהבה והאמת, או סתם בית..., מלון . .., מטבח..., מוזיאון... או, סוף סוף, אסם להרכיב אשפה שונים שאף אחד לא צריך? כך עליך לומר גם על המחנך, אשר לא יוכל להגדיר עבורך בצורה ברורה את מטרת פעילותו החינוכית. ק.ד. אושינסקי
פילוסופים טוענים שהמטרה קובעת בהכרח את הדרך והטבע של הפעילות האנושית. במובן זה, הכל כפוף למטרת החינוך: התוכן, הארגון, צורות החינוך ודרכי החינוך.
המטרה היא המאפיין הקובע של מערכת החינוך. המטרה והאמצעים להשגתה הם המבדילים מערכת אחת לאחרת: מערכות שמטרתן לענות על צרכי הילד - שאיפותיה, רצונותיה, תחומי העניין שלה (מערכת וולפדורף, מערכת מונטסורי) באמצעות מערכות פדגוגיות V. A. Sukhomlinsky ו- A. S. Makarenko למערכות העונות במלואן על צרכי החברה, המדינה או מעמד שליט מסוים וכו'. בעולם המודרני, ישנן מטרות רבות של חינוך ומערכות החינוך המתאימות להן. טווח ההבדלים בין המטרות הוא רחב - משינויים קלים בתכונות מסוימות של אדם ועד לשינויים קרדינליים באישיותו.
המטרה קובעת את התכליתיות הכוללת של החינוך. בפרקטיות עבודה חינוכיתהמורה מציב מטרות ספציפיות, בוחר את התכנים והשיטות המתאימים לפעילות חינוכית, וכן תוצאות אמיתיותחינוך משתווה למטרה משותפת.
בפדגוגיה, המטרות הספציפיות של החינוך נקראות משימות. המטרה והיעדים מושווים כמכלול וחלק, מערכת ומרכיביה. לכן, זה עשוי להיות הוגן
הגדרה: מטרת החינוך היא מערכת של משימות שהוא פותר.
במסגרת מערכת חינוך נפרדת המטרה היא תמיד זהה. העומדים מולו נחושים, בעיקר הרבה. ניתן לסווג ולסדר את משימת החינוך, כך מחליט המורה, תוך התחשבות במספר סיבות.
יישום המטרה הכללית של החינוך מצריך, קודם כל, קונקרטיזציה שלו על בסיס: לאומי-אזורי, סביבה (עיר, כפר), סוג בית ספר, רמת השכלה, מין וגיל, פרט-אישי.
הבסיס החשוב השני לסיווג משימות החינוך עולה בקשר להקצאת "יחידה" של תהליך החינוך. יחידה מבנית כזו היא המצב החינוכי. בו מתבצע מימוש עצמי ואישור עצמי של אישיותו של התלמיד. בהתאם לכך, מובדלות משימות החינוך: ניתוח נורמות מוסריות, משפטיות ואחרות; הערכה עצמית של היכולות של האדם; הבנת מהות הפער; בחירה מוסרית; הכללה בפעילויות; מימוש עצמי ואישור עצמי.
הבסיס השלישי לסיווג יכול להיות ניתוח מרכיבי ההתנהגות והפעילות והקצאת הרגלים מוסריים, עבודה, אינטלקטואלים, כישורים, יכולות לוויסות עצמי של התנהגות, פעילות, תפקידים כמשימות.
הבסיס הרביעי יכול להיות בחירת הרכיבים התפתחות מוסריתאישים: רגשות מוסריים, ידע, אמונות, מערכות יחסים.
חמישי - ניתוח מרכיבי מערכת של האישיות וחלוקת משימות ההשפעה החינוכית לתחומים נפרדים: משימת גיבוש התודעה, תחום רגשי, התנהגות.
מבחינת תוכן, מטרות החינוך הן רעיונות חברתיים שנוסחו על ידי החברה בשלב מסוים של התפתחותה. כל רעיון חברתי מתאים למרכיב מסוים באישיות. מכאן שמטרת החינוך הופכת לממשית אם היא מקבלת צורה פסיכולוגית. מטרת החינוך היא רעיון חברתי שהפך לקובע פנימי בחיי חיית המחמד.
את התפקיד המכריע בטרנספורמציה זו ממלאים המטרות הסובייקטיביות של הפרט. לכן, המורה יוצר תנאים לפיתוח מערכת של מטרות אישיות. ביניהם, העיקריים שבהם: הבנת המשמעות חיים משלו; מודעות לעצמך כאזרח במדינה; הרצון לרשת, לשמר ולהגדיל את המורשת הרוחנית של בני עמם, מנסה להתפתח מיומנויות יצירתיות; לשפר באופן מקיף ואחרים.