Edukimi- Ky është një aktivitet që synon zhvillimin e personalitetit, krijimin e kushteve për vetëvendosje dhe socializim të studentit në bazë të vlerave socio-kulturore, shpirtërore dhe morale dhe rregullave dhe normave të sjelljes të pranuara në shoqëri në interesat e individit, familjes, shoqërisë dhe shtetit. (ligji i imazhit)
Edukimi si shoqëror fenomen -është një proces i transferimit të përvojës së grumbulluar.
Edukimi si fenomen pedagogjik- Kjo proces i qëllimshëm formimi i tipareve të personalitetit të dhënë.
Qëllimet e edukimit- për këtë synon arsimi, e ardhmja drejt së cilës janë drejtuar përpjekjet e tij. Gjithçka i nënshtrohet qëllimeve: përmbajtja, organizimi, format dhe metodat e edukimit. Prandaj, problemi i qëllimeve të edukimit është një nga më të rëndësishmit në pedagogji.
Dallohen qëllimet e përgjithshme dhe individuale të arsimit. Qëllimet e edukimit veprojnë si të përgjithshme kur shprehin cilësitë që duhet të formohen te të gjithë njerëzit dhe si individuale kur supozohet rritja e një personi të caktuar (individ). Pedagogjia progresive qëndron për unitetin dhe kombinimin e qëllimeve të përbashkëta dhe individuale.
Qëllimi shpreh aspiratën e përgjithshme të arsimit. Në praktikë, ai vepron si një sistem detyra specifike. Qëllimi dhe detyrat si një e tërë dhe një pjesë, një sistem dhe përbërësit e tij. Prandaj, përkufizimi i mëposhtëm është gjithashtu i drejtë: qëllimi i arsimit është një sistem detyrash të zgjidhura nga arsimi.
AT bota moderne ka një shumëllojshmëri qëllimesh arsimore dhe sistemesh arsimore që u korrespondojnë atyre.
sistemi arsimor -është një grup i renditur përbërësish të ndërlidhur që karakterizojnë veprimtarinë pedagogjike edukative.
Secili prej këtyre sistemeve karakterizohet nga qëllimi i tij, si dhe çdo qëllim kërkon kushte dhe mjete të caktuara për realizimin. Një gamë e gjerë dallimesh midis qëllimeve - nga të parëndësishme
Ndryshimet në cilësitë individuale të një personi në ndryshime thelbësore në personalitetin e tij. Shumëllojshmëria e qëllimeve thekson edhe një herë kompleksitetin e madh të arsimit.
Qëllimet e arsimit janë të lëvizshme, të ndryshueshme dhe kanë karakter konkret historik. Ato gjithmonë i përgjigjen nivelit të zhvillimit të forcave prodhuese dhe llojit të marrëdhënieve prodhuese. Ndikim të rëndësishëm në formimin e tyre kanë edhe faktorë të tjerë: ritmi i progresit shkencor, teknik dhe social, mundësitë ekonomike të shoqërisë, niveli i zhvillimit të teorisë dhe praktikës pedagogjike, aftësitë e institucioneve arsimore, edukatorëve, mësuesve etj. , qëllimet e arsimit përcaktohen nga nevojat e zhvillimit të shoqërisë dhe varen nga mënyra e prodhimit, ritmi i përparimit shoqëror dhe shkencor dhe teknologjik, niveli i zhvillimit të teorisë dhe praktikës pedagogjike të arritur, aftësive të shoqërisë, institucionet arsimore, mësues dhe studentë.
Një problem i rëndësishëm i pedagogjisë është zhvillimi dhe përcaktimi i qëllimeve të arsimit. Synimi - kjo është ajo që ata aspirojnë, çfarë duhet bërë. Gjithçka i nënshtrohet qëllimeve: përmbajtja, organizimi, format dhe metodat e edukimit. Prandaj, problemi i qëllimeve të edukimit është një nga më të rëndësishmit në pedagogji.
Nën qëllimi i edukimit duhet kuptuar ato rezultate të paracaktuara (të parashikuara) në përgatitjen e brezave në rritje për jetën, në zhvillim personal dhe formimi, të cilin ata përpiqen ta arrijnë në procesin e punës edukative. Njohja e plotë e qëllimeve të edukimit i jep mësuesit një ide të qartë për formimin e cilësive njerëzore që ai thirret të kontribuojë dhe, në përputhje me rrethanat, i jep punës së tij kuptimin dhe drejtimin e nevojshëm. Procesi i vendosjes së qëllimeve është i vazhdueshëm. Formimi i një qëllimi është gjithmonë i lidhur organikisht me mundësitë dhe mënyrat e zbatimit të tij, si dhe me zbatimin e qëllimeve të tjera. brezi i arsimit shpirtëror
Qëllimet e ndryshme të arsimit përcaktojnë si përmbajtjen ashtu edhe natyrën e metodologjisë së tij në mënyra të ndryshme. Midis tyre ekziston një unitet organik. Aktualisht, qëllimi i arsimit shpallet të jetë formimi i një personaliteti që vlerëson lart idealet e lirisë, demokracisë, humanizmit, drejtësisë dhe ka pikëpamje shkencore për Bota. Qëllimi kryesor i edukimit social është të formojë një person që është i gatshëm të kryejë funksionet sociale të një punonjësi dhe qytetari. Një person konsiderohet si qëllimi më i lartë i edukimit shoqëror, gjatë të cilit krijimi i kushteve të nevojshme për realizimin e të gjitha potencialeve të tij, arritjen e harmonisë në sferën socio-ekonomike dhe shpirtërore të ekzistencës, lulëzimin e lartë të një të veçantë. personalitetit njerëzor. Fokusi në zhvillimin e personalitetit të një personi në rritje u jep një "dimension njerëzor" qëllimeve të tilla si zhvillimi tek të rinjtë e një pozicioni të ndërgjegjshëm qytetar, gatishmëria për jetë, punë dhe krijimtari sociale, pjesëmarrje në vetëqeverisje demokratike dhe përgjegjësi për fati i vendit dhe i qytetërimit njerëzor. Formimi i një gjithëpërfshirëse dhe harmonike personalitet i zhvilluar bëhet qëllimi kryesor (ideal) arsimi modern. Në formimin dhe zhvillimin shoqëror të individit ka një rëndësi të madhe edukimi fizik duke forcuar forcën dhe shëndetin.
Dallohen qëllimet e përgjithshme dhe individuale të arsimit.
Qëllimi i edukimit është të përgjithshme kur shpreh cilësitë që duhet të formohen te të gjithë njerëzit dhe si individual kur supozohet rritja e një personi të caktuar (të veçantë). Pedagogjia progresive qëndron për unitetin dhe kombinimin e qëllimeve të përbashkëta dhe individuale. Qëllimi shpreh qëllimin e përgjithshëm të edukimit. Në zbatimin praktik, ai vepron si një sistem detyrash specifike. Qëllimi dhe objektivat lidhen si një e tërë dhe një pjesë, një sistem dhe përbërësit e tij. Prandaj, përkufizimi i mëposhtëm është gjithashtu i drejtë: qëllimi i arsimit është një sistem detyrash të zgjidhura nga arsimi.
Detyrat e përcaktuara nga qëllimi i arsimit zakonisht janë të shumta - të përgjithshme dhe specifike. Por qëllimi i edukimit brenda një të vetme sistemi arsimor gjithmone vetem. Nuk mund të ndodhë që në të njëjtin vend, në të njëjtën kohë, arsimi të përpiqet për qëllime të ndryshme. Qëllimi është karakteristika përcaktuese e sistemit arsimor. Janë qëllimet dhe mjetet për t'i arritur ato që e dallojnë një sistem nga tjetri.
Në botën moderne, ekziston një shumëllojshmëri e qëllimeve arsimore dhe sistemeve arsimore që korrespondojnë me to. Secili prej këtyre sistemeve karakterizohet nga qëllimi i tij, si dhe çdo qëllim kërkon kushte dhe mjete të caktuara për realizimin. Ekziston një gamë e gjerë dallimesh midis qëllimeve - nga ndryshime të vogla në cilësitë individuale të një personi deri te ndryshimet kardinal në personalitetin e tij. Shumëllojshmëria e qëllimeve thekson edhe një herë kompleksitetin e madh të arsimit.
Si dalin qëllimet arsimore? Formimi i tyre pasqyron shumë arsye objektive. Modelet e maturimit fiziologjik të trupit, zhvillimin mendor njerëzit, arritjet e mendimit filozofik dhe pedagogjik, niveli i kulturës shoqërore vendosin drejtimin e përgjithshëm të qëllimeve. Por faktori përcaktues është gjithmonë ideologjia, politika e shtetit. Prandaj synimet e arsimit kanë gjithmonë një orientim të theksuar klasor. Nuk është e pazakontë që qëllimet e edukimit të maskohen, të mbulohen nga frazeologjia e përgjithshme e paqartë për të fshehur nga njerëzit thelbin dhe drejtimin e tyre të vërtetë. Por nuk ka një shtet të vetëm, qoftë edhe më demokratik, ku qëllimet e arsimit në shkollë nuk do të drejtoheshin në forcimin e marrëdhënieve ekzistuese shoqërore, të shkëputeshin nga politika dhe ideologjia e klasës sunduese.
Jo të gjithë mësuesit pranojnë t'i caktojnë arsimit rolin e shërbëtorit të ideologjisë, megjithëse historia e qytetërimeve njerëzore njeh shumë prova kur politikën drejtuan figura të zgjuara dhe të denja, të cilët arritën ta kthenin arsimin në dobi të mbarë popullit. Por në një sërë vendesh, për fat të keq, arsimi pasqyroi aspiratat vullnetare të politikanëve, ambiciet shtetërore, nuk u zhvillua, por mashtroi breza të tërë. Rënia e sistemeve arsimore antikombëtare në ish-BRSS dhe në vendet e Evropës Lindore është një nga shembujt më të freskët të triumfit të përjetshëm të synimeve humaniste të arsimit dhe në të njëjtën kohë një dëshmi më shumë që çdo sistem shtetëror kërkon, së pari. mbi të gjitha, për të monopolizuar arsimin. Kjo është arsyeja pse në kohët e fundit Në pedagogjinë botërore, ideja e pavarësisë së arsimit nga politika dhe ideologjia, nxjerrja e qëllimeve të tij nga ligjet universale të jetës, nevojave, të drejtave dhe lirive, po forcohet. Njeriu nuk mund të konsiderohet si një mjet për një qëllim: ai vetë është ai qëllim.
Historia e pedagogjisë është një zinxhir i gjatë i origjinës, zbatimit dhe vdekjes së qëllimeve të arsimit, si dhe sistemeve pedagogjike që i zbatojnë ato. Nga kjo rezulton se qëllimet e arsimit nuk përcaktohen një herë e përgjithmonë dhe nuk ka qëllime formalisht abstrakte që janë njësoj të përshtatshme për të gjitha kohërat dhe popujt. Qëllimet e arsimit janë të lëvizshme, të ndryshueshme, kanë karakter konkret historik.
Histori zhvillimin e komunitetit konfirmon se derivimi arbitrar i qëllimeve të arsimit është i papranueshëm. Gjatë zgjedhjes, vendosjes dhe formulimit të qëllimeve të edukimit, është e nevojshme të mbështetemi në ligjet objektive të zhvillimit të natyrës, shoqërisë dhe njeriut.
Është vërtetuar se përcaktimi i qëllimit të arsimit është për shkak të një numri të arsye të rëndësishme, llogaritja komplekse e të cilave çon në formulimin e modeleve të formimit të qëllimeve. Cilët faktorë e përcaktojnë zgjedhjen e saj? Përveç faktorit tashmë të njohur për ne - politika, ideologjia e shtetit, nevojat e shoqërisë janë të rëndësishme. Qëllimi i edukimit shpreh nevojën historikisht urgjente të shoqërisë për të përgatitur brezin e ri për të kryer funksione të caktuara shoqërore. Në të njëjtën kohë, është jashtëzakonisht e rëndësishme të përcaktohet nëse nevoja është vërtet urgjente apo vetëm e supozuar, e dukshme. Shumë sisteme arsimore dështuan pikërisht sepse ishin përpara kohës së tyre, morën atë që dëshironin për realitetin, nuk morën parasysh realitetet e jetës, duke shpresuar të transformonin jetën e njerëzve përmes edukimit. Por arsimi i privuar nga objektiviteti nuk i reziston presionit të realitetit, fati i tij është i paracaktuar.
Nevojat e shoqërisë përcaktohen nga mënyra e prodhimit - niveli i zhvillimit të forcave prodhuese dhe natyra e marrëdhënieve të prodhimit. Prandaj, qëllimi i arsimit në fund gjithmonë pasqyron nivelin e arritur të zhvillimit të shoqërisë, ai përcaktohet nga ai dhe ndryshon me ndryshimin e mënyrës së prodhimit. Për të konfirmuar këtë lidhje të rëndësishme, le të analizojmë ndryshimin e qëllimeve të arsimit në varësi të llojit të marrëdhënieve socio-ekonomike.
Historia ka rëndësi pesë formacione socio-ekonomike të përcaktuara lloje të ndryshme marrëdhëniet e prodhimit ndërmjet njerëzve: komunale primitive, skllavopronare, feudale, kapitaliste, postkapitaliste.
Në sistemi primitiv komunal nuk kishte ndarje klasore. Të gjithë fëmijët morën të njëjtin trajnim pune: ata u mësuan të gjuanin, të peshkonin dhe të bënin rroba. Arsimi u krijua për të siguruar ekzistencën e njerëzve, qëllimi i tij është të pajisë një person me përvojë mbijetese, domethënë me njohuritë dhe aftësitë e nevojshme në një situatë të ashpër. Jeta e përditshme. Nuk kishte institucione të posaçme arsimore, shkollat sapo po dilnin. Siç e shohim, mënyra e prodhimit dhe qëllimi i edukimit janë në përputhje me njëra-tjetrën.
Në sistemi skllav arsimi tashmë është bërë funksion i veçantë i shtetit. Kishte institucione të veçanta të përfshira në arsim. Prania e dy klasave çoi në dallime në natyrën e qëllimit të arsimit. Ajo bëhet dualiste. Qëllimi i edukimit të fëmijëve të skllevërve ishte përgatitja e tyre për rolin e zotërinjve, duke shijuar artet, duke u bashkuar me shkencat. Ata duhej të bënin luftëra pushtuese për të skllavëruar popujt e tjerë dhe për të fituar pasuri dhe për të qenë në gjendje të mbronin shtetet e tyre. Edukimi (nëse mund ta quash kështu) i fëmijëve të skllevërve konsistonte në përgatitjen e tyre për të zbatuar urdhrat e zotërinjve. Fëmijët u mësuan të ishin të përulur dhe të nënshtruar. Edhe këtu, niveli i zhvillimit të forcave prodhuese, natyra e marrëdhënieve prodhuese, diktohet pikërisht nga këto dhe asnjë qëllim tjetër.
Për shembull arsimi i lashtë shohim gjithashtu se karakteri klasor i shoqërisë ka shkaktuar një diferencim klasor të synimeve të edukimit. Në përputhje me qëllime të ndryshme, u krye përgatitja për jetën, u diferencua botëkuptimi dhe u formua psikologjia.
Në feudalizmi klasat kryesore janë feudalët dhe bujkrobërit. Qëllimet e arsimit mbeten të diferencuara: për fëmijët e feudalëve - arsimi kalorës, dhe për fëmijët e fshatarëve - arsimi i punës, në "shkollën" nën. qiell i hapur. Të parët i shijojnë artet dhe shkencat, zotërojnë “virtytet kalorësore”, të dytët në shumicën dërrmuese nuk ndjekin asnjë institucion arsimor. Natyra e marrëdhënieve të prodhimit nuk kërkon nga shtresat e ulëta të popullsisë as një gjeneral ose trajnim special Prandaj, bifurkacioni i qëllimeve, që vërejmë në këtë shoqëri, shpreh jo vetëm orientimin klasor të qëllimeve në një shoqëri klasore, por edhe varësinë e tyre nga mënyra e prodhimit.
sistemi kapitalist karakterizohet nga prania e dy klasave kryesore - borgjezia dhe proletariati. Natyra e zhvillimit të prodhimit, që kërkon punëtorë më të arsimuar, e detyron klasën sunduese të krijojë një sistem institucionesh arsimore që u ofrojnë punëtorëve njohuri. Në të njëjtën kohë, borgjezia jep edukim të mirë fëmijëve të tyre, në mënyrë që ata të jenë në gjendje të menaxhojnë shtetin, të drejtojnë zhvillimin e ekonomisë dhe të proceseve shoqërore. Po krijohet një rrjet i institucioneve arsimore private të privilegjuara. Diferencimi klasor, dualizmi i synimeve të edukimit vazhdojnë, po aq varësia e përgjithshme synimet nga mënyra e prodhimit.
Kapitalizmi i hershëm (klasik) u zëvendësua nga sistemi i zhvilluar kapitalist, i quajtur posti kapitalist (tregu, demokratik etj.). Ky sistem karakterizohet nga nivel të lartë zhvillimi i marrëdhënieve industriale dhe shoqërore. Në përputhje me procesin historik, përpjekja për të ndërtuar socializëm dhe komunizëm në vendin tonë mund të shihet edhe si një mënyrë e pasuksesshme për të ecur drejt marrëdhënieve shoqërore më të përsosura. Me gjithë diversitetin e formave dhe marrëdhënieve post-kapitaliste që ekzistojnë në botë, varësia e përgjithshme e qëllimeve të arsimit nga mënyra e prodhimit mbetet.
Qëllimi dhe natyra e arsimit korrespondojnë me nivelin e zhvillimit të forcave prodhuese dhe llojin e marrëdhënieve të prodhimit karakteristik për çdo formacion socio-ekonomik. Por jo vetëm mënyra e prodhimit përcakton qëllimet e arsimit. Një rol të rëndësishëm në formimin e tyre luajnë edhe faktorë të tjerë. Ndër to dallohen ritmet e përparimit shkencor, teknologjik e shoqëror, mundësitë ekonomike të shoqërisë, niveli i zhvillimit të teorisë dhe praktikës pedagogjike, mundësitë e institucioneve arsimore, edukatorëve, mësuesve etj.
Kështu është e mundur të bëhet përfundimi: qëllimi i edukimit përcaktohet nga nevojat e zhvillimit të shoqërisë dhe varet nga mënyra e prodhimit, ritmi i përparimit shoqëror dhe shkencor dhe teknologjik, niveli i zhvillimit të teorisë dhe praktikës pedagogjike të arritur, aftësitë e shoqërisë, institucioneve arsimore, mësuesve dhe studentëve. .
21 22 ..II. VENDOSJA E QËLLIMIT NË PEDAGOGJI
21. Pranimi i qëllimit të edukimit në pedagogji
Një problem i rëndësishëm i pedagogjisë është zhvillimi dhe përcaktimi i qëllimeve të arsimit. Një qëllim është diçka për të cilën ju përpiqeni, diçka që duhet arritur.
Qëllimi i edukimit duhet kuptuar si rezultate të paracaktuara (të parashikuara) në përgatitjen e brezave në rritje për jetën, në zhvillimin dhe formimin e tyre personal, të cilat kërkohen të arrihen në procesin e punës edukative. Njohja e plotë e qëllimeve të edukimit i jep mësuesit një ide të qartë se çfarë lloj personi duhet të formojë dhe, natyrisht, i jep punës së tij kuptimin dhe drejtimin e nevojshëm.
Nga filozofia dihet se qëllimi përcakton në mënyrë të pashmangshme metodën dhe natyrën e veprimtarisë njerëzore. Në këtë kuptim, qëllimet dhe objektivat e edukimit lidhen drejtpërdrejt me përcaktimin e përmbajtjes dhe metodologjisë së punës edukative. Për shembull, dikur në shkollën e vjetër ruse, një nga qëllimet e edukimit ishte formimi i fesë, bindjes, respektimit të padiskutueshëm të rregullave të vendosura të sjelljes. Prandaj i kushtohej shumë kohë studimit të fesë, praktikoheshin gjerësisht metodat e sugjerimit, dënimet e deri në ato fizike. Tashmë qëllimi i edukimit është formimi i një personaliteti që vendos lart idealet e lirisë, demokracisë, humanizmit, drejtësisë dhe të ketë pikëpamje shkencore për botën përreth, gjë që kërkon një metodë krejtësisht të ndryshme të punës edukative. AT shkollë moderne përmbajtja kryesore e edukimit dhe edukimit është përvetësimi i njohurive shkencore për zhvillimin e natyrës dhe shoqërisë, dhe metodologjia po bëhet më demokratike dhe humaniste, po luftohet qasja autoritare ndaj fëmijëve, përdoren më pak metodat e dënimeve dhe ndëshkimeve dhe më pak (Dënimi fizik në një shkollë moderne është i papranueshëm).
Qëllimet e ndryshme të arsimit përcaktojnë si përmbajtjen ashtu edhe natyrën e metodologjisë së tij në mënyra të ndryshme. Midis tyre ekziston një unitet organik. Ky unitet vepron si një rregullsi thelbësore e pedagogjisë.
Formimi i një personaliteti gjithëpërfshirës dhe të zhvilluar në mënyrë harmonike jo vetëm që vepron si një nevojë objektive, por gjithashtu bëhet qëllimi (ideali) kryesor i edukimit modern.
Çfarë nënkuptojnë kur flasin për zhvillimin e gjithanshëm dhe harmonik të personalitetit? Cila është përmbajtja e këtij koncepti?
Në zhvillimin dhe formimin e personalitetit, edukimi fizik, forcimi i forcës dhe shëndetit, zhvillimi i qëndrimit të duhur dhe i kulturës sanitare dhe higjienike kanë, para së gjithash, një rëndësi të madhe. Duhet të kihet parasysh se jo më kot është zhvilluar në popull një fjalë e urtë: në trup të shëndetshëm- një mendje e shëndoshë.
Një sfidë kyçe në procesin e gjithëpërfshirës dhe zhvillim harmonik personaliteti është edukim mendor. Një komponent po aq thelbësor i zhvillimit gjithëpërfshirës dhe harmonik të personalitetit është trajnimi teknik ose njohja me të arritje moderne teknologjisë.
I madh është edhe roli i parimeve morale në zhvillimin dhe formimin e personalitetit. Dhe kjo është e kuptueshme: përparimin e shoqërive mund ta sigurojnë vetëm njerëz me moral të përsosur, me qëndrim të ndërgjegjshëm ndaj punës dhe pronës. Njëkohësisht, rëndësi e madhe i kushtohet rritjes shpirtërore të anëtarëve të shoqërisë, njohjes së tyre me thesaret e letërsisë dhe artit dhe formimit të ndjenjave dhe cilësive të larta estetike në to. E gjithë kjo, natyrisht, kërkon edukim estetik.
Mund të nxjerrim një përfundim për përbërësit kryesorë strukturorë të zhvillimit të gjithanshëm të individit dhe të nxjerrim në pah komponentët më të rëndësishëm të tij. Si i tillë pjesë përbërëse akt: edukim mendor, aftësim teknik, edukim fizik, moral dhe edukim estetik të cilat duhet të kombinohen me zhvillimin e prirjeve, prirjeve dhe aftësive të individit dhe përfshirjen e tij në punën prodhuese.
Sado i rëndësishëm të jetë bashkëpunimi, ai nuk është qëllimi ynë përfundimtar. Mungesa e bashkëpunimit sjell zhgënjim dhe stres tek prindërit, prandaj prindërit e përmendin gjithmonë të parët.
Ndonjëherë prindërit thonë: "Unë dua që fëmija im të jetë i lumtur". Është e kuptueshme që ne duam t'i shohim fëmijët tanë të lumtur, por nëse e bëni atë qëllimin tuaj, kjo do ta çojë gradualisht familjen në një aeroplan të prirur. Kur përpiqemi t'i bëjmë fëmijët tanë të lumtur, ne e gjejmë veten peng të "dua" të fëmijëve në vend të "duhet". Dëshirat dhe nevojat shpesh kanë pak të përbashkëta. Fëmijët tanë duhet të flenë më shumë, të hanë më shumë perime, të shikojnë më pak televizor, të bëjnë punët e shtëpisë, etj. Ajo që duan është diçka tjetër: të qëndrojnë zgjuar deri vonë, të hanë ushqime të padëshiruara dhe të shikojnë TV gjatë gjithë ditës! Është një ironi e hidhur që përpjekjet për t'i bërë fëmijët tanë të lumtur shpesh çojnë në rezultatin krejtësisht të kundërt: fëmijët bëhen të pakënaqur, të pamotivuar dhe nuk vlerësojnë gjërat dhe kënaqësitë që kanë.
Pra, në vend që të përqendrohemi në atë që duan fëmijët tanë, le të përqendrohemi në atë që kanë nevojë, në mënyrë që t'u japim aftësitë që u nevojiten për ta bërë veten më të lumtur. Është interesante se sa më shumë t'u japim fëmijëve tanë atë që u nevojitet, aq më shumë duan ata!
Çfarë duam për fëmijët tanë kur hyjnë jeta e rritur? Çfarë aftësish u nevojiten atyre për të bërë jetë produktive dhe për të krijuar marrëdhënie kuptimplote? Përgjigja që dëgjoj më shpesh është besimi, dhe kjo është ajo që është. arsye e mirë. Fëmijët me vetëbesim bëhen të pavarur dhe marrin kënaqësi duke bërë gjëra për veten e tyre. Ata bëhen më fleksibël dhe përshtaten më lehtë me një mjedis të ri dhe të ndryshëm, përballojnë lehtësisht çdo fatkeqësi.
Kur ata përfundimisht largohen nga shtëpia, shkojnë në kolegj dhe gjejnë një punë, ata kanë aftësitë e nevojshme jetësore për të ndërmarrë me sukses këto hapa të rëndësishëm në moshën madhore.
Aftësi të rëndësishme të jetës
Këtu është vetëm një përzgjedhje e vogël e aftësive të jetës që duam t'u mësojmë fëmijëve tanë:
✓ Ne duam që fëmijët tanë të jenë përgjegjës për paratë.
✓ Ne duam që ata të dinë se si të përdorin në mënyrë të sigurt Transporti publik.
✓ Ne duam që ata të jenë në gjendje t'i mbajnë gjërat e tyre të pastra dhe të rregullta.
✓ Ne duam që ata të jenë në gjendje të gatuajnë.
✓ Ata duhet të ndihen të sigurt në dyqane, restorante dhe banka.
Të gjitha këto aftësi jetësore i shtohen pavarësisë. Pavarësia është një cilësi shumë e rëndësishme, e cila është më e gjerë se bashkëpunimi, megjithëse është bashkëpunimi ai që shqetëson fillimisht shumicën e prindërve që vijnë tek unë për këshilla dhe trajnime. Kur një fëmijë bashkëpunon, ai bën atë që i thonë herën e parë dhe pa inat. Dhe kur një fëmijë është i pavarur, ai nuk ka më nevojë për një prind apo mësues që i thotë se çfarë të bëjë dhe si ta bëjë atë. fëmijë i pavarur ose adoleshenti ka arritur në fazën kur i thotë vetes se çfarë duhet të bëjë dhe kujton se kur duhet ta bëjë atë nëntëdhjetë për qind të rasteve.
Kur fëmijët tuaj janë të bindur, me përvojë dhe të përgjegjshëm, ata do të bëhen më të pavarur, më të sigurt në vetvete dhe më të lumtur. Jeta familjare do bëhet shumë më e këndshme. Dhe sapo fëmijët tuaj të mund të bëjnë gjëra për veten e tyre, ju do të duhet të bëni gjithnjë e më pak për ta, kështu që të keni më shumë kohë për veten tuaj. Do të ndiheni të kënaqur dhe të sigurt duke ditur se fëmijët tuaj po mësojnë në mënyrë aktive aftësitë, zakonet dhe vlerat që kanë rëndësi për ju.
Pavarësia
Natyrisht, të gjithë e dimë se është shumë më e shpejtë dhe më e lehtë për të rregulluar një shtrat ose ngarkesë pjatalarëse sesa të mësosh një fëmijë, hap pas hapi, ditë pas dite. Por është shumë e rëndësishme të mos dorëzoheni! Arsimi dhe trajnimi është një investim që do të shpërblehet shumë më shpejt sesa mund ta imagjinojnë prindërit. Kur ne vazhdojmë të bëjmë për fëmijët tanë atë që ata mund të bëjnë për veten e tyre, ne pa dashje i privojmë ata nga mundësia për t'u bërë të mbështetur te vetja dhe vetëbesim. Duke bërë për fëmijët tanë atë që ata mund të bëjnë për veten e tyre, ne dërgojmë një mesazh negativ, sikur besojmë se nuk do ta bëjnë dot këtë detyrë ose se nuk duhet ta bëjnë. Pa e kuptuar, mund të rrëshqasim lehtësisht në rolin e një shërbëtori! Kështu që këshilla ime për ju është që sa herë që bëni diçka për fëmijën tuaj, mendoni: "Çfarë mund të mësojë ai të bëjë për veten e tij?" - dhe filloni t'i mësoni atij se si ta bëjë atë. Ai do të jetë krenar për veten e tij dhe ju do të ndjeni kënaqësinë e rrënjosjes së një aftësie tjetër jete tek ai!
Mbështetja te vetja është një hap në rrugën drejt vetëbesimit. Sa më shumë që fëmijët tanë bëjnë për veten e tyre, aq më të sigurt bëhen ata. Zakoni i bashkëpunimit është vetëm baza, themeli që i ndihmon fëmijët tanë të rezistojnë më pak kur u kërkohet të bëjnë diçka, dhe kjo, nga ana tjetër, i bën ata më të gatshëm për të bërë diçka për veten e tyre.
1. Koncepti i qëllimit të edukimit
2. Kushtet dhe faktorët për përcaktimin e qëllimit të arsimit
3. Origjina dhe zhvillimi i idesë së zhvillim gjithëpërfshirës personalitete
4. Qëllimi i edukimit në pedagogjinë moderne
5. Arsimi si hallka më e rëndësishme në zbatimin e qëllimit të arsimit
6. Prirjet kryesore në zhvillimin e arsimit
Koncepti i qëllimit të edukimit
Qëllimi është karakteristika më e rëndësishme e edukimit. Siç u përmend, objekti i edukimit është personaliteti i një personi, të cilin edukatori mund ta ndryshojë vetëm në mënyrë indirekte, duke krijuar ose ndryshuar kushtet pedagogjike në të cilat disa procese stimulohen, të tjera frenohen. Për më tepër, reagimi i një personi ndaj ndikimit arsimor varet nga edukimi i tij; në procesin e edukimit shpeshherë mbetet i panjohur ndikimi i faktorëve të tjerë, ndër të cilët mund të ketë edhe negativë. Në lidhje me këto rrethana, qëllimi i një të veçantë ndikim arsimor ai arrihet në mënyra të ndryshme: prek disa nxënës në mënyrë të konsiderueshme, të tjerët vështirë se dukshëm; mund të ketë nxënës të tillë mbi të cilët, në përgjithësi, ndikimi arsimor nuk funksionon.
Pra, qëllimshmëria e edukimit nënkupton një sekuencë të arsyeshme të qëllimeve të edukimit, rregullimin e vazhdueshëm të veprimeve edukative. Qëllimi përcakton natyrën e jo vetëm ndikimeve individuale edukative, por të gjithë procesit të edukimit.
Qëllimi është ajo për të cilën ata përpiqen, ajo që ata përpiqen të arrijnë; qëllimi (Fjalori i gjuhës ukrainase. - T. 11. - F. 235).
Qëllimi i edukimit - këto janë rezultate të paracaktuara në zhvillimin dhe formimin e personalitetit, të cilat ata përpiqen t'i arrijnë në procesin e punës edukative. Njohja e qëllimit të edukimit i jep mësuesit një ide të qartë se çfarë lloj personi duhet të formojë.
dhe, natyrisht, i jep veprës së tij fokusin dhe kuptimin e nevojshëm.
Çfarë do të thoshit për një arkitekt i cili, ndërsa ndërtoi një ndërtesë të re, nuk mund t'i përgjigjej pyetjes suaj se çfarë dëshiron të ndërtojë - një tempull kushtuar zotit të së vërtetës, dashurisë dhe së vërtetës, ose thjesht një shtëpi ..., një hotel . .., një kuzhinë..., një muze... apo, më në fund, një hambar për grumbullimin e mbeturinave të ndryshme që nuk i duhen askujt? Ju duhet të thoni të njëjtën gjë për edukatorin, i cili nuk do të jetë në gjendje të përcaktojë qartë qëllimin e veprimtarisë së tij arsimore për ju. K.D. Ushinsky
Filozofët argumentojnë se qëllimi në mënyrë të pashmangshme përcakton mënyrën dhe natyrën e veprimtarisë njerëzore. Në këtë kuptim, gjithçka është në varësi të qëllimit të edukimit: përmbajtja, organizimi, format dhe metodat e edukimit.
Qëllimi është karakteristika përcaktuese e sistemit arsimor. Është qëllimi dhe mjetet për ta arritur atë që dallojnë një sistem nga tjetri: sistemet që synojnë plotësimin e nevojave të fëmijës - aspiratat, dëshirat, interesat e saj (sistemi Wolfdorf, sistemi Montessori) përmes sistemet pedagogjike V. A. Sukhomlinsky dhe A. S. Makarenko ndaj sistemeve që plotësojnë plotësisht nevojat e shoqërisë, shtetit ose një klase të caktuar sunduese, etj. Në botën moderne, ka shumë qëllime të arsimit dhe sistemet e tyre përkatëse arsimore. Gama e dallimeve midis qëllimeve është e gjerë - nga ndryshime të vogla në disa cilësi të një personi deri te ndryshimet kryesore në personalitetin e tij.
Qëllimi përcakton qëllimin e përgjithshëm të arsimit. Në praktikë punë edukative mësuesi vendos qëllime specifike, duke zgjedhur përmbajtjen dhe metodat e duhura të veprimtarive edukative dhe rezultate reale arsimi krahasohet me një qëllim të përbashkët.
Në pedagogji, qëllimet specifike të edukimit quhen detyra. Qëllimi dhe objektivat krahasohen si një e tërë dhe një pjesë, një sistem dhe përbërësit e tij. Prandaj, mund të jetë e drejtë
përkufizimi: qëllimi i arsimit është një sistem detyrash që ai zgjidh.
Në kuadrin e një sistemi arsimor të veçantë, synimi është gjithmonë i njëjtë. Ata që qëndrojnë përballë tij janë të vendosur, kryesisht shumë. Detyra e edukimit, vendos mësuesi, mund të klasifikohet dhe sistemohet duke marrë parasysh disa arsye.
Zbatimi i qëllimit të përgjithshëm të arsimit kërkon, para së gjithash, konkretizimin e tij në bazë të: nacional-rajonal, mjedisit (qytetit, fshatit), llojit të shkollës, nivelit arsimor, gjinisë dhe moshës, individual-personal.
Baza e dytë e rëndësishme për klasifikimin e detyrave të edukimit lind në lidhje me ndarjen e një "njësie" të procesit të edukimit. Një njësi e tillë strukturore është situata arsimore. Është në të që kryhet vetë-realizimi dhe vetë-afirmimi i personalitetit të studentit. Në përputhje me këtë, dallohen detyrat e edukimit: analiza e normave morale, ligjore dhe të tjera; vetëvlerësimi i aftësive të veta; të kuptuarit e thelbit të mospërputhjes; zgjedhje morale; përfshirja në aktivitete; vetë-realizimi dhe vetëpohimi.
Baza e tretë për klasifikimin mund të jetë analiza e përbërësve të sjelljes dhe veprimtarisë dhe ndarja e zakoneve morale, punës, intelektuale, aftësive, aftësive për vetërregullimin e sjelljes, veprimtarisë, pozicioneve si detyra.
Baza e katërt mund të jetë zgjedhja e komponentëve zhvillim moral personalitete: ndjenjat morale, njohuri, besime, marrëdhënie.
Së pesti - një analizë përbërëse e sistemit të personalitetit dhe ndarja e detyrave të ndikimit arsimor në fusha të veçanta: detyra e formimit të vetëdijes, sferën emocionale, sjellje.
Për nga përmbajtja, qëllimet e edukimit janë idetë sociale të formuluara nga shoqëria në një fazë të caktuar të zhvillimit të saj. Çdo ide sociale korrespondon me një komponent të caktuar të personalitetit. Prandaj, qëllimi i edukimit bëhet real nëse merr një formë psikologjike. Qëllimi i edukimit është një ide sociale që është bërë një përcaktues i brendshëm i jetës së kafshës shtëpiake.
Rolin vendimtar në këtë transformim e luajnë qëllimet subjektive të individit. Prandaj, mësuesi krijon kushte për zhvillimin e një sistemi të qëllimeve personale. Ndër to më kryesoret janë: të kuptuarit e kuptimit jetën e vet; ndërgjegjësimi për veten si qytetar i vendit; dëshira për të trashëguar, ruajtur dhe rritur trashëgiminë shpirtërore të popullit të tyre, tenton të zhvillohet Aftësitë krijuese; të përmirësohet në mënyrë gjithëpërfshirëse dhe të tjera.